讀經：路加福音5章17-26節
在許多國家，衛生法令都明文禁止人們販賣或使用舊床墊，只可以將之送到垃圾掩埋場丟棄。然而，提姆．基南（Tim Keenan）卻解決了這個問題。如今他的公司聘請了十幾名員工，負責取出舊床墊中可以再循環使用的部分，如金屬、布料及泡沫塑料。但他所做的還不僅是回收利用，記者比爾沃林在《科羅拉多日報》中寫道：「在基南所有循環再生的物品中⋯⋯最成功的可能就是『人』。」基南雇用的員工裡有許多曾是吸毒者和流浪漢，讓他們有重新開始的機會。他說：「我們雇用那些大家都棄絕的人。」
路加福音5章17-26節告訴我們，耶穌如何醫治癱瘓病人的身體，拯救他的靈魂。因著這個神蹟，利未回應耶穌的呼召跟隨祂，並邀請他的稅吏同伴及其他朋友和耶穌一同坐席（27-29節）。當有些人指責耶穌與罪人一同吃喝（30節），祂 [....]
讀經：以弗所書2章1-10節
約翰．牛頓（John Newton）早期被迫參加皇家海軍，因不服從命令而遭開除，後來他從事了販賣奴隸的工作。牛頓惡名昭彰，因他喜歡說詛咒和褻瀆的話。當時橫越大西洋的殘酷販奴交易盛行，他在一艘販賣奴隸的船上工作，從普通水手開始，最終當上了船長。
後來，在公海上的一個戲劇性轉折，使他走向恩典之路，但他總覺得自己不配重獲新生。後來，他成為一個熱心的福音傳道者，最終成為廢奴運動的領導者。牛頓在國會面前，以他的親身經驗做出無可辯駁的見證，痛斥販賣奴隸的殘酷與不道德。我們也知道他是詩歌「奇異恩典」的作詞人，這首詩歌，可稱得上是古往今來最受喜愛的詩歌。
牛頓明白自己若有任何良善都是出於上帝恩典的作為。正如那些信心的偉人，如犯殺人罪和通姦罪的大衛王、懦弱不認主的使徒彼得，以及迫 [....]
讀經：哥林多後書12章7-10節
與其他的城市一樣，美國阿拉巴馬州的恩特普賴斯市也有一座著名的紀念碑。但這座紀念碑與眾不同，其塑像並不是紀念某位傑出的公民，而是紀念甲蟲的豐功偉業。在20世紀初，這種棉籽象鼻蟲從墨西哥進入美國南部。在短短的幾年內，牠們破壞了所有的棉花田，那是當地主要的收入來源。農民在絕望之餘，開始種植其他作物──花生。然而，此事也讓農民意識到，長期依賴單一作物是不智的，他們將這歸功於甲蟲，因甲蟲的侵害迫使他們採取作物多樣化，帶來經濟成長。
這棉籽象鼻蟲，就像是生命中突如其來的災難，破壞我們努力許久才得到的成就。這種破壞，無論是在經濟上、情緒上或是生理上，都相當可怕。我們會發現人生不再像從前一樣了。但如同恩特普賴斯市的人民所學到的，失去了舊的，才能得到新的契機。上帝或許會透過苦難使我們戒掉壞習 [....]
讀經：帖撒羅尼迦前書4章 13-18節
我永遠無法忘記父親將要離世前，我們徹夜守在他的床邊，陪伴他度過進入永生前的最後幾天。直到如今，想起他過世的那一刻，我仍然感到悲傷。從小到大，父親總是在我的身邊。當我需要指引時，隨時都可以打電話給他。我們擁有許多一起釣魚的美好時光；我們一起談論上帝和聖經；我也常要求父親告訴我他年輕時在農場發生的趣事。
當父親嚥下最後一口氣，我才真正意識到人死不能復生。父親從這世上消失了，而我的心從此也缺了一塊。
然而，在失去親人的痛苦當中，上帝的話語填補了我心靈深處的空缺。使徒保羅教導我們當主耶穌再來的那日，那些逝去的人將要復活並且「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡⋯⋯這樣，我們就要和主永遠同在」（帖撒羅尼迦前書4章17節）。我非常嚮往那日的到來，不僅能與我父親再次 [....]