讀經：以賽亞書9章1-7節
藝術評論學家思萊夫（Seymour Slive）在評論荷蘭畫家林布蘭（1606–1669年）時，稱他為光線和陰影的大師，最擅長用畫布說故事。在林布蘭的油畫「牧羊人的敬拜」中，畫家描繪了伯利恆城黑暗馬廄裡的情景，兩個牧羊人跪在搖籃旁邊，其他人則站在遠處，有一人手裡提著一盞燈籠。但是最亮的光並不是從燈籠裡照射出來的，而是發自基督聖嬰，祂的光照亮了圍繞在祂身旁的人。
在耶穌降生的七個世紀以前，以賽亞用光和陰影的形象預言以色列救主的來臨：「在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們⋯⋯因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。」（以賽亞書9章2、6節）
雖然每個人從林布蘭的畫裡看到的故事可能都不一樣，但在馬廄裡的人物都可能象徵了我們所處的位置。我們是跪下敬拜 [....]
作者：何楚芳，馬來西亞
但如今上帝隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
——哥林多前書12章18節
我剛和家人從教會的營會回來。我們在山上的度假村度過了疲累但快樂的三天兩夜。營會的第二天，我們玩了自製版 “分秒必爭”奪寶遊戲。我玩得太投入了，竟然沒發現自己的左手食指上起了個大水泡。情況很糟糕，水泡破了，掉了皮。那天後來和接下來的一整天，我都得用一隻手洗澡，用一隻手洗臉，用一隻手洗頭……一旦手指碰水，你知道的，就會讓人痛得嗷嗷大叫！
這時，我才意識到我多麼需要我的左手。它對我太重要了。沒有它，我做事的效率大大降低。此時，我才知道左手的價值以及它在我日常生活中的作用。
教會也是這樣。基督說，許多部分組成了整個身體。祂是頭，我們是肢體（哥林多前書12章12-27節）。沒有人是不重要的。如果左手不能正常參與活動，那麼整個身體將不能像有左手參與時那樣有效運轉（哥林多前書12章15-19節）。我寫這些不僅僅是要強調教會每個成員的重要性，也想鼓勵那些覺得自己太渺小、太微不足道、因此不能參與教會服事的肢體。
這對我也是一個提醒，讓我意識到我們在上帝眼中是何等寶貴。我們可能覺得自己渺小、無用，但是上帝揀選軟弱的，為叫那強壯的羞愧（哥林多前書1章27節）。不是我們有能力，而是基督的能力覆庇我們（哥林多後書12章9節）。這也提醒我不要再給自己找藉口，說“我不知道怎麼做”或者“我害怕去做……”。無論我覺得自己多麼渺小，教會也仍然需要我。
所以，讓我們鼓起勇氣去面對每一個交給我們的任務吧。最重要的是，我們要記住：即便我們所做的事情在人看來微不足道，它們在上帝的眼中也是十分重要。
讀經：箴言18章1-10節
在中世紀的時候，農夫通常都在田地耕作，看守農作物。當他們看見敵人從遠處來襲，就會趕緊與家人逃到堅固的城堡中尋求庇護，躲避那些搶掠者。
好幾個世紀以來，法國的卡爾卡松城（Carcassonne）都是中世紀人們的避難所。這個石頭堡壘在公元前五世紀建造，為羅馬人、高盧人、西哥德人、法蘭克人和法國人提供了保障。寬廣的土地，雄偉的瞭望塔，以及固若金湯的防禦城牆，讓躲藏在防護牆內的人們覺得安全無虞。
身為基督徒，我們有永活的上帝為我們的避難所。箴言告訴我們：「耶和華的名是堅固臺，義人奔入，便得安穩」（箴言18章10節）。「耶和華的名」是指上帝的屬性：信實、權能、慈悲。「安穩」是指「位居遠離危險的高處」。
有時候，我們會面臨威脅，使我們想尋求庇護。於是，有些人在物 [....]
讀經：路加福音1章26-33節
韓德爾的「彌賽亞」聖劇中，我最喜歡的歌曲之一，就是第一部分的「因為有一嬰孩為我們而生」的快樂樂章。我尤其喜愛合唱團高聲唱出「有一子賜給我們」的方式。這些話語，當然是取自以賽亞書9章6節，「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。」韓德爾莊嚴的音樂響徹雲霄，頌讚那位在第一個聖誕節，以肉身來到世間的上帝之子。
新約聖經更進一步說明這「一子」是誰。在路加福音1章，天使奉差遣向馬利亞顯現，並且以四種方式來表明嬰孩耶穌的身分。祂是馬利亞的兒子，因此具備完全的人性（1章31節）。祂是至高者的兒子，因此具備完全的神性（1章32節）。祂也是大衛王的子孫，因此有王室的血統（1章32節）。而且祂被稱為上帝的兒子（1章35節），使祂在各方面與天父有同等地位。正因為耶穌擁有以上的這些身分，所以唯有祂 [....]