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80后孕媽成長記—— 「因我受造奇妙可畏」(有聲中文)

作者:佳木,中國

語音播讀:Zel,新加坡

*封面和部分文中圖片來自PEXELS

人生新征程

2017年4月,我和丈夫經過在主里幾年的尋求后,在上帝的眷顧和帶領下進入婚姻的殿堂。一路走來很得祝福,彼此也相處甜蜜。成為夫妻后,我們也決定將生兒育女的事情交託給上帝,由祂來帶領。

心裡雖這麼認為,但當新婚剛剛兩個月後發現我懷孕了時,我和先生還是有些猝不及防。我和丈夫都是典型的80后,獨生子女,瀟洒享受慣了,雖然頭腦中也明白孩子是上帝給家庭的祝福,卻實在並不能體會亞伯拉罕、哈拿或是撒迦利亞夫婦得子時的歡欣。自以為心志已經準備好,但其實在確認懷孕的前幾天,我們還在計劃年底的出行計劃,完全是二人世界的狀態。

相反,那時我覺得自己體會到的,更多的是突然降臨的忙碌和責任感。懷孕的最初三個月,我妊娠反應明顯,常噁心、厭食、嗜睡,加上在銀行櫃檯每天朝八晚八的高強度工作,脾氣也暴躁了不少。我白天不敢出錯,精神高度集中,晚上一回到家,馬上就泄了氣,吃不下飯,只想睡覺。好不容易熬到休息日,大清早夫妻二人又得匆忙趕到醫院排隊產檢。有時去晚了,我們等待三四個小時都可能還排不上號見醫生。

三個月後,作為孕婦,我體重不增,反減了三公斤。我開始擔心肚裡寶寶的安危和健康。但正是這段時間我經歷了很多上帝的看顧。疲憊之時,我常常呼求「上帝救我,實在是受不了了,高強度的工作讓我很擔心寶寶!」很奇妙的是,熙熙攘攘的客戶突然就不再那麼多了,也基本沒有難纏的客戶;加之剛好就在這時,銀行電子化櫃員機的大規模上線,使得我手上的工作減輕了很多。懶惰之時我也遐想過:「上帝啊,干不動了,索性讓我好好休息回家待產吧!」但上帝沒有應允。不過後來我學習孕期知識才知道,一定強度的忙碌對控制孕婦體重、鍛煉產婦體力都是非常重要的。

懷孕頭3個月,是孕期中最不穩定的階段,稍有不慎就會出現各種各樣的問題。第一次聽胎心儀,聽見腹中傳出那均勻清晰的小心跳時,我驚嘆地差點哭出來——居然有個活生生的生命在我身體里!3個月後做胎兒B超,得知胎兒一切健康的診斷報告,我和丈夫都深深感謝上帝一直的保守和看顧,也齊心禱告,求上帝給我們智慧、能力好好照顧好祂賜給我們的小生命。

 

做合上帝心意的父母

曾聽說,一般丈夫都希望有個「小情人」,而妻子往往想要個「小男子漢」 ,我們夫婦也一樣。雖然嘴上不明說,但對方的小心思彼此都懂得。尤其小女生性子如我,當系統B超醫生笑着說孩子看起來比較像爸爸時,我心裡默默想:我辛辛苦苦懷的,不是說還有一半我的基因嗎,怎麼不像我多一點啊?所以可見自己是多麼根深蒂固自我的人,一點小事上看似沒自己的份,馬上就會心有不甘,感到挫敗感。後面想想自己都覺得好笑。其實越是小事越是面「照妖鏡」,讓你清楚地看到自己那作為罪人的內心。

最要命的是,我漸漸發現自己作為母親,對孩子控制、佔有的心態,會隨着孕期的增長而膨脹起來。有一次和一位當了媽媽的姐妹聊天,她說自己坐月子時,最怕別人抱自己的孩子,生怕孩子被人一抱,就和別人親近,不再和自己親近了。我雖暫時沒有產後的體驗,但也有相同感受——孩子一定要和父母最親近,他/她是我們的。每當我和丈夫思考有了孩子以後要如何撫養,我都會不假思索地說:「當然是我們自己撫養,獨立把他/她帶大。」關於這一點原則,我們確實也看到很多教會前輩佳美的見證:雖然經濟條件大不如我們,但他們能夠很好地照顧家庭,又能夠獨立肩負起做父母的責任,不需原生家庭或其他人的幫助。婚前也有前輩勸勉我們,好好思考婚後夫妻如何分工,撫養孩子的問題。

