讀經：哥林多後書4章1-6節
在2010年10月的智利礦場爆炸，造成33位礦工受困700公尺深的地底。地形測量師馬卡琳娜·瓦狄（Macarena Valdes）憑著描繪地下礦坑地圖的精湛技術，使得營救任務順利完成。她說以鑽探岩層來發現礦工的確實位置，就像「從700公尺外射擊一隻蒼蠅」那樣艱巨，需要絲毫不差。馬卡琳娜雖然有豐富的挖礦經驗，但也經過了30多次的失敗鑽井，才成功引導救援隊找到礦工們被困的位置，圓滿達成這場戲劇性的營救。
從事屬靈的營救時，我們很容易灰心沮喪。使徒保羅雖然面臨更大的障礙，他卻說「我們⋯⋯不喪膽」（哥林多後書4章1節）。雖然「此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們」，他仍繼續傳揚救恩福音（4-5節）。保羅被那吩咐光從黑暗裡照出來的上帝（6節）所感召，知道 [....]
讀經：以弗所書1章1-10節
警察攔下一位婦女，因為她沒有依法給年幼的女兒使用兒童安全座椅。這位警察原本應該給這名婦女一張違反交通規則的罰單，但是他卻讓這對母女到附近一家商店與他會面，自己掏腰包為她們買了安全座椅。因為那位母親陷入經濟困難，沒能力為女兒購買安全座椅。
那位婦女原本該因違規而受罰，卻反而帶著禮物離去。其實，凡是認識基督的人都經歷類似的情景。我們全都因違反了上帝的律法而應該受罰（傳道書7章20節） ，但是因為耶穌，我們從上帝那裡經歷了不配得的好處，讓我們的罪得以逃脫最終的後果，那就是死亡並與上帝永久隔離（羅馬書6章23節） 。「我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典」（以弗所書1章7節） 。
有人說恩典是「愛的行動」。那位年輕母親經歷這件事之後，說：「我會永遠 [....]
作者：Christine E，香港；翻譯：小雨，中國台灣
過去四年來，我都在白雪藹藹的美國北部過聖誕。對於在亞熱帶地區長大的我來說，白色聖誕節是一個全新的體驗。剛開始的時候，美麗的雪景確實令人驚嘆。但過了一陣子后，漫長的冬夜和灰濛濛又短暫的白晝逐漸讓人失去耐性。樹木落光了樹葉，白雪覆蓋住每一寸草地。不見了青翠的綠意，鳥兒的歌聲也不再，連一絲陽光都難見到。我所在的這個地方，冬日是如此的寒冷丶單調、漫長。還記得第一次經歷寒冬之後春天來臨的時刻，雪開始融化，滴滴答答的融雪聲真是讓人興奮莫名；還有那雪化后露出來的第一小塊綠草地，是多麼美好的景象。
一轉眼又是冬天，距離第一絲春意還很早。放眼望去儘是枯黃的草坪，外加上光禿的樹榦和灰撲撲的雲層。唯一的亮光，是來自各家沿窗和屋檐掛滿的聖誕燈飾。所有的聖誕燈飾一到晚上都會點亮，在漆黑的夜晚發出歡愉的光芒。
這些年，有不少聖經學者和其他人士指出，我們的救主耶穌並不是在十二月二十五日這一天出生的。相反，我們仔細閱讀路加福音2章8節的話，就會發現天使報喜信給牧羊人時，他們正在野地里看守羊群。這樣推測起來，耶穌誕生的季節更有可能是在晚夏或初秋。這都沒什麼。這樣的說法可能是對的——耶穌並不是出生在12月。對此，我不打算提出反對意見，不過，我仍然喜愛在隆冬十二月慶祝耶穌基督的降生。
你瞧，冬天是既漫長又冷清的。長久以來，這對人的經濟狀況和情緒來說都是極大的挑戰。饑寒交迫的日子讓人難以對付，特別是白天灰暗，夜晚漫長的日子裡。有時，我們甚至都忘記雪終會有融化的那一天。在我們生命的寒冬里，何嘗不是如此？有時我們似乎看不見任何出路；有時，生活的重擔壓得我們喘不過氣，讓我們無法想像情況會有所好轉。
我們生活在一個破碎的世界之中，罪帶來的代價是永恆的死亡。這好比住在一個永遠盼不到春天來臨的國度，如兒童小說《納尼亞傳奇》系列之《獅子丶女巫與魔衣櫥》中動物居民們所發出的感嘆：“（納尼亞）終年積雪，永無聖誕節。”
耶穌基督所造訪的這個世界不正是如此嗎？兩千多年前，祂以人的形象出生在我們這個充滿死亡，毫無盼望的世界。那一天，為要拯救這個破碎的世界，彌賽亞耶穌誕生了，帶來了歷史上第一個聖誕節。之後，耶穌在世上生活了33年，專心做上帝的工，最後為我們死，又戰勝死亡權勢，從死里復活。不管耶穌究竟出生在哪個季節，夏天、秋天、甚或是春天，這些都不重要。重要的是，在祂誕生之前，我們這個破碎的世界有如最寒冷的冬夜，毫無盼望。
我喜歡在每年最寒冷的季節慶祝耶穌的誕生。因為我記得，在上帝介入其中，並將無限的希望與光明賜給我們之前，我們的世界曾經如最冷的冬夜一般黑暗。
所以在今年，當冷寂的冬季來臨，春日依然遙遙無期之際，我要在屋內點亮聖誕彩燈，好就着微光來思想，耶穌基督是如何藉由自己的出生、生命、死亡與復活，將光明帶到了這個絕望的世界。
此文章譯自雅米英文網站
*原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表，如需轉載，請註明出自“雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org”
讀經：羅馬書12章1-8節
每年，美國大湍市的植物園都會舉辦一場活動，展示世界各地如何慶祝聖誕節。我最喜愛法國人佈置的耶穌誕生場景。馬槽邊沒有傳統中牧羊人與博士帶著黃金、乳香與沒藥，取而代之的是法國村民帶著禮物獻給嬰孩耶穌。他們帶了麵包、酒、乳酪、花朵，以及其他上帝讓他們能生產的物品。這使我想起，舊約裡以色列人遵從吩咐帶著初熟的農產品到上帝的殿中（出埃及記23章16-19節） 。法國人所佈置的耶穌誕生場景，表明我們所擁有的一切都來自上帝，所以我們唯一需獻上的其實就是上帝賜給我們的。
保羅教導羅馬的信徒將自己當作活祭獻上，意思是要他們將上帝的賞賜──他們自己，獻給上帝（羅馬書12章1節）。這包括上帝所給的恩賜，甚至他們謀生的能力。我們知道上帝給予人們不一樣的能力，有人擅長音樂，例如大衛（撒母耳記上16章 [....]