靈命日糧:儀式真義

讀經:哥林多前書11章23-34節 

在成長的歲月中,我家有項規定,就是晚上不可以帶著怒氣上床(以弗所書4章26節)。因此,我們所有的爭執和分歧都要在睡覺前解決。此外,在睡覺之前我們還會做一件事,爸爸媽媽會對我和弟弟說:「晚安,我愛你。」而我們也接著回應:「晚安,我也愛你。」這是我們家獨特的睡前儀式。

最近,這樣的儀式對我來說更是意義深刻。母親因肺癌而生命垂危,在臨終前的那段日子,她昏昏沉沉地躺在病床上,對外界愈來愈沒有反應。但每天晚上我離開她的床邊時,我還是會說:「媽,我愛你。」縱然那時她已經不太能說話,但她仍會回應:「我也愛你。」小時候我從沒想過,這個睡前儀式竟在多年後讓我感到如此珍貴。

有時候,一些儀式因為時間久了或一再重複,會讓我們忘記其中的意義,但有些儀式是要提醒我們重要的屬靈真理。第一世 [....]

靈命日糧:新的開始

讀經:路加福音5章17-26節 

在許多國家,衛生法令都明文禁止人們販賣或使用舊床墊,只可以將之送到垃圾掩埋場丟棄。然而,提姆.基南(Tim Keenan)卻解決了這個問題。如今他的公司聘請了十幾名員工,負責取出舊床墊中可以再循環使用的部分,如金屬、布料及泡沫塑料。但他所做的還不僅是回收利用,記者比爾沃林在《科羅拉多日報》中寫道:「在基南所有循環再生的物品中⋯⋯最成功的可能就是『人』。」基南雇用的員工裡有許多曾是吸毒者和流浪漢,讓他們有重新開始的機會。他說:「我們雇用那些大家都棄絕的人。」

路加福音5章17-26節告訴我們,耶穌如何醫治癱瘓病人的身體,拯救他的靈魂。因著這個神蹟,利未回應耶穌的呼召跟隨祂,並邀請他的稅吏同伴及其他朋友和耶穌一同坐席(27-29節)。當有些人指責耶穌與罪人一同吃喝(30節),祂 [....]

靈命日糧:奇異恩典

讀經:以弗所書2章1-10節 

約翰.牛頓(John Newton)早期被迫參加皇家海軍,因不服從命令而遭開除,後來他從事了販賣奴隸的工作。牛頓惡名昭彰,因他喜歡說詛咒和褻瀆的話。當時橫越大西洋的殘酷販奴交易盛行,他在一艘販賣奴隸的船上工作,從普通水手開始,最終當上了船長。

後來,在公海上的一個戲劇性轉折,使他走向恩典之路,但他總覺得自己不配重獲新生。後來,他成為一個熱心的福音傳道者,最終成為廢奴運動的領導者。牛頓在國會面前,以他的親身經驗做出無可辯駁的見證,痛斥販賣奴隸的殘酷與不道德。我們也知道他是詩歌「奇異恩典」的作詞人,這首詩歌,可稱得上是古往今來最受喜愛的詩歌。

牛頓明白自己若有任何良善都是出於上帝恩典的作為。正如那些信心的偉人,如犯殺人罪和通姦罪的大衛王、懦弱不認主的使徒彼得,以及迫 [....]

靈命日糧:苦難

讀經:哥林多後書12章7-10節 

與其他的城市一樣,美國阿拉巴馬州的恩特普賴斯市也有一座著名的紀念碑。但這座紀念碑與眾不同,其塑像並不是紀念某位傑出的公民,而是紀念甲蟲的豐功偉業。在20世紀初,這種棉籽象鼻蟲從墨西哥進入美國南部。在短短的幾年內,牠們破壞了所有的棉花田,那是當地主要的收入來源。農民在絕望之餘,開始種植其他作物──花生。然而,此事也讓農民意識到,長期依賴單一作物是不智的,他們將這歸功於甲蟲,因甲蟲的侵害迫使他們採取作物多樣化,帶來經濟成長。

這棉籽象鼻蟲,就像是生命中突如其來的災難,破壞我們努力許久才得到的成就。這種破壞,無論是在經濟上、情緒上或是生理上,都相當可怕。我們會發現人生不再像從前一樣了。但如同恩特普賴斯市的人民所學到的,失去了舊的,才能得到新的契機。上帝或許會透過苦難使我們戒掉壞習 [....]