其實我很願意在家全職照顧家庭,但是實際上操作比較困難。比如,老公一個人是否切實可以供養家庭?除了養家,有額外的經濟責任,必須妻子也工作才可以負擔,該怎麼辦?我常為此憂愁難過,不知該如何是好。但當我細細查問自己的內心時,我發現這裡面雖有經濟上的「」“小信”,但其實內心最深處,隱藏着一種心理——孩子可是我的,在孩子年幼時若不能全面照顧他/她,他/她以後就不再和自己親近了。撫養孩子的責任,經濟壓力,再加上內心自私自義心態的糾纏,讓我一時不知如何遵循聖經原則。於是,我打電話請教一對長輩夫婦:「」“聖經上的原則是要獨立撫養孩子嗎?我是不是應該全職在家帶孩子?”當然,我也談到自己隱藏的私心。

長輩問我:「什麼是撫養?僅僅給孩子吃穿,24小時陪伴他就算撫養了嗎?」長輩接著說:「你們有這樣獨立承擔父母責任的心志是好的,但我們首先要看到基督徒做父母的最大職責是把孩子帶到上帝面前來,讓他們能夠認識上帝,親近上帝。」聽到這裡,我豁然開朗。長輩又說:「兒女首先是屬於上帝的,其次是獨立的個體,擁有自己的人生。兒女並不是父母的私有財產,做父母的,能陪伴他們的僅是人生的一段路程而已。我們只是管家,不是擁有者。」

這一席話讓我獲益匪淺。作為父母,最重要的是引導兒女,來認識我們獨一的真神,這才是我們要抓住的要點。圍繞這個中心,該不該當全職媽媽?該選擇怎樣的幼兒園,怎樣的學校等,那都只是實踐方法相對於真理的問題。我們最應當做的是在上帝面前立志,憑着真理教養孩童。我們要做這樣的父母——切實做好上帝的管道——引導孩子認識上帝。那麼,不管上帝給我們預備的環境是怎樣的,祂一定會開路,成就祂的美意。至於孩子和誰親不親,這樣血氣的情感問題,也就更小到不值一提了。其實當我們像耶穌一樣付出愛,無論結果如何,自然而然會與孩子建立愛的親密關係。

最後,長輩夫婦也和我談論到,有一對夫妻為其女兒禱告:「主耶穌啊,讓她多像你一點吧」,並說:「這就是做基督徒父母當有的心意了。」我聽了備受感動。是啊,上帝,寶寶像誰有什麼重要呢?最要緊的是願他/她多像禰一點!他/她和誰親近有什麼關係呢,最重要的他/她和禰最親近!願我們夫婦盡到基督徒父母的責任,讓他/她來到禰腳前,認識禰,以禰為樂。不僅是兒女,就連我們自己,不也應該天天親近上帝,效法耶穌的樣式嗎?不然怎麼能讓兒女看到新生命的榜樣呢?上帝教導我怎麼做父母時,也是在教導、陶造我的心。

*此圖片由作者提供

 

母性的反合性真美!

從十月懷胎,到生產,到照顧新生兒吃喝拉撒,每一步媽媽們都要做出很大的犧牲和付出。但隨着我對孕期知識學習的加深,我體會到哪怕是當一個平凡的母親,上帝對偉大母愛的回饋,也是充充足足,超過我們所求所想的。且不說懷孕生子的過程對女性的身體本身有一個全新的修復,單單從生產過程來看,如果身體條件適合而選擇順產的母親,雖需面對生產過程的痛苦,但產後的恢復卻比剖腹產的要快得多。而選擇母乳餵養的母親,餵養過程本身就是促進母親身體的恢復:身體接收到需要分泌乳汁的信號,知道母體已經完成了分娩,便開始啟動子宮收縮、傷口癒合的過程。而哺乳其實也是很好的恢復身材的方式——媽媽身體里含有的過多營養哺育給新生兒,自身就會加速恢復到孕前的體態了。還有母乳的形成也是很奇妙的,原來乳汁的生成多少不是由母親的體質決定,而是由胎兒的需求決定的:正常情況下,你的胎兒需要多少乳量,母親就有能力產出多少乳汁。看!從懷孕到生產,這一切都在上帝的護理看顧之中。這些醫學知識中的奧秘都讓我深深感嘆上帝的偉大。原來一開始我只想着怎麼盡到一個母親的責任,卻沒想到上帝的美意在一點一滴上都有彰顯。

