寫給掙紮在單身狀態中的你

 

作者 : Jane Lim

翻譯: Eric

有聲播讀:美君

 

 

我二十多歲的時候大部分時間都是單身狀態。起初我並不介意,因為我的大多數朋友也是單身。但當我們身邊的同齡人開始一個接一個步入婚姻,我的「單身」狀態開始有點紮眼。我仍然記得在婚禮派對上的可怕操作(在我們那裏很常見),他們會「邀請」所有單身的客人玩「單身遊戲」。

我也經常遇到一些年長的人,他們詢問我是否在戀愛,如果我說沒有,他們會問我為什麽。這些談話常常令我感到不舒服和沮喪,讓我思考我是不是做錯了什麽,為什麽所有人都關心我的感情狀態。

我在31歲時結了婚,但在此之前的幾年,我已經開始在考慮一輩子單身的可能性,所以我祈求上帝幫助我預備好自己過那樣的生活。我告訴上帝,我不想活得好像單身只是一種安慰獎,因為聖經非常清楚地說它不是(哥林多前書7章6-8節)。如果上帝這麽說,那我相信祂完全有能力向我證明這一點。

這並不意味著我從來沒有與孤獨和傷心作鬥爭(我曾經花很多時間充滿渴望地翻看著別人的婚禮照片!)。但上帝是慈愛的,我很幸運有朋友陪我度過那段單身時光。

對於如何避免對二十多歲的單身生活感到不幸和悲慘,我有以下的見解和經驗。

 

 

1. 不要讓你的心——感覺、想法、期望——走得太遠

 

當我年輕的時候,每當有男孩暗示對我有好感,我就會立即思考,時機到了?就是他嗎?天哪,我希望這次能成功!我會癡迷地一遍又一遍地閱讀對方發來的消息,試圖破譯我們的互動走向,以及如何讓關系進展得更快。我會有各種各樣的幻想,想象我們作為一對情侶會看起來多麽可愛。

隨著時間的流逝,我開始發現讓我的瘋狂想法走得如此之遠是多麽無益。有一次在一次約會後,對方不再回復我的信息了。我記得我和認識這個人的一位朋友交談,用一種可悲又自怨自艾的語氣問:「是我的問題嗎?」直到今天,他超有幫助的回應一直鼓勵著我:「你沒有任何問題,只是你倆合不來而已。」

毫無疑問,被拒絕會很痛苦,但是期望越大,失望越大。這就是為什麽在雅歌中,我們被告知不要驚動、叫醒愛情,等他自己情願(2章7節,3章5節,8章4節),這是為了保護我們。當我們離婚姻還很遠,我們卻喚醒了自己內心的渴望時,會讓我們很痛苦。

每當我因著興奮,情緒和內心的渴望變得很難抑製時,我發現來到上帝面前是非常有幫助的。

因為我們的天父樂於見到我們,我相信如果我們邀請祂來介入這件事,祂會非常開心。我們甚至可以這樣禱告:

主啊,我想我喜歡這個人,但也許我走得太快。你願意幫助我控製自己的期待,讓我的眼目定睛在禰身上,使我能免於任何不必要的受傷嗎?

我們懇求以上帝為我們的中心,好讓我們保持清醒,這樣我們就可以對那些有可能會開花結果的關系作出明智回應。

 

 

2.讓自己時不時地成為「電燈泡」

我想沒有多少人喜歡當「電燈泡」,但我感謝我生命中那些年長的夫妻朋友,他們會邀請我一起吃飯、喝咖啡,甚至看電影。對我來說,感覺我們像一群朋友一樣出去玩,他們沒有以一種明顯的「情侶」方式相處,避免讓我覺得我是一個「電燈泡」。

通過近距離觀察這些夫妻,我看到了他們如何應對婚姻中的挑戰——財務方面(如果我的配偶賺得少,我能在生活中節衣縮食嗎?)、疾病(如果我的配偶經常生病,我怎樣才能堅強地來照顧這個家庭?),甚至只是日常瑣事(如果我的配偶優柔寡斷,我會受不了嗎?)

