作者：Yosua Andreas，印度尼西亞；翻譯：鍾林君，中國

當我還是學生的時候，就遇到很多人拒絕相信耶穌，也不願意去教會。當他們跟我分享背後的原因時，我往往不知該如何回應。但是他們的看法讓我開始更多思考上帝的話語。我認為我們需要理解他們的想法，並學會如何給出解釋，好正確地回應他們。以下我想與大家分享我遇見過的三種情況。

一、認為教會裡的人都很懦弱、膽小

一個曾經定期去教會的朋友跟我講，他之所以不去教會了，是因為「教會裡的朋友都很沒趣。你叫他們跟你一起逃課，他們說不行；讓他們跟你晚上一起出去玩，他們說太晚了；讓他們在考試的時候彼此搭把手，他們也說不可以。不像我現在的朋友們，那麼勇敢，讓我自己都覺得更膽大，更強大一些。跟他們在一起的時候，沒人敢瞧不起我或找我麻煩。」

有一段時間，我不斷地思考這位朋友所說的「強大和勇敢”到底是什麼意思。他好像把“強大和勇敢”與一些越界的行為等同了起來，比如說考試作弊。但是為什麼一定要做一些不應該做或是有風險的事情才算是有勇氣呢？為什麼遵守規則或規矩就變成了「懦弱」、「膽小」？

聖經告訴我們，「強大」、「勇敢」可以如保羅、司提反——不惜一切代價，堅持活出上帝的話語，而不是以叛逆來體現自己的勇氣。即便冒着生命危險，他們也都選擇控制自己的言行，堅守自己的信仰。

作為基督徒，我們如果真的渴望自己活出上帝的真道，就要學會接受上帝的做事方式。這也意味着當別人告訴我們不要做一些不正確或對自己無益的事情時，我們需要接受意見。如果我們期待的是大家對我們睜一隻眼、閉一隻眼，什麼都好說的話，我們必然不能如願。

二、認為教會裡的人都很虛偽

「我不想去教會，因為那裡的人都很虛偽——連牧師都是！」你是不是也經常聽到別人這麼說？很不幸的是，這是個令人難過的事實。我們必須得承認教會裡沒有完美的人。很多基督徒（包括我們自己在內）都沒能活出自己的信仰。但如果你仔細想想，有哪個地方是沒有偽君子的呢？我們會因為周邊的朋友影響不良或導師懶散而退學嗎？我們可以選擇換一所學校，可是誰又能保證，其他學校就沒有這樣的人呢？不管到哪兒，我們都會遇到難纏的人、虛偽的人、或言行不一的人。

雖然這不能構成基督徒不活出信仰的借口，但是如果我們的生活完全取決於周邊人的狀態，我們遲早都會想要放棄和退縮。比起周邊的人如何，更重要的是我們要有清晰的目標，知道自己為什麼做或不做一些事情。例如，如果我們學習的最終目標是拿到學位的話，我們就不會因為身邊的朋友有問題而放棄學業。

如果我們去教會的時候清楚地明白大家都是需要上帝的罪人，並且我們都是一同行走在靈命成長的旅程中，我們可能就更容易接納他人的不足了。但如果我們抱着一種自以為義的態度，並且期待教會裡的每一個人都生活得完美無瑕的話，我們必然會失望。

三、認為教會裡的人不講邏輯

一位鄰居有一次跟我媽媽講，她不相信上帝的存在，並且覺得耶穌也只不過是凡人。她的理由是：「如果上帝真的存在的話，為什麼我那麼窮，孩子那麼不聽話？」

我想，鄰居這樣想的一個前提認定是：「只要這個世界上有惡與苦難存在，上帝就不可能存在」。讓我們首先一起來看看上帝是否存的問題。有很多仔細觀察這個世界的人都承認上帝的存在顯而易見。亞里士多德認為所有的運動都源自一個原動者。他認為我們所看到的運動背後都有一系列事件使之發生。而這一系列事件又由一個可以使其他物質運動，但自己恆定不動的對象產生。他將這一對象稱為原動者。

當我們看到一部手機時，我們會認為手機是隨機產生的嗎？當然不會。我們知道有人通過一定的程序將其製作出來。同理，這個世界所有存在的事物也明顯地證實這個世界有一位創造者，一位原動者，也就是上帝祂自己。聖經很清楚地在羅馬書1章20節闡述了這一點。如果是這樣的話，那我們如何來解釋這個世界的惡與苦難呢？為什麼上帝好像沒有在危機中回應我們的禱告？我在聖經《約伯記》中找到了答案。撒旦試圖用苦難來讓約伯懷疑上帝的存在，但約伯仍然相信上帝是他生命的所有者，並且在難題接踵而至時仍相信上帝。最後，約伯終於對上帝有了一個更全面的認識：上帝是賜生命的主，也是世間一切，包括我們的苦難的掌權者。

一個更為驚人，更為美麗的事實是，我們有一位能完全明白我們任何經歷的上帝。成為人的樣式跟我們生活在同一個世界的時候，主耶穌自己也經歷了情感上，精神上和肉體上的折磨。但凡我們覺得上帝拋棄了我們，或是離我們很遠的時候，請記住，主耶穌自己被掛在十字架上時，也經歷了天父轉臉不看祂的時刻。

