讀經：讀經:馬太福音23章23-31節
有個夜晚，一位牧師在往教會的路上，突然遭到搶匪持槍搶劫，威脅他說：「要錢？要命？」當牧師從口袋拿出錢包時，搶匪看見他的牧師領圈，就說：「我看你是個牧師，那算了，你可以走了。」這個牧師對劫匪如此虔敬的舉動感到意外，就給了搶匪一塊巧克力，結果搶匪說：「不了，謝謝。我不在大齋節期間（基督教的節期）吃巧克力。」
這個人以為在大齋節期間禁食不吃巧克力，是一種犧牲的表現，但他搶劫的舉動才真正顯露了他的本性。根據箴言的作者，行為舉止表明了一個人的本性！如果有人說自己是一個敬畏上帝的人，唯有他平時的行為才能證明他的話（20章11節）。這也是耶穌時代那些宗教領袖的寫照。耶穌譴責那些法利賽人的偽善，他們在人前自稱敬虔，但實際上卻言行不一（馬太福音23章13-36節）。外表和言詞都可以虛假， [....]
讀經：讀經:羅馬書12章14-21節
某年夏天，我參加中學同學會，突然有人從身後輕拍了我的肩膀。當瞥見她胸前的名字時，就讓我想起這人曾經塞在我置物櫃縫隙間的字條，裡頭寫著無情羞辱的話，讓我深受傷害。我記得我曾想：「該有人好好給妳上一堂課，教妳怎麼待人！」雖然少年時期的痛楚又被勾起，我仍擠出虛偽的笑容，對她說些言不由衷的話。
接著，我們開始聊了起來，她也傾訴起她艱難的成長過程和不幸福的婚姻。當她在訴苦時，希伯來書12章15節的「毒根」一詞突然浮現我腦海。我想：「那正是我現在的感受啊！」這麼多年來，苦毒仍深植我心，扭曲且殘害著我的心靈。
然後我想到這些話：「你不可為惡所勝，反要以善勝惡」（羅馬書12章21節）。
我們深談，也一起落淚，誰都沒提起當年的舊事。那個午後，上帝給某個人上 [....]
讀經：讀經:馬太福音6章25-34節
我喜歡為《靈命日糧》撰寫文章。然而，我也得承認，有時候我會向朋友發牢騷，因為要把所有想表達的事情壓縮到一篇靈修短文，真的很難，多希望可以用超過450個字數來自由發揮。
今年當我按著讀經進度讀到馬太福音時，我發現一件以前從未留意的事：基督受試探的經文（馬太福音4章1-11節）原來這麼短，只用了342個字，就描述了在整本聖經中最重要的事件之一；我也想起其他簡短有力的篇章：詩篇23篇（160字）和馬太福音6章9-13節的主禱文（149字）。
很顯然，我並不需要更多的文字來寫好一篇文章，而是要善用它們來表達意思。這個道理也可以應用在生活的其他層面，如：時間、金錢、空間。聖經向我們確保，對於那些先求祂的國和祂的義的人，上帝會滿足他們的需要（馬太福音6章33節）。詩 [....]
讀經：讀經:尼希米記8章1-12節
在這個「速食」的時代，很少人會花時間和朋友一起細嚼慢嚥，悠閒地進餐。有人甚至宣稱：現代人能享受七道佳餚的唯一方式，就是將其全部夾在兩片麵包當中！
當許多被擄到巴比倫的以色列人回到耶路撒冷，開始重建聖殿和城牆時，他們聚集在一起聽以斯拉閱讀律法書，那是上帝藉著摩西傳給他們的話（尼希米記8章1節）。他們一聽就數小時，律法教師向他們「講明意思，使百姓明白所念的」（8節）。
當他們發現自己沒有遵行律法書的教導時，他們傷心哭泣。以斯拉和省長尼希米告誡他們：不要哭泣，而要歡欣。他們要百姓去預備筵席，和那些一無所有的人分享，「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量」（10節）。於是「眾民都去吃喝，也分給人，大大快樂，因為他們明白所教訓他們的話」（12節）。
上 [....]