 

你的受造奇妙可畏

很快的,我懷孕滿37周了。在醫學上這是個臨界點,代表胎兒已經足月。九個月的懷胎,一路走來,有過疲憊,有過驚喜,更有過恩膏滿溢的心靈蛻變。現在想到馬上要見到小傢伙了,我們夫妻倆滿懷期待。記得孕滿37周的那個晚上,看着手機上「孕期提醒」的提示,知道一切都準備就緒了,我竟激動得久久不能入眠。在感嘆上帝的創造之工,也感恩上帝的精心護理之時,我想到大衛在詩篇中對上帝的記念和稱頌,不住對着肚子里的小傢伙說:「你知道嗎?你的生命是如此奇妙。你的生命是上帝所造的,祂是如此愛你,塑造了你,讓你馬上要領略一個奇妙的世界」,「爸爸媽媽愛你,馬上你就要加入一個愛的家庭了,我們都等着你」,「你要好好地記念上帝,好好去尋求祂,認識祂,此生聆聽祂的聲音,效法祂的生命」……

我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我。

我要稱謝你,因我受造奇妙可畏;你的作為奇妙,這是我心深知道的。

我在暗中受造,在地的深處被聯絡,那時我的形體並不向你隱藏。

我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日,你都寫在你的冊上了。

(詩篇139篇13-16節)

我們每一個人,豈不是都在尚未成形之前,就蒙上帝眷顧了嗎?一呼一吸都是出於祂。這一生應該怎樣去活,才配得上那奇妙的創造,實在是值得深思的問題。馬上,我們就是三人攜手同行了。謝謝上帝一路的帶領,讓我們建立在祂掌管與參與之下的,三人之間生命的團契。願我們此生都不偏離主的帶領,在信心和恩典的道路上走下去。

 

*此文章由雅米事工原創出品,如需轉載,請註明出自雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org

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愛上愛主的妳(有聲中文)

作者:Philip,中國

語音播讀:劉弟兄,中國

*封面和文中圖片出自PEXELS

大二的時候,長輩帶領我們青年團契學習了半年的戀愛輔導課程。我當時多麼希望自己立刻就能遇到上帝為我預備的那個她,進入雅歌般的愛情。可是,當我面對周圍的環境時,又總是沒那麼堅定。有時候,我會告訴自己說:「找個自己喜歡的姑娘,即使不信主,也可以帶到教會嘛!」

隨着服事心志的堅定,我在上帝面前陳明了自己的心意:「求主賜我一個她,希望她愛主超過愛我,希望我遇見她的時候能夠愛慕她!」可是,在接下來的日子,我向主禱告,上帝卻彷彿一直沒有回應。但我心裡一直堅信:「你便知道我是耶和華,等候我的必不致羞愧」(以賽亞書49章23節)。後來,教會長輩給我介紹過幾次對象,但我更希望能夠自己在生活中遇見。可直到研二我也還是沒有遇見這個她,於是我坦然對主說:「主啊,我願意放下自己的意思,求祢帶領,讓我好好服侍祢,婚姻的事情也聽從主便吧!」

萬萬沒想到,讀研期間,我竟遇見我喜歡的她了!

第一次遇見,是一個偶然。當時我在參加一個培訓,突然有一個女孩急匆匆來找我借單元樓的鑰匙。後來才知道,因為有人請她幫忙找一個人,她就放下正在吃的自助餐,只喝了幾杯酸奶就過來借鑰匙了。我當時只是覺得這個女孩真逗,自助餐只喝了酸奶,但從沒想到生命中還會有機會遇見她。過了一段時間,教會有一個朋友告訴我有一位姐妹要來我們教會實習,讓我在主裡面多多為她守望。我得知這位姐妹到達的時間是早上6點左右,便問長老怎麼去接她。長老說:「我本安排人開車去接,但是這位弟兄突然有事情,我自己去吧!」我心裡想,長老年齡大了,自己又是個年輕小夥子,也是一次服事主的機會,要麼我去接吧。於是,那天我早早地起床,匆忙中去了火車站。見到這位姐妹的時候,我突然想起她就是之前找我借鑰匙的姐妹。回教會的途中,我們彼此交通了一些個人的情況。吃飯的時候,她問我:「你服事的方向是什麼?」那時,我對這個問題的答案不是很清晰,因為我一直覺得預備好心志最重要,有一天,主若使用我,我希望我可以說:「主啊!我在這裡!」