所有這些事情讓我明白,婚姻不是隨便和哪個人都能合作愉快的,保持單身比嫁給錯誤的人要好得多。

當我思考還有什麽讓做「電燈泡」(順便說一下,這並不意味著邀請自己參加他們的約會!)有幫助時,我意識到單身和情侶群體之間不應該強調「我們與他們」 的區分。我們越能像朋友一樣相處,當朋友們結婚時,我們就越不容易感到被忽視或被冷落。

同樣有益的是思考我如何與他們中的個體成為朋友,因為他們結婚了並不意味著我們和他們不可以有個體的交往。

 

 

正如加拉太書3章28節所說,「並不分猶太人、希臘人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裏都成為一了」。也許我們可以說在上帝的教會裏,「既沒有單身也沒有已婚」,我們應該彼此關心,這才是有益的。

我希望並祈禱,隨著我們的文化逐漸改變,婚姻不再是「常態」,我們作為教會將學會真正的包容,大家作為基督裏的兄弟姐妹和睦相處,無論我們的戀愛狀況或生活階段如何。

哥林多前書12章25節告訴我們,我們互為肢體「應該彼此相顧」。我們彼此服侍的呼召不應該受到婚姻狀況的限製,當然我們也承認在涉及異性友誼時需要謹慎。

我們這些已婚的人不應該落入只和其他夫妻一起出去玩的陷阱,單身的人也不應該覺得自己無法和正在戀愛或已婚的朋友聯系。

 

 

3.生活可不止有愛情——所以請細細品味生活的點點滴滴

 

我們知道這是「正確」答案。我們知道保羅說他相信單身更好,甚至耶穌自己也沒有結婚。

但在單身最艱難的時刻,我能想到的就是,好吧,我不是耶穌或保羅,單身對我來說太難了。

在傳道書第5章中,傳道者談到一個人如何「能取自己的份,在他勞碌中喜樂,這乃是上帝的恩賜」 ,並且「上帝使他們心中喜樂」,這樣他們就不會把大部分時間花在有意識地思考(憂慮)生活的艱辛上(傳道書5章19-20節)。

傳道書的這些經文給了我一幅一個人忘記自我的圖畫:選擇相信上帝會照顧我,這樣我就不會花很多時間思考我無法輕易修復或改變的「窘境」。

當你如此強烈地想要擺脫單身時,很難提醒自己不去想或假裝你並不真正想要婚姻。但是,當上帝把忘我的狀態賜予給你,並給你機會將自己完全投入到有意義的工作和人際關系中時,你的處境會變得可以忍受。我相信這是我們可以禱告祈求的,上帝也不會拒絕我們這樣的請求。

我最快樂的單身時光是當我完全沈浸在與我的兄弟姐妹和朋友共度的時光中——在咖啡館閑逛、在朋友家過夜、旅行以及當我通過獨自靈修、集體敬拜和事工參與真正享受與上帝在一起的時光時。當你完全沈浸在你正在做的事情和你眼前的人身上時,你會體驗到那種幸福的忘我狀態,這樣你就不會因為自己沒有的東西而感到難過。

 

 

我所說的忘我狀態並不意味著否認我的渴望,而是不斷地把它們帶到上帝面前,並讓它們降服在祂的腳下。

我越學會把我的挫折帶到上帝面前,卸下我對單身的所有憂慮,我就越親近上帝。我越是懇求祂向我展示一種看待生活的不同方式,我就越能看到祂慈愛的耐心,祂一遍又一遍地提醒我,無論我是單身還是已婚,祂在我人生的每個階段都永遠是我的滿足(詩篇16篇2節,5節)。

