靈命日糧 :回收事業

讀經:腓立比書3章1-8節 

亞當·明特從事垃圾回收業。他的父親經營垃圾回收場,而他也曾走訪世界各國的垃圾回收場,並作了深入的研究。在《一噸垃圾值多少錢》一書中,明特披露了廢料回收業的年營業額,竟然可高達數十億美元。他還指出,世界各地的許多企業家投入廢棄材料的開發,將銅線、骯髒的布料和塑料等材料回收利用,重新製成一些實用的新成品。

自從保羅遇見救主,他發現自己的能力和成就,都是糞土般的廢棄物。但耶穌改變他,使他成為新造的人並為主所用。保羅說:「只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督」(腓立比書3章7-8節) 。保羅自小接受猶太律法的教導,因此對跟隨基督的人充滿憤怒,並迫害他們(使徒行傳9 [....]

靈命日糧 :堅守上帝的教導

讀經:列王紀下12章1-15節 

在英國,有許多屋主會將收費高又偷工減料的承包商稱為「牛仔建築師」。他們大都是基於過去慘痛的經驗,以不安和氣惱的心情議論這些惡質承包商。*

從古至今,相信聖經時代也不例外,凡承接工程的木匠、泥水匠和石匠都難免會偷工減料,或是中飽私囊。然而,當約阿施王重修聖殿,督工和工匠卻完全忠誠可靠(列王紀下12章15節)。

可惜,約阿施王只有在祭司耶何耶大教導他時,「行耶和華眼中看為正的事」(2節)。正如歷代志下24章17-27節提到,耶何耶大死後,約阿施悖離上帝,竟聽從猶大眾首領的建議,去事奉別神。

這位猶大王在敬畏上帝的祭司教導之下,行上帝眼中看為正的事,後來卻悖逆上帝,留下惡名。這讓我想到,我們將留下什麼?我們的一生是否能持續地成長、持守信心,不斷地結果子嗎? [....]

基督徒的人生沒有竅門

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作者:Karen Kwek,新加坡;翻譯:曹琴琴,中國

朋友打開一包薯片,把袋子下面的兩個角往裡掖起來,然後不停地順着兩個角往裡卷薯片袋,一瞬間,袋子就搖身變成碗狀,方便大家從裡邊拿薯片。我看得目瞪口呆,他真是太有才了!我老公也很有才。他是我們家的科技高手,不僅把我們家所有的無線設備聯網了,還把我們所有的娛樂資訊整合到用一個遙控器就能操作。哈,生活就是可以這麼便捷!

我非常喜歡生活中的這些小竅門,它們都是一些很有創意的方法和捷徑,能非常高效地解決問題。在過去,這些節省時間的妙招都是由父母傳授給孩子或由各個領域的導師傳授給學徒。但是,你可能已經猜到,計算機行業將這一傳統的理念進行了創新,並讓其迅速流行開來。

2004年,科技記者丹尼·奧布萊恩(Danny O’Brien)對計算機高手(通常稱為「黑客」)們的工作流程進行了研究,發現他們有某些共同的小竅門,能大大簡化編程任務。生活「小竅門(Life Hacks)」這個詞應運而生,並被引申用來描述能夠幫助我們更快、更好、更經濟地完成更多事情的各種方法、竅門或技巧。如今,互聯網和一些媒體分享平台(比如YouTube)使得幾乎全世界任何一個地方的人都能獲取生活小竅門(Life Hacks)。

誰不喜歡便捷的生活小竅門?

從電腦鍵盤上的快捷操作到各種給水果削皮切片的小妙招以及能幫我們省錢的旅遊攻略,我都喜歡,為什麼呢?