之後,我有機會去上神學課,又跟這位姐妹接觸了幾回,感覺她和主的關係好親密。不知道為什麼,有一天晚上,我特別想去團契。想到這位姐妹的時候,我問主說:「主啊,是她嗎?」我跪在上帝面前忍不住流淚,整整一個小時左右。「主啊,如果不是她,求祢不要讓我衝動,我願意在祢的旨意中行走,求祢不要讓孩子封閉的心隨意打開!」。之後,我開始愈發關注這位姐妹。她對團契服事的投入,對新人的接待,對上帝話語的認識,以及大家吃飯後她對餐具的洗涮,都讓我覺得她是很愛主的一位姐妹。後來,我又得知,她因為想要預備自己去服事穆斯林人群就堅持不吃豬肉,這讓我深深地被觸動。

我繼續為著自己的婚姻禱告。禱告中,我發現自己喜歡這位姐妹的想法越來越強烈。我喜歡她的心志,喜歡她那份熱情,喜歡她的使命。之後,我又禱告,請求上帝讓我有合適的時間可以親自對這位姐妹說:「我喜歡妳!」。

可是,到我定好表白的那一天,她生病了。我心裡有些掙扎,想着要不要表白。這時,我突然想起一位弟兄曾經說的一句話:「有想法應該勇敢地把態度表達出來!」。我禱告主說:「主啊,要是今天能見到她就好了!」後來她發信息說突然有事,我心裡有點傷心,覺得可能見不到她了。但是,感謝主!最後,我還是見到了她,說出了內心的表白:「今天,我想對妳說:我喜歡妳!惟敬畏耶和華的姊妹值得稱讚」,「我喜歡妳,是因為妳愛主而喜歡妳,喜歡妳的熱情與坦誠,喜歡妳的心志與使命。雖然我知道我不配,但上帝卻讓我遇見妳,不早也不晚」,「愛不是感覺,不是衝動;愛是一種決定,是一種接納;在祈禱中,我發現愈發喜歡妳」……

就這樣,我們牽手預備走進婚姻。回想一下,她與我之前的設想或許有出入,但她對上帝的熱愛卻深深地打動了我……我最初只是想找一位信仰基督、外貌賢惠、學歷還可以,我自己也喜歡的姐妹,後來卻發現,愛主,又碰巧喜歡我,就是最寶貴的「條件」。

 

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關於婚前守貞的一些思考(有聲中文)

作者:Ross Boone,美國

翻譯:Cindy Wang,澳大利亞

語音播讀:劉弟兄,中國

和朋友在異國旅行時,我談到自己婚前守貞的事情。然後我補充道:「當然,我也不確定自己一定會結婚。」這時,朋友打斷了我。他看着我,很嚴肅地說:「向我保證,死之前一定要試一下。」

我有個基督徒朋友,糾結了很久,到底是屈從於社會的壓力去實行婚前性行為,還是忠於從小接受的基督教教導,守貞到結婚?對於這本古老的聖經給出的答案是否還有現實意義,他不確定。直到一天,他告訴我:「你知道我對這個問題糾結了很久,不過,我終於還是做了。」

除了「聖經中是這麼說的」以外,如今連基督徒也不明白為什麼還有人會選擇婚前守貞。

聖經為性生活設定了一個理想狀態。上帝想要我們只跟我們的配偶聯合,並且只能在結婚以後。 因此,在伊甸園中,上帝說「人 要 離 開 父 母 , 與 妻 子 連 合 , 二 人 成 為 一 體」(創世記2章24節)。經文中說「與 妻 子 連 合」,就表明他們在身體聯合之前,已經是夫妻關係。

保羅在哥林多前書6章16節中說:「豈不知與娼妓聯合的,便是與她成為一體么?」所以,聖經告訴我們,當我們與另一方發生性行為時,我們就會與對方產生某種更深層次的我們也無法理解的聯結。對此,我的理解是,身體的聯結是以行動加固對彼此的諾言。