我也非常感激我周圍的朋友,他們允許我保持目前狀態,在我的「單身」的時期,他們從來沒有因著要我進入下個人生階段而催促我找一個伴侶。現在我結婚了,我希望自己也可以繼續為我所有的朋友做同樣的事情。這包括定期與單身朋友共度時光,共進晚餐,一群人一起玩桌遊,互相談論生活。即使與已婚的朋友,我們也可以不總是以家庭為單位約會,因為與朋友的一對一的單獨約會非常有助於我們有更深入,更專註地交談。

所以我鼓勵你繼續尋找那些會快樂地與你並肩行走並在你單身生涯中鼓勵你的人。如果你目前所處圈子裏的人都是以婚姻為中心的心態,也許是時候冒險走出這個圈子,找到對生活有更廣闊視野的朋友——他們的生活,無論是單身還是已婚,都清楚地表明了他們已經在耶穌裏找到了生命的豐富。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

為什麽團契對你我那麽重要?

 

作者:Isabel Ong

翻譯:Nancy

有聲播讀:佳音

 

 

2017年秋天,我從自己熟悉且舒適的新加坡搬去了溫哥華,這座城市在遠馳可以看到積雪蓋頂的雪山,到處都是湖泊、瀑布,徒步旅行時還可能遇到熊!

 

人生中第一次在海外生活是一件讓我大開眼界充滿驚奇的事情。但在興奮之下,焦慮和恐懼也不斷湧現,我在努力尋找一個可以稱之為「家」的教會和基督徒團契。然而這裏的文化和與人交往的方式與我在家鄉所習慣的非常不同。

 

 

這裏的人很珍視他們的隱私,所以在某些方面,要花更長的時間去了解他們。

幾個月來,我去參加星期天的禮拜,當周圍的人互相問候時,我不安地擺弄著我的手臂,感到完全不為人知、不被看見。交朋友很難,因為人們往往固守在自己的圈子裏,似乎對建立新的友誼不太感興趣。作為一個喜社交的內向型人,我經常主動發起對話並參加活動,但之後經常感到不滿足,因為感覺我沒有和別人建立任何真正的聯系。

團契是我精神上渴望的東西,是我在新加坡生活中如此重要的一部分。失去了深厚的可以觸及靈魂的友誼讓我感到相當不安。我甚至想過買一張回新加坡的單程機票,因為那是我的團契所在的地方,而在這裏似乎什麽都找不到。

 

為什麽我們不能沒有團契?

 


這個詞給生活帶來了溫暖和喜悅。它讓人聯想到大家一起擘餅,為彼此禱告的畫面。

使徒們也在他們生活的各個方面慶祝團契。使徒行傳2章46 -47節說:「他們天天同心合意恒切的在殿裏,且在家中擘餅,存著歡喜誠實的心用飯,贊美上帝,得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」

要有一個生機勃勃、充滿活力的基督徒團體,就要效法耶穌和祂門徒們的生活方式。

 

團契使我們的信仰成長

 

在我的信仰之旅中,那些最大的成長和突破都發生在我定期與其他信徒一起禱告和敬拜的時候。我記得當我在預備新加坡 「A」水平考試時,我和三個朋友每天一起學習。課間休息時,我們會讀《聖經》,用吉他彈敬拜歌曲,為彼此禱告。當我看到我的朋友們渴慕更多地認識上帝時,我也受到鼓勵,每天越來越尋求認識上帝。

這種成長本可以發生在我個人與上帝安靜相處的時間裏,但與那些渴望上帝的同在和聖靈在他們生命裏的信徒們交流時,這種成長就更有活力、更奇妙、更寶貴。

我敢說,當我們身處團契時,我們的信仰會受到最大的挑戰和遇到最大的張力。當我們希望我們的信心增長時,最好的狀態就是敞開。

這要求我們做真實的自己,而不是覺得有必要假裝我們是「好」基督徒。這還包括傾聽別人的疑慮,而不是說服他們改變想法。

允許我們自己真實、誠實地面對自己的掙紮、恐懼、希望和渴望將為我們的生命帶來真正的突破——我們會經歷上帝在我們身上改變生命的工作。

 

