靈命日糧 : 困境與信心

讀經:馬可福音5章21-34節 

在一個週六早上的查經班裡,一位當父親的傾訴了他的苦惱,他任性的寶貝女兒搬回家裡住了,但女兒在家裡的一些行為卻總是讓他感到無所適從。一位姐妹提到自己的健康狀況不佳,慢性疾病和衰老對她的身體造成不良的影響,雖然看過許多醫師,但進展甚微,令她十分沮喪。出於上帝的安排,那天我們正好查考馬可福音第5章。在查考完這章經文之後,大家心中的盼望和喜樂顯而易見。

馬可福音5章記載,睚魯因女兒病危而來見耶穌,再三求祂說:「我的小女兒快要死了,求祢……使她痊愈」(23節)。在前往睚魯家途中,一名身患慢性疾病的婦女摸了耶穌的衣裳,結果病得醫治,耶穌對她說:「女兒,妳的信救了妳」(34節)。睚魯和那名婦女對耶穌的信心驅使他們來尋找耶穌,結果他們都沒有失望。但在這兩個例子中,在他們遇見耶穌得到幫助之前 [....]

靈命日糧 : 等候耶穌

讀經:馬太福音24章36-44節 

我朋友保羅正在等待維修人員來修理他家的冰箱,這時他在手機上看到維修公司傳來的簡訊,上面寫著:「耶穌正在路上,預計會在上午11點35分左右抵達。」保羅很快就發現,那名維修人員的名字確實是耶穌(Jesús,西班牙語常見的男性名字)。

那麼,我們可以知道上帝的兒子耶穌何時會再來嗎?在兩千多年前,耶穌以人的樣式來到世上,為全人類承擔罪的刑罰。耶穌說祂會再來,「但那日子、那時辰」卻只有天父知道(馬太福音24章36節)。如果我們確實知道救主什麼時候會再來,那麼我們日常生活的優先次序會有什麼不同呢?(約翰福音14章1-3節)

耶穌告誡我們要為祂的再來做好準備,祂說:「你們想不到的時候,人子就來了」(馬太福音24章44節)。祂提醒我們說:「你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天 [....]

靈命日糧 : 上帝的傑作

讀經:詩篇139篇13-18節 

儘管神經科學界在理解大腦如何運作方面,已經取得了重大的進展,但科學家們承認,目前對大腦的瞭解仍處於早期階段。雖然,他們瞭解大腦的構造、某些方面的功能,以及哪些區塊會對環境做出回應、接收感官刺激、產生動作和控制情緒,但是他們尚未明白,這些區塊之間的相互作用如何影響行為、感知與記憶。上帝極其複雜的傑作──人類──仍有許多難解之謎。

大衛承認人體的奇妙。他用形象化的語言來頌揚上帝的能力,這能力顯明在上帝掌管整個胎兒形成的自然過程,就像大衛寫道:「我在母腹中,祢已編織我」(詩篇139篇13節,和合本修訂版),他頌讚上帝:「我受造奇妙可畏。祢的作為奇妙」(14節)。古人將胎兒在母親子宮內的生長,視為極大的難解之謎(見傳道書11章5節)。即使大衛對人體的奇妙複雜性所知甚少,但他依然對上 [....]

更換?更新!

 

作者:清晨

有聲播讀:Chris

 

 

你要進去得為業的那地,本不像你出來的埃及地。你在那裡撒種,用腳澆灌,像澆灌菜園一樣。你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地,是耶和華-你上帝所眷顧的;從歲首到年終,耶和華-你上帝的眼目時常看顧那地。(申命記 11章10-12節)

 

這是摩西在以色列人進入應許之地前向他們說的話。一般對這段話的解讀是:耶和華向以色列人有豐富的憐憫與慈愛,他們在迦南地不用像在埃及一樣辛苦勞作才能得食,在這裡他們要靠著上帝降下的雨水為他們滋潤全地,澆灌瓜果菜蔬供養他們。不過,我們也可以從另一個角度來思考這段經文,在迦南地,以色列人不再像埃及一樣擁有看得見的大河,他們不能再倚靠世上的資源和自己的力量,而要靠著對上帝的信心生活。那麼,當初的以色列人聽到這段話時,可能也會產生這樣的感受:他們從當時還富庶肥沃,環繞著尼羅大河的埃及出來,在荒涼曠野漂流四十年,盼望著耶和華將賜的是怎樣的美地。好不容易走到約旦河,應許之地近在咫尺,終於要到了,已經迫不及待要親眼飽覽一番了,期待又期待,究竟是怎樣的一片美地!?

