靈命日糧:寧靜安歇

讀經:馬可福音6章30-32;詩篇4篇7-8節 

幾年前,我和兒子布萊恩答應替一位朋友載運一些設備到愛達荷州一個偏遠的牧場。那裡與世隔絕,通往牧場的路也十分狹窄,我的貨車根本無法進入,所以年輕的牧場管理人藍道夫,駕著小型運貨騾車在路口等著我們。

在前往牧場途中,我與藍道夫閒聊,才知他經年累月都住在這兒。我好奇地問:「冬天你都做些什麼?」我知道高山荒野的冬天既漫長又嚴寒,無電力也無電話,只有衛星收音機,所以問他:「你怎能忍受呢?」

「事實上,我覺得這兒的生活十分平靜。」他慢條斯理地說。

在充滿壓力的日子中,我們有時渴望平安寧靜。因為四周人群擁擠,到處充滿嘈雜的聲音。我們想要「去歇一歇」(馬可福音6章31節),然而我們能找到安歇之處嗎?

是的,我們可以找到安歇之處。當我們安靜片刻,思考上帝的 [....]

靈命日糧:回應呼求

讀經:以賽亞書30章15-22節 

我的孫子年幼時,有一次兒子帶他們去觀賞舞台劇《獅子王》。當小獅子辛巴看到他父親木法沙獅王被邪惡的叔叔殺害時,小辛巴既害怕又孤單無助,大喊:「救命,救命,救命啊!」這時,我三歲的小孫子站在椅子上,並在肅靜的劇院裡大喊:「怎麼沒人救他啊?!」

舊約聖經多次記載上帝的子民呼喊求助。雖然許多時候,他們因任意妄為而自招災難,但上帝仍渴望幫助他們。

先知以賽亞不得不宣講許多壞消息,但同時他也向以色列人保證:「耶和華必然等候,要施恩給你們;必然興起,好憐憫你們……主必因你哀求的聲音施恩給你」(以賽亞書30章18-19節)。然而,上帝也常常藉著祂的子民,來回應困苦人的呼求(以賽亞書58章10節)。

今天,在我們身邊有許多人,等待我們採取行動幫助他們。能夠成為上帝的恩 [....]

基督人

作者:橄欖喬安
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初看這個詞,也許你會感覺有些奇怪。我們大都是稱自己為『基督徒』,我自己也是這樣做的。

我們不妨看看以下詞語:

中國—中國人(China-Chinese)
美國—美國人 (America-American)
基督—基督人 (Christ-Christian)

『基督人』這個詞就是按照這個方式造出來的。

『基督人』就是屬基督的人。別人一看到『中國人』,就會想到這個人是從中國來的;同樣地,別人看到『基督人』,也會想到這個人是從基督來的。『基督人』從基督那裡得到新生命,得到一個被改變、被翻轉的人生。

如果單純就『基督徒』和『基督人』這兩個詞來講,我感覺『基督人』更貼近一些。沒錯,我們都是主的門徒,我們都是祂的徒弟。可是徒弟和老師是分開的,惟獨『屬於』的血緣關係是怎麼都分不開的。所以,我們不僅是祂的門徒,而且是完全屬於祂的人。

也就是說,我們的言語和行為都要像基督。好比別人聽你在講中文,再看你的膚色等等,就差不多可以判斷你是哪個國家的人。當我們說話、做事的時候,別人是否可以判別我們是『基督人』呢?或許可以,或許還不能。

今天,似乎擁有美國的國籍高人一等,可以免簽很多國家。於是,很多人費勁地申請綠卡。如果國籍不好的話,誰願意花那個心思呢?國籍也只是在人還活著的時候有效,人若歸於無有的時候,國籍也就不存在了。可是『基督』這個國籍是永遠有效的,死亡不可以阻擋,陰間也不可以阻擋!這個身份是尊貴的,是永遠的!

今天已經有了這個國籍的我們是否會因此自豪呢?是否會因此而更加地注意呢?如此尊貴的身份,如此尊貴的我們,從此便應遠離那些曖昧無益的事情了。

那些還沒有申請到『基督』國籍的人是不是也要開始行動了呢?不要錯失這個尊貴的身份!

其實,稱謂不重要,重要的是內容和實質。無論怎樣,總要努力成為一個像基督那樣的人!

「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私欲同釘在十字架上了。」
—加拉太書5章24節

(本文譯自透心糧簡體中文網站)

靈命日糧:無人饒恕時

讀經:腓立比書3章12-16節 

我與兩位朋友共進午餐,他們是在獄中信主的。較年輕的那位深感沮喪,因為他行竊的那家人不肯原諒他。

另一位較年長的說:「我的罪行嚴重地傷害了對方,至今那陰影仍籠罩他們一家,揮之不去。因為傷痛太大了,他們始終不肯饒恕我。起初,我因為得不到他們的原諒而無法振作。」他接著說:「後來,有一天我突然覺悟,要對方寬恕我是一個很過分的要求,我希望得到寬恕只不過是為了自我療傷,這實在是個極自私的念頭。經過一段時間以後,我終於明白,對方是否要饒恕我,不是我能掌控的,唯有等到上帝在他們心中動工。」

年輕人問:「你怎麼能忍受呢?」

年長者說上帝為他所做的,是他不配得到的,也是人無法做到的。上帝為我們的罪而死,也應許「東離西有多遠」,祂叫我們的過犯離我們也有多遠(詩篇103篇1 [....]