第一,生活小妙招能讓我提高辦事效率,更好地享受生活。我可以很快搞定棘手的問題,就能有更多的時間放鬆自己,享受成果。

第二,如果我不用請專業人士幫忙,就能既省時又省力地解決問題,我會覺得自己很聰明,很有成就感。其實,只要在網上看一些實用的文章或視頻,我們幾乎都能成為「專家」。

第三,我也跟大家一樣,渴望得到即時的滿足感。我們都想立馬得到自己想要的東西,因為這會讓自己感到很滿足。誰都不願意等待,因為等待會讓人壓力山大,坐立不安。廣告公司和營銷人員就常常利用人們的這一心理,比如,他們會打出一些標語(「趕緊搶購,售完即止」)或者提供按需服務。

這些原因確實會讓我們愛上生活小竅門(Life Hacks),因為如今有太多可供選擇的產品或服務,讓我們常常無從下手。有太多東西耗費我們的精力和金錢,所以現在的消費者就像皇帝一樣,習慣採用既迅速又簡單的解決方法。我們已經形成一種「解決問題」的思維模式。比如,我們總是迫不及待地想立即看到事情的結果。

幾乎所有的東西都在講求「即時」性,比如速溶咖啡、即時信息以及極速信貸。生物技術也在研究能讓動植物快速生長的方法,以便儘快讓我們食用。就連新聞和建議類的文章也在力圖讓我們在最短的時間獲取最多的信息。你有沒有經常看到這樣的標題:「致富5步曲」、「成功人士的7大秘訣」?不管是通過實踐經驗,還是通過閱讀指南全集或文章,我們都能獲取一些基本的生活小竅門——我們甚至在用小竅門來獲取小竅門。

我說的沒錯吧?

基督徒生活有小竅門嗎?

既然可以從「解決問題」的視角來看待工作、任務,我們常常也禁不住用這樣的心態來看待生活。作為一位技術作家,也是「生活小竅門 (Life Hacks)」這個詞的創造者,丹尼·奧布萊恩(Danny O’Brien)表示:「對大多數人而言,現代生活就是一個沒有簡單解決方案的超複雜問題。但我們可以從小的方面入手;我們可以創造一些捷徑……所以生活小竅門這個概念真的非常吸引人,因為它承載着巨大的希望,讓我們相信可以通過一些小竅門來改善人生。我們不需要完全理解或掌握人生就可以讓人生變得更能讓人忍受一些。」

很多人下意識里都會有這樣的想法。我們之所以喜歡快速解決問題的辦法,也許是因為只有這樣我們才能掌控自己的生活,才不會對生活這團亂麻手足無措。不過不要誤解,我完全贊成以好的方法解決問題,贊成縮短銀行排隊的時間(其實應該縮短所有地方排隊的時間!)。但是生活真的就只是一個複雜的大問題嗎?快速解決問題是否真的是我們面對人生最好的辦法?就在我反思自己對捷徑的喜愛、對聰明方法的熱衷時,我突然意識到,聖經所展現的卻是一種截然不同的人生觀。

生活不是一個問題;而是一種關係。

睿智的所羅門王一生致力於探索世界,儘管他富有智慧,卻得出這樣的結論:人生深不可測。「在日光之下所發生的事,人不能查明;儘管人勞碌尋查,總是查不出來;即使智慧人以為知道了,還是查不出來」(傳道書8章17節,聖經新譯本)

所羅門試過所有的快速解決問題的辦法,但他明白這不是人生的答案。所羅門尋找人生的意義,但無論知識、享樂、奮鬥、進步還是財富,都不能讓他感到滿足。直到後來,他才意識到上帝是我們所有人的創造者和審判者,我們的生活因此與上帝緊密相關。所羅門總結道:「在你壯年的日子,當記念你的創造主……當敬畏上帝,謹守他的誡命,因為這是每一個人的本分。」(傳道書12章第1、13節,聖經新譯本)

然而,按照我們的本相,我們不可能得到上帝的喜悅,因為我們無視上帝,不聽祂的話,理應受到祂的責罰。但好消息是,耶穌基督為我們死在十字架上,拯救我們,藉著祂,我們可以恢復與上帝的關係。基督徒的生活就是這樣一個已經修復的關係。這個關係真實存在,直到永恆。因為這是一個關係,所以沒有捷徑可言。