只聽摩西說,這裡不像埃及地,沒有寬闊的河流滋潤,沒有平坦的土地播種,這裡有山有穀,高低不平,埃及是可以盡情撒種澆灌的菜園,但是這裡不是…嗐,聽到這裡,仿佛看到美夢像泡影一樣消逝了,這就是耶和華所賜的流奶與蜜之地嗎?也許他們中間有人還會想,能不能換一個…但是摩西沒有停下,他還在繼續宣告,雖然沒有大河流經,但這裡卻是耶和華的雨水滋潤的土地,上帝所眷顧的,從歲首到年終,耶和華的眼目時常看顧的土地!這片土地,不因其美而成為應許,而是因祂之應許而成為美;雖然看似缺少成為美地的一切必要因素,似乎沒有看得見的江水滔滔,但是卻領受耶和華默默的供應,被祂降下的春雨秋雨更新了。

耶和華是慈愛憐憫,用心良苦的上帝,祂知道人是多麼容易忘記真正的救主,摩西只不過上山四十晝夜,這群百姓就迫不及待地為自己鑄了金牛犢。以色列需要知道的是,他們要得耶和華所應許的美地為業,重點不在美地,而在乎給他們應許的上帝。倘若上帝也賜給他們一條尼羅大河,他們很快就會在富足中自誇,以為他們所倚靠的是自己,所誇的是大河,忘記背後那位厚賜百物的上帝。所以上帝告訴他們,你們不像埃及,你們所倚靠的的不是江河,你們要倚靠的是我,敬畏耶和華,天必按時為你們降雨,滋潤你們的土地。

以色列中間或許也會有人羡慕坐擁尼羅河的埃及,大河蜿蜒,他們有多麼豐富的水資源呀,想什麼時候澆灌就什麼時候澆灌,想什麼時候打水就什麼時候打水,永遠不會擔心天氣,也不會擔心水不夠用,不像我們只能指望雨水,跟川流不息的大河比起來,時有時無的雨水是多麼沒有保障呀…唉,上帝怎麼不讓埃及成為我們的產業呢?就好像我們今天也會羡慕別人:某人家裡有那麼多錢,他永遠不用擔心經濟問題;某人生長在一個溫暖健全的家庭,他從來不會被自己的性格困擾;某人能力出眾,從來不用擔心前途;某人天生麗質,毫不費力就能收穫那麼多的喜愛…唉,相比之下,為什麼上帝賜給我的總是稍遜一籌呢?

當我們心裡湧出這些情感時,我們真正需要的豈是那些東西嗎?人的驕傲和貪心可以被金錢填滿嗎,曾遭受的傷害和破碎可以因彌補而癒合嗎?生命的不喜樂表明我們有所缺失,那個空洞卻不是我們所以為的好處所能填滿的,以色列人每次缺水,其實缺少的都是上帝,換成河水滔滔的埃及地就會好一點嗎?我們今天可以看到,埃及的大河已經乾涸了,輝煌不再,埃及只有黃沙,他們曾經倚靠的大河在哪裡呢?我們也許會因為生命中沒有看得見的穩固美好而心生不滿與憂患,來到上帝面前祈求,上帝似乎也不會以“更換”的方式回應我們的禱告。自己不好?上帝也從來沒有給我們換一套能力性格幫助我們開掛人生,祂總是安慰、憐憫,陪伴我們成長,更多地認識上帝,也更多地認識自己,最終我們在自己身上看到上帝榮耀的形象,發現自己也可以成為他人的祝福;婚姻不好?上帝從來不會為我們換一位配偶,祂總是用祂的恩典牽引婚姻雙方,更新他們,使他們在祂裡面不斷走向更深的接納、相愛與合一。以色列人不像埃及人能夠掌握河流水源,眼看就要澆灌,水從哪裡來呢?上帝沒有換一個應許之地給他們,而是要他們憑著信心等候、順服上帝,上帝必為他們在這片土地上降下春雨秋雨,於是以色列人發現,耶和華所賜的,果真是流奶與蜜之地。“更換”只會帶來新一輪的失望,唯有“更新”,調轉我們的眼目看向耶和華,祂必降下永不枯竭的雨水滋潤全地,唯有上帝的恩典托舉我們跳過牆垣,走向更加寬廣的生命。

“夸父逐日”的故事大家一定都不陌生,夸不願太陽落下去,就想追上太陽將它拴住,於是他跑啊跑啊,離太陽越來越近,也越來越渴,他認為自己需要喝水,於是跑去喝幹了渭河,還是渴,又跑去喝幹了黃河,但還是不夠。夸父需要的真的是水嗎,其實他真正需要的是停止對太陽的追逐。當我們覺得生命乾渴,羡慕別人有水解渴的時候,其實我們所需的也不是水,而是調轉眼目,停下對心中欲望的追逐,回到上帝那裡,那時我們必要發現,在祂的豐盛中,我們一無所缺。

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