靠著主輕聲說再見

作者:涂芳宜, 台灣龍潭
say-goodbye

「我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」-約伯記1章21節

我的先生在102年7月自大陸返台後,出現呼吸喘現象到醫院急診求治,收入院透過轉診至醫學中心後確診為胸腺癌第四期,開始積極地化學治療、放射線治療搭配中醫治療對抗癌細胞,治療過程中經歷兩次癌細胞反撲,最後於103年10月28日安息主懷。

丈夫確診時我懷著七個多月的老二,大女兒兩歲多,挺著肚子帶著女兒進出醫院,等著確診報告,面對前途茫茫未知,好幾次在夜深人靜時在禱告時痛哭,我們夫妻明白上帝的揀選不是偶然,這件事的發生絕對有上帝美好的心意。

整個疾病治療過程中,上帝讓我們經歷屬天的供應。從情感層面而言,上帝讓我們夫妻經歷人間最美的團契就是夫妻連結,生病這一年多來,我們說的話比很多夫妻相處一輩子說得還多;從經濟方面來說,治療是需要花錢-不管是住院費用、藥物、相關用品到生活費,林林總總加起來開銷是相當龐大,但上帝透過個人保險跟公司團保賠償付上的錢使我們得著供應。更加確信上帝是信實的神,祂並沒有讓我們因病而貧,如箴言30章8節所記載:「使我也不貧窮,也不富足,賜給我需用的飲食」。上帝的話是明明可信的。

我們雖然因治療而沒參加教會聚會,但仍然持續讀經、禱告的生活,利用收看GOOD TV講道節目跟和小組成員互相代禱,我們夫妻共同領受傳道書3章11節:「神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裏,然而神從始至終的作為,人不能參透。」成為我們極大的安慰。

這段陪伴及之後經歷失喪對我們來說是一段信心的過程。先生回天家後,女兒問我:「為什麼上帝要帶爸爸去天堂?」我沉默許久後回答:「其實媽媽也不知道,但是我相信上帝有更美好的心意,就如耶利米書29章11節記載耶和華說:『我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。』」

我們深信祂是說話算話的上帝,如同詩篇所記載:「神在祂的聖所做孤兒的父,做寡婦的申冤者。」(詩篇68章5節)。未來我們將繼續仰望上帝、靠祂前行,期待在天上再相會!

靈命日糧:錢買不到

讀經:以弗所書1章3-14節 

《錢買不到的東西》的作者邁克爾·桑德爾(Michael Sandel)說:「有些東西金錢買不到──但在現今的世代,這些東西不多。」一個人可以用一晚90美元的代價,換到較舒適的牢房,用25萬美元買到射殺瀕臨絕種犀牛的權利,用1500美元買到你醫生的手機號碼。看起來「幾乎一切都是待價而沽」。

但有一樣是金錢買不到的,那就是「救贖」──從罪的束縛中得到的自由。當使徒保羅開始寫到上帝透過耶穌成就的救贖計畫是何等豐富時,他的心滿溢讚美:「我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典。這恩典是上帝用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的。」(以弗所書1章7-8節)

耶穌在十架上的死,是救我們脫離罪惡的高昂贖價。只有祂能付出此價,因為祂是上帝完美的兒子。對於這白白得來 [....]

靈命日糧:中國成語

讀經:提摩太後書2章1-6節 

中國成語很常見,背後往往也有故事。好比「揠苗助長」,就講到宋國一個急性子的農夫,因為急著想看到他的禾苗能快速生長,於是他想到一個辦法,就是把每株苗都拔高幾公分。一天漫長的工作後,他巡視了稻田,對於看來「長高了」的禾苗都很滿意;但這樣的開心維持不久,隔天這些禾苗都開始枯萎,因為它們的根部都沒有深植於土壤了。

在提摩太後書2章6節,使徒保羅比較了福音使者和農夫的工作。在他寫給提摩太的信中提到,訓練門徒就猶如農作耕耘,也可能需要不斷且辛勤的勞力。沒錯,你鬆土、撒種、等候、禱告,你渴望快速看到辛勞的果實,但成長需要時間。一如「揠苗助長」這句中國成語適切的描繪,任何急於求成的嘗試都不會有幫助。聖經評論員韓瑞森(William Hendriksen)指出:「如果提摩太……用盡全力去完成 [....]

靈命日糧:為了健康

讀經:歷代志上16章7-14節 

一位杜克大學醫學中心的著名研究員表示:「如果『感恩』是藥,那必定會是世界上最暢銷的健康產品,對身體各主要器官系統都有益。」

對有些人來說,感恩代表要活出感激的態度,就是用心領會且專注在我們所擁有的,而非我們想擁有的。但聖經把感恩帶到一個更深的層面,獻上感恩能使我們明白上帝是賜福的源頭(雅各書1章17節)。

大衛曾寫了一首感恩的歌。當約櫃安全抵達耶路撒冷時,他知道這是上帝親自的保守(歷代志上15章26節),所以在歌中,他一心對上帝獻上感謝,而不只是抒發個人的喜悅心情。這首詩歌這樣開始:「你們要稱謝耶和華,求告祂的名,在萬民中傳揚祂的作為」(歷代志上16章8節)。大衛的歌隨後繼續歌頌上帝的偉大,並強調上帝的救贖、創造的大能和慈愛(歷代志上16章25-36節)。