團契給予我們服侍他人的機會

 

 

我們被造不是要我們孤立存在的。相反,聖經不斷地勸戒我們要互相服侍,而團契就是這樣一個互相服侍的地方。

加拉太書5章13節說:「總要用愛心互相服侍。」彼得前書4章10節說:「各人要照所得的恩賜彼此服侍,作上帝百般恩賜的好管家。」

在團契中生活使我能夠把別人的需要放在自己的需要之前。它讓我變得更加敏銳,意識到其他信徒正在經歷什麽,以及我如何以某種方式幫助、鼓勵或服侍他們。

當我和丈夫開始參加溫哥華新教會的生活小組時,我們自願在我們的一居室公寓裏做接待。每周在學習聖經前,我們都會一起吃頓便飯。

 

 

這聽起來可能很普通,但加拿大比新加坡大得多,我們的一些客人會需要開車一個小時才能到我們家。與新加坡相比,這裏的食物更貴,所以大多數時候,人們都會帶著家常菜。我被這群新朋友在繁忙的日程中所展現出的委身和願意付出時間所鼓舞。

每周開放家門,為別人做飯來服侍他人是我在新加坡很少做的,這讓我更深入地思考耶穌是如何歡迎和服侍祂遇到的那麽多陌生人的,以及盡管我們的文化背景和工作不同,但我們聚在一起的餐桌團契,對我們的靈命形成至關重要。

我開始明白把別人的需要放在自己的需要之前是多麽的自由和快樂,這使我能夠真正跟隨基督的腳步,並在謙卑、恩典和愛中成長。

團契造就教會

當我們彼此相愛,互相服侍,為共同的益處而努力時,我們就強壯了基督的身體(哥林多前書12章12節),並彼此相顧,激發愛心,勉勵行善(希伯來書10章24節)。

無論是為每周的聖經學習做準備,為正處在掙紮中的朋友做一頓飯,給某人發個鼓勵的信息,還是在你的教會中自願承擔某個服侍的角色,每一個小小的行動都在鼓勵彼此變得越來越像基督上有份。

當我們有意識地建立並投身於基督徒團契時,我們就能活出上帝最大的誡命——盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝和愛人如己(馬可福音12章30-31節)。

 

 

團契是給予生命的。是謙卑的。是擴展我們信心的。團契是一個如此珍貴的提醒,提醒我們上帝對我們每一個人的愛,無論我們有多麽不同和多麽破碎。

當我的信仰受到動搖或當我經歷軟弱時,團契一直是我的救生索。它激勵我與耶穌走得更近。而且通常,只有當我和其他人在一起時,我對上帝的信仰才能付諸行動。

五年來,我一直有幸與我們在溫哥華公寓一開始接待的那個團契小組一同前行。我們是一群在年齡、種族和文化背景上截然不同的人,但我們每周都聚在一起,因為我們都渴望更多地認識上帝。

我們一起歡笑,一起禱告,一起做禮拜,一起玩很多有趣的遊戲。因為這個團契,我的周二之夜變得如此特別。

在這裏尋找並成為一個團契的一部分需要花費大量的時間和精力,需要我非常有意識地並用禱告來在這個上帝呼召我此時服侍的城市裏建立團契(而不是,買機票離開這裏)。

我的禱告是,你也會喜歡和心意相通的信徒同在團契裏,當你尋求並活出上帝對你生命的目的時,他們會使你成長、挑戰並造就你。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

愛在西元前


作者:晉余生、余生

有聲播讀:Luke

 

 

錢鐘書的《圍城》裏說道:「圍在城裏的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。」

而我,也身處在一座戀愛的城中。城內居住的三個多月的日子裏,大多數是順心安穩,所以我願意委身此城,並穩步地改造它,期望未來它是屬於我的婚姻之城。但懷抱有時,喜愛有時,直到祥和舒適的生活被一件小事打破,戀人之間的紛爭和各自獨白交流的差異,讓我失落、憂傷,甚至想過逃離圍城。