事實上,人生會經歷困難是有原因的,因為上帝要用磨難來培養我們的品格。正如使徒保羅所言:「(我們)知道患難產生忍耐,忍耐產生毅力,毅力產生盼望」(羅馬書5章3-4節,聖經新譯本)。聖經告訴我們:「你要在耶和華面前靜默無聲,耐心地等候祂」(詩篇37篇7節,聖經新譯本),要相信上帝會在對的時間出手相助。但是對於習慣即時滿足的我們來說,等待是何等的難。

的確,做耶穌忠心的門徒需要耐心,需要我們盡上本分,沒有捷徑可走。

我發現我 「解決問題」的思維模式對我跟上帝的關係其實並無幫助。有多少時候,我只在飯前向上帝嘀咕,睡前再咿呀兩句,誤以為這就是常常禱告的健康屬靈生活,誤以為這就是在謙卑地依靠上帝。有多少時候,我只是有選擇性地匆匆瞥一眼一些安慰人的聖經經節,而沒有深入研究聖經,還以為自己這就是讀聖經了。有多少時候,我雖然知道上帝的話,卻沒把它付諸實踐?又有多少時候,做完禮拜,我就會覺得萬事大吉,覺得離開教會我就可以做些自己想做的事情了,因為我已經完成了一到兩個小時的「敬拜」任務。頗具諷刺的是,當我沉迷於這些以及其它的「基督徒生活小竅門」時,我最終忽略的是與上帝的關係,無法享受祂的同在。

從上帝而來的人生小竅門

我們已經意識到基督徒的生活沒有捷徑可言,但我依然想說,如果生活小竅門是指把我們從許多麻煩和挫折中拯救出來,那麼耶穌對我們的拯救才是真正的妙招 !祂的死一次性並永遠地擔當了我們的罪,祂實實在在是我們的救主。除此之外,我們在基督里能夠得到從上帝而來的一切智慧和力量,得到我們所需的一切,得到基督永恆的生命。

這意味着上帝的話語也能為相信祂的人提供當下的生活幫助。所以當我們好好讀聖經時,我們就會受益。因為上帝「賜給人智慧……看顧正直人的路徑」(箴言2章6-11節,聖經新譯本)。祂沒有向我們承諾會有捷徑可走,但祂的智慧和遠見能保護我們不犯後果嚴重的錯誤——「當敬畏上帝,謹守他的誡命,因為這是每一個人的本分。」

我依然會去我最喜歡的網站獲取便捷的小竅門,並學習更有效地使用谷歌,但現在我意識到,睿智的所羅門王所傳遞的信息可能才是我們生命中最好的竅門。

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

(閱讀相關主題文章:生活小竅門)

靈命日糧 :基督的馨香

讀經:哥林多後書2章14-17節 

在五種感官知覺當中,哪一個最容易喚醒你的記憶呢?對我而言是嗅覺。例如:某種防曬油的味道能讓我想到夏天的海灘;雞飼料的味道會勾起我童年去看望祖母的回憶;少許的松木香味會讓我聯想到聖誕節;某種刮鬍霜則讓我想起兒子青少年時期的往事。

保羅提醒哥林多教會的信徒,他們是基督的馨香,他說:「我們在上帝面前⋯⋯都有基督馨香之氣」(哥林多後書2章15節)。保羅談到馨香,也許是因為當時羅馬軍隊慶祝勝利時,為了要讓每個人都知道他們已贏得勝利,就會在所有的祭壇上焚香。對得勝者而言,那的確是宜人的香氣;但對於俘虜來說,那意味著奴役或死亡。基督徒就是得勝的戰士,當基督的福音遍傳,便成為上帝面前芬芳的香氣。

基督徒既然是基督的馨香,在人群中會散發出什麼樣的香氣呢?這香氣並不是來自昂貴的香水 [....]