聖經中許多人也偏行己路,後來飽嘗苦果。例如,因為不相信上帝真的會賜給他們孩子,亞伯拉罕就與妻子的侍女同床(創世記16章2節);再看所羅門後宮三千,最終卻成為他的網羅。

然而這些理由對於現代那些質疑聖經現實意義的人來說,並沒有多大的說服力。況且如果你交往的人很可能是自己未來的伴侶,這些理由似乎更不合理了。

經過多年的思考,我總結了幾條自己的信念。我從中受益匪淺, 希望也能夠同樣堅定你的信心,幫助你應對他人的質疑。

 

1.不要效法這個世界

如今,做好事是件酷事情,有人開展非盈利事業,有人在Instagram上分享勵志話語。因此,要體現出基督徒與這個世界的不同變得很難。讓人們能看出我們是按聖經而活的,除了參與公益,另一方面就是活出上帝對我們生命及婚姻最初的設計。

在這個高中畢業前若還沒嘗禁果就會被人笑話的時代,守貞會是一個很勇敢的舉動,可以向人表明我們對待自己的信仰是認真的。當我們持守自己的信念時,人們自然會說:「哇, 她真的是在按自己的信仰而活耶,不然為什麼要等」,或者甚至會說:「 她能做到這一點,或許她的宗教真的有不尋常的地方。」我們的與眾不同就成為傳福音的有力工具。

 

2.用行動向未來伴侶展示自己的委身

在這個離婚如此普遍的社會,如果能夠向未來的伴侶表明自己對他/她的委身和忠實,該是一件多好的事情。若是在婚前,我們就有辦法讓對方看到自己即便面對誘惑也依然忠誠可信呢?即便在面對肉體的衝動時,我們仍能堅持在訂婚前後守貞,這樣的行動就能讓未來的另一半真實地看到我們的可靠與自律,讓他們知道完全無需擔憂我們婚後不忠。這也表明我們是律己的人,我們對於信仰的執着強於對肉體的屈服。在步入婚姻殿堂時,這將是我們送給對方的一份珍貴禮物。

 

3.塑造我們的文化

當然,向婚外性生活說「不」也有很多實際原因,如避免性病和計劃外懷孕等。也不乏感情因素,如老話所說,「每多與一個人親密,就是多分出了一部分自己。」但我認為不只是情感和健康方面的考量。

這對我們整個社會都有影響。

稍加註意,你就會發現這個男女關係隨意的文化導致了多少不負責任的父親出現。同時,當婚姻建立在肉體的尋歡作樂上而非彼此的承諾時,離婚也成為愉悅感消失後的必然結局。而這兩種情況都會產生單親家庭。

我常想,年輕人的隨便是否是在填補破碎家庭帶給他們心靈上的空洞。也許周圍對婚姻忠誠的缺失,讓他們只能參照世界,尋找愛的線索。惡性循環愈演愈烈,代代延續。

這一切的根源是一種追逐享樂而非尋找人生意義的文化,這種文化高唱,只要「無礙他人」,就應當下行樂,我的人生我說了算。但上帝知道,如果我們不僅僅止步於「無礙他人」,我們可以活出更好、更完整的祂起先設計的生命。

上帝希望我們有內涵、生命有意義、自律、履行愛的承諾。以上帝的標準律己給我們帶來喜樂、平安,而這正是這個世界極度缺乏,不斷尋找卻尋不到的。耶穌說祂來是要給我們更豐盛的生命(約翰福音10章10節)。而聖靈的果子中喜樂、平安也緊隨自律之後(加拉太書5章22-23節)。

成千上萬名過着守信、自律的生活,並滿有喜樂、平安的基督徒可以為我們這個沉溺享樂卻支離破碎的社會帶來新的生命力,而婚前守貞或許是我們向這個世界展示這份新生命力最有力的方式。

我談這些,並非是想讓那些已越界的朋友羞愧。相反,我希望上述原因成為他們重新站起來的動力。而且,如果有人曾經跟隨世界的潮流,如今卻能重拾信仰,忠於聖經的教導,這樣所帶來的影響力可能更大。我們可以選擇與世界分別開來,忠於未來的伴侶,用生命重塑文化。

誠實地說,將所談到的付諸於行動並非易事。聖經中有許多我們學習的榜樣,他們選擇了一條委身、擺上的艱難道路,卻經歷了深層的滿足。我希望我們的生命可以讓人看到,上帝可以如何重塑我們的文化。