 

 

這件事發生在情人節後的第二天晚上,當時因為飲水機停水了,又趕上她的生理期,晚自習的時候,她說她渴了,我說:「我杯子裏面有水,你自己倒吧。」因為是涼水她不喝,我也就沒在意,就學習了。之後她室友從寢室給她帶了杯熱水,那個杯子特別大,裝滿可以夠兩人喝,她要給我倒,我覺得自己杯子裏面的水夠喝,就拒絕了。此時我還沒意識到自己已經兩次回答錯誤了。結果晚上送她回寢室的路上矛盾就爆發了。她因為我沒有照顧她的需要,又沒有接受她給我帶水的好意,還剩了一大杯水,水涼了她不喝又覺得浪費,就發脾氣。當時我無法理解她為什麽發脾氣,我開始也很冷靜地解釋了一下我當時的想法,結果因為她在氣頭上,也沒聽進去,之後又說了些容易挑起矛盾的話,我的情緒也湧出,趁著還沒開始吵架就說先冷靜冷靜吧。

 

 

我回到寢室後就開始胡思亂想,想到今天看的專業課考研視頻開頭老師說:今天課前點歌,又有同學失戀了,點了首傷感的歌,每年到這個時候都有大量的情侶分手,因為有的同學想安心考研。再想到我們倆確定關系之前的顧慮,就是不能平衡好考研與戀愛,導致學習學不好,關系也經營不善。想到這些就放大了我的擔憂以及懷疑,以前單身的時候也挺好的嘛,學習效率高,也不用操心其他人,是否我們的關系確定得確實不是時候呢?

但是好在晚上禱告的時候神再次加添信心,讓我回想起我們一起走過的恩典,我相信祂所命定的確定關系的時間不會錯,讓我相信一切都有祂的保守和帶領。也讓我與自己對話,「還記得當初的認定嗎?當時的堅定到現在遇見一點小矛盾就要懷疑嗎?」「還記得以前聊戀愛觀時,自己說的話嗎?愛等於三分的喜歡加上七分的習慣,把喜歡融合到習慣中堅持到底,也在培養有愛的行動去提現對對方的喜歡。受到一點沖擊,習慣就要動搖嗎?」「自己有時在情緒中的時候不也會說一些傷害對方的話嗎?自己就沒有錯嗎?好好謙卑下來,求問上帝自己有沒有哪裏做的不對的地方,那些是需要我去改變的呢?」「還有之前的約定,當有矛盾的時候,一起解決沖突,而不是逃避也不是解決掉對方。」想到這些我就覺得越是在矛盾中的時候越是我該去承擔責任的時候。

 

 

轉變心態之後就開始考慮如何在以後的備戰考研期間,能夠減少沒必要的爭吵,就跟她發消息提議:以後表達不滿的情緒時,可以采用非暴力溝通的方式,而不是發脾氣這樣容易引起爭吵的方式,並且表達了自己的期待,希望在考研期間兩人能夠保持好穩定的情緒。習慣性地道聲晚安,以及表達親昵的話之後,我抱著美好的期待和信心睡了,想著第二天兩人冷靜之後就好了。

 

結果第二天一早就看到她的回復說:「你想要一個穩定的情緒環境,那就是咱們分開學習,各學各的,離的遠些。這樣幫忙接水、照顧我的感受的事就不會影響到你了。我在生氣的時候就是不太容易冷靜下來溝通,像你說的非暴力溝通,我做不到。」讀完消息,我意識到通過發消息無法講清楚這件事之後,中午我就約她再聊聊這件事。

 

 

