讀經：詩篇71篇5-18節
以前我很喜歡過生日。還記得，在我五歲生日派對那天，我興奮地站在門廊等待朋友的出現。讓我興奮的不只是那些氣球、禮物和蛋糕，我那樣高興，是因為我已經不再是四歲了，我長大了！
但是隨著年紀漸長，我已經不再那麼期待生日的到來了，有時候還會感到沮喪多過於興奮。在我慶祝70歲生日時，太太瑪蒂為了讓我開心，提醒我應該為年歲增長而感恩。她指出，在詩篇71篇，詩人講述上帝在他的一生中都與他同在。他紀念上帝使他「出母腹」（詩篇71篇6節），並稱謝道：「上帝啊，自我年幼時祢就教訓我，直到如今，我傳揚祢奇妙的作為」（詩篇71篇17節）。如今，詩人的年紀漸長，他可以有此殊榮，堅定地宣告：「我將[上帝]的能力指示下代，將[上帝]的大能指示後世的人」（詩篇71篇18節）。年復一年，上帝都與詩人同在，這就 [....]
作者：糊桃圈
這是一個關於「晚安」的故事。
他和她分居兩地，彼此用微信聯絡。他們一有空就與對方分享自己做了什麼，吃了什麼，遇到了什麼人，有什麼樣的心情……似乎他們就在一起。這樣的交流沖淡了思念的味道。
某天深夜，她在睡前習慣性地拿起手機打開微信，想看看親愛的他有什麼留言。平時，無論她多麼疲倦，只要有他的消息，她就會精神抖擻。然而，那一晚她只能失望地入眠。在她心裡，能天天和自己說「晚安」的，只有他。這是其他人無法替代的，哪怕是最親愛的母親，或者親手養育長大的孩子。一聲『晚安』，道不出婚姻的真諦，但每一次臨睡前的問候，卻唯有婚姻裡的關係才能做到。
我們時常稱呼耶穌為『我心所愛的』(雅歌1章7節)、『我的良人』(雅歌1章16節)——可是我們會和這麼親密的主說「晚安」嗎？
我想，主耶穌不需要我們每夜都對祂說「晚安」，但祂喜悅我們每晚和祂親近後說的那聲『阿門』。「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」(雅各書4章8節)因為，「親近上帝是與我有益」（詩篇73篇28節）。我們個人和上帝的聯絡，就在這聲『阿門』中得以維持；一個不對基督說『阿門』的基督徒，是對信仰的藐視。整卷詩篇是禱告的詩篇，是作者對上帝說『阿門』的詩篇。無論是疲乏或激昂，危難或平安，作者都不忘與上帝親近，而他們所得著的益處「是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的」(哥林多前書2章9節)。
婚姻是上帝給與我們最美妙的禮物，若不好好經營，再美妙也只是「人生若只如初見」。正如上帝白白的救恩，若沒有真理的持守和真情的聯絡，到頭來不過是心靈的慰藉。
道一聲「晚安」的柔情，正如那禱告後的「阿門」——溫柔，篤信。
願我們時常「阿門」，也不忘「晚安」。
(本文譯自透心糧簡體中文網站)
讀經：創世記45章4-8節
我的丈夫曾經心臟病發作，還好及時搶救成功。過後的幾週內，我們都一再感謝上帝保守了他的性命。在接下來的數月，也有許多人問我說：「你還好嗎？」我總是回答說：「我很好，我覺得我們實在蒙上帝賜福。」
然而，上帝的賜福卻有可能以不同的形式臨到。其實，我們不一定能意識到這是上帝的美意。即使我們竭力地做上帝要我們做的事情，仍可能經歷苦難。有時我們會驚訝，上帝的回應方式不是我們所期待的，或者祂的回應似乎有點緩慢。
我們看到約瑟也曾經歷這樣的事情。從人的角度來看，我們會覺得上帝已經徹底地遺忘他了。約瑟經歷了超過十年的磨難：他被丟到坑裡、被賣為奴、被誣告，又無辜地被下到監裡。然而，上帝對約瑟的信實，最終在眾人面前顯明：他被提拔為埃及的領袖，且讓許多人在饑荒之中得以存活（創世記37- [....]
讀經：詩篇37篇1-8節
現今常有人說，養成樂觀的習慣可以改善健康，無論是令人沮喪的醫療診斷，或是一大堆骯髒的待洗衣物，我們都要樂觀面對。美國北卡羅來納大學的心理學系教授芭芭拉（Barbara Fredrickson）博士說，我們該嘗試那些會帶來喜樂、感激、愛和其他正面感受的活動。但我們知道，我們需要的不只是正面的感受，而是要堅定地相信有一個喜樂、平安與愛的源頭，能讓我們倚靠。
詩篇37篇1-8節提供了許多積極的行動，幫助我們對抗悲觀和沮喪。想想這些振奮心情的行動：信靠主、行善事、安居在地上、以祂的信實為糧（3節）、以主為樂（4節）、交託主、倚靠祂（5節）、在主內安歇、耐性等候祂、不心懷不平（7節）、止住怒氣、離棄憤怒（8節）。
因為這些行動都和「倚靠耶和華」有關，所以這些教導並不是空想 [....]