「Ross, 向我保證,死前至少試一下。」

若是我需要給這樣的提議一個回應,那會是「我已經將自己的生命許諾於比肉體享樂更有意義的事情。我已經下定決心要活出造物主對我的計劃,成為一個更完整,可以活出正直、信實、委身、自律和喜樂的人。因為我要預備在天國永遠綻放。」

 

此文章譯自雅米英文網站

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原來,嫁個基督徒還不夠(有聲中文)

者:Sandy Zhuang,中國

語音播讀:Melody,加拿大

*封面和文中圖片來自PEXELS

編者的話:最近雅米發了幾篇關於婚戀的文章,引起了大家的激烈討論。究竟有沒有所謂的“那一位”呢?是不是找到了那個上帝為我們預備的人就可以幸福地生活下去呢?婚姻是只關乎我們自己的幸福嗎?希望今天的文章能夠對你有益。

常聽年長的信徒說,結婚要找主里的人。理由包括“信與不信不能同負一軛”,夫妻信仰不同,生活在一起容易產生各種衝突;“出於人的愛很短暫”,一個人若不能從上帝汲取愛,則很難愛你到地老天荒;長遠考慮,夫妻信仰一致,子女教育諸多方面也一拍即合。聽上去,找個基督徒結婚,好像就為幸福上了終生保險——反正我是懷着這般憧憬結婚的。

事實上,我也的確有很多理由期待丈夫使我幸福:我們結婚時,他已服侍多年,奉獻做全職傳道人;在侍奉的機構和教會裡,他也頗具口碑;教會中年長的弟兄姐妹更是稱讚他成熟穩重有責任感外加受教之心。此外,他還長得非常帥。所以你可以想象,結婚時,我興奮得無異於中頭彩。

婚後,丈夫的確也如大家所期待的那樣,繼續熱心,甚至更加熱心地服侍,同時對我也盡量體貼照顧,對我的父母也孝敬有佳。從很多方面講,我們的婚姻真是令弟兄姐妹備受鼓舞的“見證”。

可實際上,我們和許多夫妻一樣,也有樂有苦,也會一架吵到後半夜。結婚之初,我以為我們不夠“幸福快樂”是“缺乏經驗”造成的,於是將“定期約會”、“每天一起禱告”等具體建議奉若金科玉律。“高質量的時間”確實很寶貴,但漸漸地,這些似乎更多地成為了“形式”而非“實質”上的改變,我還是覺得不夠幸福。

按理說,有這樣體貼、愛上帝的基督徒丈夫,我應該很幸福了,可為什麼我還會覺得不夠呢?原來,有丈夫的體貼陪伴的確很好,但我好像不知不覺中將丈夫當成了自己最大的依賴:有困難第一反應是向丈夫而不是向上帝求援,有苦惱第一時間也是向丈夫而不是向上帝傾訴。畢竟,這個看得見摸得着的“依賴”比無影無蹤的上帝更容易抓到啊!然而,我如此的依賴,卻給丈夫造成了負擔,而我也沒有得到自己所期待的完全滿足,畢竟,丈夫再好,也還是一個不完美的人,而不是完美的上帝——可以滿足我的一切所需

漸漸地,我開始明白,原來我錯把一生的幸福壓在了另一半身上,而不是上帝身上。兩個不完全的人共同經營親密的婚姻關係,需要的是雙方依靠上帝的恩典一起成長,從上帝那支取力量,而不是靠我們各自做得多完美去使對方完全、滿足。除了上帝,沒有任何人或事,包括優秀的另一半,可以來填滿我們的心,使我們有豐盛的人生。

於是,從那時起,生活中再遇到問題,我都會儘力先依靠上帝的恩典自己想辦法解決,同時仰望祂成就美好的結果,而不是一直催着丈夫出手相助;苦惱失落的時候,我也先向上帝傾訴,常能得到安慰和力量。就這樣,我自己更加快樂,丈夫也感到輕鬆許多。信靠上帝,夫妻共同成長,原來這才是幸福的秘訣!

所以,親愛的你,無論是已進入婚禮的殿堂還是在等待,都讓信實的上帝成為你最大的倚靠吧。祂在你生命中奇妙的作為才會給你帶來真正的滿足,而祂也才是幸福的“終生保險”。

 

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