她說:「你不就是覺得我情緒不穩定影響你的學習了嗎?那幹脆分開坐分開學就行,這樣多好,你自己學習效率還高。」我連忙解釋:「我們是一體的,我追求的是雙贏,只有兩人一起努力都考上同一所學校才是真正的成功。所以我希望我們之間能少些爭吵,保證我們的情感關系和睦,我們才能並肩作戰一起考上研究生。」她不太講道理地說:「你昨天發的消息,我就是這麽理解的。覺得你嫌棄我麻煩你影響你,還有,我可能真做不到像你說的那種方式表達自己的情緒。」我鼓勵道:「沒關系,慢慢來嘛,我可以等你學會的。」她不依不饒地說:「那要是一直都學不會呢?怎麽辦?」我拉起她的手以很大的勇氣說出了看似很慫的一句話:「那我忍。」

致此,從開始準備考研後我們之間的第一次吵架順利平息。想起此事就想起哥林多前書13章4-8節:「 愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。」我想這就是對愛的最高詮釋了。

 

 

通過這次的矛盾,我自己對這段經文有了更深的認識,讓我有幾點感悟:

1.愛是接納。喜歡多是被一個人的優點吸引,而愛是接納這個人的所有缺點。親密關系的建立必不可少以喜歡開始,以接納的愛來夯實基礎,當彼此接納包容彼此之間的不同以及缺點時,親密關系才會茁壯的發展。

2.愛是責任。別人的剛強是我們的榜樣,你的軟弱也與我有份。婚姻是神設立的,婚姻的目的是為了反映神在基督耶穌裏的救贖之愛,而我們談戀愛就是奔著結婚去的,那我們在戀愛之時就應當學會彼此的「救贖」,幫助對方認識並改正自己的缺點,在對方軟弱的地方用自己的剛強遮蓋,一起進步,一起變得成為更合神心意的兒女。

3.愛是習慣。就如同刻在肋骨上的程序一般,是即使有爭吵,我依然會習慣性的去愛你。就像小時候和媽媽慪氣,當老媽喊一句「快來吃飯了。」我就屁顛屁顛的吃飯去了,之後也不鬧脾氣一樣。即使我們會有爭吵,即使會吵的很兇,可我依舊記得的為你倒杯熱水,為你披上衣服,給你一個大大的擁抱。

4.愛是彼此以為虧欠。「凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,要常以為虧欠,因為愛人的就完全了律法」(羅馬書13章8節)。只有我們彼此以為虧欠,我們才能放下自己的驕傲,放下自己的自憐,放下自己受害者的想法。去主動思考自己哪裏做的不好,我又該怎麽做。如此當有矛盾的時候才有助於關系的修復。

 

 

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

走出一段痛苦的婚姻

 

作者:Jess Ragg

翻譯:Nancy

有聲播讀:佳音

 

 

我是在一次全國性的大會上認識他的。當時,我是迎賓組的一員。我倆都19歲,都在教會做實習生。我和他都是教會敬拜團的成員。我們可以說是完美的模版基督徒夫妻了。

並且我們也都按照教導做了正確的事情。我們堅守了在青年小組中被教導的關於戀愛的一切界限。

我們戀愛了幾年後才訂婚。在接下來的幾年裏,人們會問:「你有看到什麼危險信號嗎?」我說只有些「小插曲」,比如有一次他喝多了,吐了一身。但並沒有出現太令人擔憂的情況……

我們完成了教會為期12周的婚前輔導,就連那對為我們輔導的眼光敏銳的夫婦也絲毫沒有對他心生懷疑。

然後我們舉行了一場美麗的婚禮——一場所有基督徒姊妹都渴望的童話般的婚禮。

只不過我的婚姻並不是基督徒童話。

 

 

我「基督徒童話」婚姻的真面目

 

大約過了一年,事情才出現了蹊蹺。他講的事情前後不符,銀行對賬單也看起來很奇怪。每當我就他人告訴我的令人擔憂的事情向他提出質疑時,他都會反駁我說那是謊言或是別人圖謀不軌。在他口中,別人總是「壞人」。