我們或許該調整一下自己的想法。只有當我們帶着一顆饑渴的心來到教會，並想更多認識上帝的公義時，我們才會因上帝自己而滿足（馬太福音5章6節）。如果我們去教會只是想要滿足自己的期待，我們終究會失望。

你有沒有認識的朋友正對教會失望呢？讓我們用溫柔與愛心向他們陳明真理，並幫助他們把焦點重新聚集在上帝身上吧！

此文章譯自雅米英文網站

印尼文原文發表在雅米印尼文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

(閱讀相關主題文章：教會生活)

作者：Charles Christian，印度尼西亞；翻譯：鍾林君，中國

一間教會門口掛着一個牌子，上面寫着「完美人士請繞行」，這讓我覺得十分有意思，也提醒我：這個世界上沒有任何一個人是完美的——即便是上教會的人。如果教會只是完美人士才能參加的聚會的話，那裡邊一定空無一人。

然而，我們很多人卻因為教會堆滿了不完美的人而難受。我有朋友就因為對所在教會的一些人感到失望而離開了那間教會。另一個朋友的爸爸，作為所在教會的執事，竟不允許我的朋友參與教會的事情，因為他已經見識了教會的「真面目」，並且覺得大家都是假冒偽善的人，這聽起來實在是讓人憂傷！

當我們剛來到一間教會時，很容易覺得所有人都是愛上帝、彼此相愛並恨惡罪的。但之所以得出這樣的結論，是不是因為我們對這間教會還不了解呢？當我們再靠近一點的時候，我們就會發現真相併非如此。這個世界上並沒有「完美的教會」這樣東西，因為聖經上說人人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀（羅馬書3章23節）。教會是由罪人組成的。是的，我們每一個人，都是有罪的人。

但如果是這樣的話，你可能會想：「去教會的人跟不去教會的人還有什麼區別嗎？」我的回答是「有的」。我覺得教會裡的罪人與其他人不同，主要有以下幾點：

1.教會裡的罪人承認自己是罪人

在路加福音18章9-14節里，耶穌講了一個關於法利賽人和稅吏的比喻：

耶穌向那些仗着自己是義人藐視別人的，設一個比喻，說：「有兩個人上殿里去禱告，一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站着，自言自語地禱告說：『上帝啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸說：『上帝啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

這個比喻中有兩個不同的個體——一個是受人尊重的宗教教師，另一個則是受人排擠的社會邊緣人士。但是除了明顯的社會地位差異外，耶穌想要強調的是他們彼此間迥然不同的態度。稅吏知道並承認自己是個罪人，而法利賽人則將自己看得很高。耶穌讚許了稅吏的態度，並且說他「倒算為義了」。

法利賽人的自以為義使他們無法意識到自己其實「生病了」，並且需要醫生（馬可福音2章17節、馬太福音9章12-13節）。而這也是我們在教會裡的每一個人所面臨的危險——一不小心，我們也可能陷入這樣的思維。

我們是否意識到了自己內在的敗壞，並帶着一顆悔改的心來到主基督面前呢？

2.教會裡的罪人知道要依靠上帝

教會裡的罪人相信上帝，並且知道自己並不能拯救自己——只有上帝能從罪中拯救他們。

我們依靠上帝而活，這就包括將我們最深、最黑暗的掙扎坦誠在上帝面前，並常常尋求祂的供應與原諒。

西班牙16世紀一位名為聖女德肋撒（St. Teresa of Avila）的修女曾經極為真誠地禱告說：「噢，上帝，我不愛你。我甚至連愛你的想法都沒有，但我希望自己可以去渴望愛你（Oh God, I don’t love you, I don’t even want to love you, but I want to want to love you!）。」

我們是否每天依靠上帝而活，並將自己的心傾倒在上帝面前呢?

3.教會裡的罪人每天與罪抗爭

誰對罪都沒有免疫。我們還是會偶爾犯罪，但我們卻不斷地努力去悔改，並抵擋罪。這並不是一場輕鬆的戰役。上帝提醒我們要警醒，因為我們的仇敵魔鬼「如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人」（彼得前書5章8節）。

只有在我們依靠上帝並與祂緊密同行時，我們才有可能戰勝日常生活中的試探。並且每次跌倒，我們都能依靠上帝的恩典，重新站起來。

我們是否有每天與罪抗爭並尋求上帝的力量去戰勝罪呢？

4.教會裡的罪人知道去愛其他罪人

教會裡的罪人知道上帝也愛其他的罪人，就像祂愛教會裡的每一個人一樣。因為上帝也愛其他罪人，所以我們也要去愛他們。我們不對他們所犯的錯誤指手畫腳，也不對他們視而不見。相反，我們為他們禱告，用愛的方式提醒他們，幫助他們悔改並成為更好的人。

我們像上帝那樣去愛其他人了嗎？

作家Morton Kelsey曾說：「教會不是聖人的博物館，而是罪人的醫院（The church is not a museum for saints but a hospital for sinners）。」事實不就是如此嗎？但是不止如此。因為耶穌所做的，我們已不僅僅是呆在教會裡的罪人，而是教會裡已蒙救恩的罪人。

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

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