作者：懷子蕙

各位讀者，當你舉目看向這個世界的時候，你是否感到一股沉重的無力感？世界上的許多地方，比如巴以地區、俄烏衝突的地區，正有無數平民承受著流離失所和家破人亡。即使在總體和平的國家地區，我們仍然看到人對人的迫害和惡意。

凡此種種，不勝枚舉。《詩篇》29篇10節，“洪水氾濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。”是的，身為基督徒我們知道，上帝的法度最嚴明，上帝的命令最的確。但既然上帝一直坐著為王，為什麼這個世界上仍然有那麼多不公義的事情正在發生？為什麼人們會被炸得四分五裂，為什麼婦女會被強暴兒童會被拐賣，為什麼人們會互相算計甚至謀害身邊人的性命。即使是上帝的百姓也不能夠倖免，我們看到上個世紀有許多的傳教士在異國他鄉或染疾病，或遭逼迫，悲慘地客死在異國他鄉，在今天，上帝的百姓也常常被看為是愚拙的。

這些事的發生使我們常常看不到上帝作為王的作為？洪水氾濫之時，上帝的榮耀被踐踏之時，難道祂的手也縮去了嗎？

《詩篇》第29篇一開始，詩人呼籲人們一起加入對上帝的敬拜，要將上帝所當得的榮耀和能力歸給他。高屋建瓴，鋪墊了聖潔莊嚴的情感。接下來第二部分，具體地強調了這位上帝的大能和偉力，本詩的核心詞“耶和華的聲音”重複了七次，不斷地闡述了上帝大能的作為，祂能使火焰分叉，發動巨雷，引起大水的呼嘯和曠野的震動。不禁讓人想起約伯記中，上帝回答約伯的話“你知道天的定例嗎？能使地歸在天的權下嗎？你能向雲彩揚起聲來，使傾盆的雨遮蓋你嗎？你能發出閃電，叫它行去，使它對你說：我們在這裡？”

詩人看到如此大能的上帝，也就看到了自己身為人的局限和渺小。視野決定認識，我們看到詩篇中的上帝，祂所做的事情都是何等得浩大，那發出雷聲，震碎樹木，撼動曠野的力量，正是上帝在運行和維護這個世界的日常工作。相比之下我們人所做的就太過渺小了。前一段時間某城市搞人工降雨，結果因為雨量和範圍出了偏差，反而導致了市區範圍內的洪水氾濫。可見這運行自然的能力是何等的奇妙和浩大。

因此在本詩的第三部分我們看到，詩人讚頌耶和華坐著為王，直到永遠。因為他看到無論洪水氾濫成什麼樣，上帝的力量總能對它說“說：你只可到這裡，不可越過；你狂傲的浪要到此止住”（約伯記38章11節）。所以面對這樣一位上帝，詩人沒有疑惑沒有懼怕，反而做出了祝福的宣告，宣告上帝必賜福給祂的百姓，賜福給敬拜祂的人。

那麼現在再來看一開始的問題：為什麼這個世界一如既往充滿了強暴和不公的事呢？為什麼上帝的百姓在世上總要受到奚落，羞辱甚至傷害呢？其實這就是人在犯罪墮落之後的本相。自從始祖犯罪後，人所配的本來就只剩下在罪中受審判，在無盡的罪帶來的強暴和不公義中沉淪。然而我們現在看到這個世界依然還有秩序被維繫，自然界依然能夠供應人類的需要，依然有上帝的話語被傳講，依然有上帝的帳幕在人間，這難道不就是耶和華坐著為王的明證嗎？

詩篇29篇給我們提供了一個敬拜的視角，就是注目於上帝廣闊大能的作為，看到祂依然維繫這個世界的能力，想到祂在永約之中的應許，那我們就不再會只是看到眼前的不公義就陷入懷疑。我們的年歲不過是一聲歎息，或許這個世界上的強暴人依然我行我素；或許這個世界上的驕傲人依然逼迫教會，但我們看到那轟隆的雷聲，看到傾盆的大雨，看到搖曳的樹木，就知道他們與這些力量相比不值一提。無論洪水如何氾濫，耶和華坐著為王。

讓我們一起來禱告：主啊，你是永遠掌權的上帝。我們舉目望天，看到祢運行自然的能力，就知道祢的榮耀和大能。無論發生何事，請祢賜給我們忍耐到底的力量和盼望，因為祢坐著為王直到永遠。奉主耶穌基督聖名，阿們！

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