他不允許我質疑他任何事情,因為我的質疑讓我 「瘋狂」和「掌控」。慢慢地,我開始質疑自己對事實的感知是否正確。我變得焦慮、孤立,狀態大不如前。

在經歷了痛苦的兩年後,這一切到達了極點,他開始沾染毒品。

我們不能再這樣下去了。他需要幫助。在情況沒有好轉之前,我需要讓自己和孩子遠離他。

但他不想為我和孩子做出什麼改變。幾周後他出軌了,我知道後感到我的整個世界都崩塌了。

突然間,我從那個「成功的基督徒女孩」(已婚,有家庭還有一個漂亮的孩子)變成了單身媽媽,教會裏的人看一眼我的孩子,再看一眼我的無名指上沒有婚戒,會問我是否剛剛得救。

尋求幫助是我必須學會做的最困難的事情之一,而這一切之所以可能,是因為我再也不能假裝沒事了。

 

 

從破碎的婚姻中走出的艱難旅程

 

我從婚姻的崩潰中走出來的過程是漫長而艱難的,然而我很感恩朋友和家人幫助我分擔,我還有一個非常非常好的心理咨詢師,他們的幫助讓這一路變得沒那麼難。

三年後,在我和一個真正很棒的男人的蜜月旅程中,當時我正在新西蘭北島北部的奧馬哈海灘上撿貝殼,上帝讓我想起了不久前我緊緊握住的一段經文。

「『耶和華召你,如召被離棄心中憂傷的妻,就是幼年所娶被棄的妻。』這是你上帝所說的。」(以賽亞書54章6節)

我感覺上帝在對我說:你再也不要把自己看作是被拋棄的妻子,你要去經歷你作為一個被珍視的妻子的身份。

那時,我正為著剛結束的美好婚禮而興奮,驚訝於上帝無與倫比的信實以及我嫁給的這個男人的忠誠,他不僅愛我,而且也愛我的女兒。所以,我想,不,我為什麼要回看被拋棄和破碎的自己呢?

當我們回到家,拆完禮物,看完婚禮照片,上帝警示我的真相隨著婚姻生活的開始,終於浮出水面。

任何一個經歷過糟糕時期的人都知道,要使自己完全擺脫那個時期的影響遠比走出那段時期更難。即使最壞的階段已經過去了,你仍然很難擺脫那種恐懼、你曾經自我保護的心態和相應的應激反應。

比如,我就變得很謹慎並且總會把別人往最壞的一面想(這是我的自我保護機製)。有一次,我和現在的丈夫在車裏,他正告訴我他多年前就戒煙了,這時我在中控臺上看到了一個類似電子煙的東西。我一把就拿過它,「那這是什麼!?」我質問他,因為我不想再被愚弄了。

結果那只是一瓶古龍水。

我不得不重新學著不把人往最壞處想。

對我有幫助的是,我有朋友們和一位優秀的專業咨詢師,他們都鼓勵我提出對的問題並且傾聽自己,不僅僅是聽我大聲說出來的話,還有我心裏的想法。

雖然這並不總是那麼容易,但我的丈夫對我非常有耐心,他肯定我,並提醒我,我們現在的婚姻不一定要像上次那樣。

 

要擺脫我們的過去並非易事

 

逃離過去,最終擺脫我們身上發生的事情——這一切都是逃離埃及。我說的埃及指的是那些緊緊纏裹著我們的事物對我們的奴役和捆綁,我們不知道如何才能結束這一切得自由。可能是一件大而沈重的事情,可能是虐待,成癮,或其他具有創傷力的事情。或者也可能是長期的自我懷疑,一段給你帶來傷害的友誼,一段根深蒂固的、你似乎無法擺脫的不健康關系。

 

