讀經：使徒行傳8章26-37節
最近，五歲的孫子達樂問我：「為什麼耶穌要死在十字架上？」於是，我簡單地跟他解釋了一下，告訴他什麼是罪，以及耶穌如何為了救我們而犧牲。接著他就跑出去玩了。
幾分鐘後，我無意中聽到達樂正告訴同齡的凱蒂耶穌受死的原因。凱蒂對達樂說：「可是，耶穌沒有死啊！」達樂回答說：「不對！祂死了，爺爺告訴我，耶穌死在十字架上。」
這時，我才發覺自己並沒有把故事完整地告訴他。於是，我向達樂說明耶穌從死裡復活了，我把故事重新說了一遍，直到他了解耶穌今天仍然活著，雖然祂曾為我們受死。
這件事提醒我，人們需要聽完整的福音。使徒行傳記載，一個埃提阿伯人問腓利一段自己讀不懂的經文時，腓利就「開口，從這段經文開始，向他傳講耶穌」（8章35節，新譯本）。
讓我們與人分享耶穌 [....]
讀經：列王紀下6章15-23節
宇宙間的變化，絕大部分是我們的肉眼無法看見的。很多事物因為微小至極，或是移動速度太快，甚至太慢，而讓我們無法察覺。然而，透過先進的現代科技，電影製作人路易•史瓦茲博格（Louis Schwartzberg）拍出讓人驚嘆的影片，捕捉到人們看不見的事物，例如：毛毛蟲的嘴巴、果蠅的眼睛、蕈菇的生長。
人類的視力實在有限，以致我們無法看見自然界中這些令人驚嘆、精巧細緻的事物，這提醒了我們，對於屬靈世界，我們的認識和觀察也是同樣有限。其實在我們周遭，上帝所做的奇妙工作超乎我們的想像，但我們的屬靈眼光有限，以致無法察覺。然而，先知以利沙確實看見了上帝超自然的作為。以利沙的侍從心中恐懼，於是上帝也打開他屬靈的眼睛，使他看見主所差派的天使天軍為他們爭戰 （列王紀下6章17節） 。
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作者：Vivian, 台灣
「爸爸，我再玩五分鐘溜滑梯好不好?」小孩說道，爸爸接著說：「好。」
爸爸的眼光凝望著自己的孩子，爬上樓梯，溜下來，一遍又一遍地，眼睛從來沒有離開的注視著。不到兩歲的孩子，嗚嗚呃呃的發出聲響，只是個皺眉、緊接著哭臉地看著父母，父母也看著他，馬上安撫拍拍他。
在母腹中，你什麼都沒說，媽媽爸爸早就在計畫，要預備給你一個小床，想著要給你買的衣服。我們很多人很幸福，在期待中來到這世界，出生後，被呵護的眼神關注著。
大一點了，「女兒，要不要去吃這間，我請妳吃飯啦，不用客氣，我們不都是自己人，爸爸養妳！」妳不再是定時吃奶的年紀，妳只是單純的接受。妳知道他的詢問，是他知道妳開始學習想為自己作決定。不管妳說要或不要，他望著妳等著妳的答案。或許在回應與問題之間，就才短短五秒。他等著，就是要聽妳五秒後的回應。
在注目中成長，同時你望著世界，有那麼一天，你希望不只是父母的在乎，父母就像是咖啡廳的背景音樂，輕輕的放著，很舒適，只是咖啡廳的一部分。你培養很多才藝，你注意自己的外貌，你努力經營友誼，努力經營人生。不管是現實的，還是虛擬的。在現實生活裡，你忙於跟人交際，你付出，你也收取；在網路世界裡，你忙於接收別人的資訊，回應你可以回應的，你忙於建立自己的身分。或許，你想要的可能就是那一秒被關注的眼神，或是網路中一個讚、一個貼圖、一則留言…你走過的路上，有時候，你好像把什麼事都做對，別人感受到你對他的好，被你一直以來的努力，你這個人給吸引，你得到了肯定。但有時候，你或許也都做了，卻得不到回應。
我喜歡想像馬太福音裡的一個畫面:「就是你們的頭髮，也都被數過了。所以不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重……」別忘了，有雙眼睛默默在你的背後守護著你，正等待著你的回應。
讀經：哥林多前書15章30-38節
在第四世紀末葉，雖然基督徒不再被丟到決鬥場去餵獅子以娛樂羅馬市民，但競技場上角鬥廝殺的死亡遊戲仍然盛行。直到有個名叫特勒馬科斯（Telemachus）的人從群眾中跳入競技場，大膽地阻止了兩名格鬥者自相殘殺。
特勒馬科斯是一名沙漠修道士，他來到羅馬，但無法忍受這種廣受歡迎的血腥活動。根據第五世紀主教兼教會歷史學家狄奧多瑞特的描述，當時特勒馬科斯大聲疾呼停止殘暴的角鬥，卻被觀眾拿石頭打死。後來，羅馬皇帝霍諾留聽聞他見義勇為的行為，才下令禁止這項殘暴的遊戲。
有些人或許會質疑特勒馬科斯跳入競技場的行為，難道這是他對抗悲慘血腥活動的唯一方法嗎？使徒保羅也對自己提出類似的疑問：「我們又因何時刻冒險呢？」 （哥林多前書15章30節） 他在哥林多後書11章22-33節記述一些 [....]