當我的咨詢師向我推薦Chuck de Groat的書《Leaving Egypt(走出埃及)》 時,我腦海中出現了這個概念。以色列人從埃及到應許之地的旅程就像情緒的過山車。前一分鐘,他們還在說「這太神奇了,上帝是最好的!」,下一分鐘,他們就在建造金牛犢來敬拜,公然質問摩西為什麼把他們帶出埃及卻讓他們死在曠野。雖然他們的身體已經離開了埃及,但他們的心還在那裏(民數記11章1節,4-5節)。

 

離開埃及是艱難的。走出去也許是身體上的事情,但更多時候是一件精神上的事情。練習控製自己的想法似乎是不可能做到的。因為這些想法對我們來說是那麼熟悉。它們是牢籠,雖然讓人不舒服、不愉快,但我們已經很熟悉它們,因此要比前方的未知情況更能讓我們有安全感。

 

最重要的問題是:我們要如何離開埃及的束縛,以新的自我進入上帝要帶領我們去的「應許之地」?

 

 

通過「re-membering(重組會員)」來離開過去

 

敘事療法中有一個術語叫做「re-membering(重組會員)」。它是讓我們和斷開的事物重新連接,無論是一段記憶還是某個人。

 

結束第一段婚姻時的我已經不是那個剛步入婚姻時的我了。我害怕我「骯臟的秘密」會被發現,我把自己與我所愛的一切斷絕開來,與朋友、牧師、事工和我的愛好……完全隔離。

 

我需要「重組」我是誰,聖經中和上帝所說的我是誰。

 

當我們與過去爭戰時,我們必須像以色列人一樣「重組」他們不是奴隸,他們是上帝的子民,是亞伯拉罕、以撒和雅各的後裔——也就是摩西經常提醒他們的(民數記15章39節;利未記26章44-45節)。同樣的,上帝也呼召我們帶著破碎的過去離開我們所在的地方,並要給我們一個在祂裏面的新身份(哥林多後書5章17節)。

 

你呢?也許你發現自己會一次又一次地陷入常常令你空虛和疲憊的糟糕關系中。或者你正在與某種癮癥作鬥爭,這讓你每次照鏡子時都覺得自己醜陋不堪。

 

請記住,你的罪並不能定義你。上帝已經把你從其中救出來了。

 

在你自己的故事中,尋找那個「例外」的故事,那些由於與你習慣的負面故事不「一致」而常常被你忽略的故事。重點關註這些故事——你曾經擁有過一段不錯的關系嗎?你有沒有戰勝過自己的癮癥?

 

這種「重組」不僅僅是被動的思考,還包括參與一些能夠使我們的新身份真正紮根的活動。

 

當以色列人吃逾越節的筵席(耶穌贖罪和救贖的預演),當他們每天在沙漠中收集嗎哪,當他們獻上燔祭時,這些活動和儀式就在提醒他們自己是誰以及他們的上帝是怎樣的。

 

我通過寫日記和待在可以誠實面對自己感受和重新校準自己的地方來「重組」。

 

敬拜對於用上帝的真理來重塑我的生活很有幫助。

 

寫贊美詩是我用來連接上帝對我和我的處境所說話語的一個出口。我想起了我發現前夫出軌的第二天寫的一首歌的歌詞:我可能會彎曲,但我永遠不會被折斷/我可能會跌倒,但你會幫助我站起來。

 

離開埃及很艱難。有時候,過去的想法會不請自來地進入我的腦海。但因著上帝的恩典,我的過去對我的影響每天都在減弱。

 

 

我感謝我的婚姻,感謝我丈夫和我一路走到今天。感謝我們從結婚第一天就開始坦誠地對話,以及它教會了我真正的安全感是什麼。我感謝我丈夫的耐心和願意讓我感受自己的感受,並且不讓這些改變他對我的愛。我不僅為我們正在一起建造的未來感到興奮,也為這婚姻帶給我的安全感給我勇氣讓我敢於冒險,更進一步地做我自己和做上帝呼召我成為的人而高興。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」