讀經：詩篇第64篇

1 上帝啊，我哀嘆的時候，求你聽我的聲音。求你保護我的性命，不受仇敵的驚恐。

2 求你把我隱藏，使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂。

3 他們磨舌如刀，發出苦毒的言語，好像比准了的箭，

4 要在暗地射完全人。他們忽然射他，並不懼怕。

5 他們彼此勉勵設下惡計，他們商量暗設網羅，說：“誰能看見？”

6 他們圖謀奸惡，說：“我們是極力圖謀的！”他們各人的意念心思是深的。

7 但上帝要射他們，他們忽然被箭射傷。

8 他們必然絆跌，被自己的舌頭所害，凡看見他們的必都搖頭。

9 眾人都要害怕，要傳揚上帝的工作，並且明白祂的作為。

10 義人必因耶和華歡喜，並要投靠他。凡心裡正直的人，都要誇口。

求主隱藏我們，使我們誇口你的作為！

作者：希の夢

有聲播讀：穆如清風

這首詩是大衛面對敵人在言語上的攻擊，所創作的。雖然他為此感到煩亂，但是仍然相信上帝會為他主持公道。

祈求上帝的隱藏（1-2）

大衛一開篇就祈求上帝能垂聽他的聲音，以保護他不受仇敵的驚恐。在詩篇16篇，大衛也是一開篇就祈求耶和華的保佑，不同的是，在64篇，他祈求上帝將他隱藏，以便脫離仇敵的暗謀詭計和擾亂。為什麼求上帝隱藏，而不是直面他們？當初大衛可是打死巨人歌利亞的英勇少年戰士！就好比如今的電視劇、短視頻等，傳播的價值觀也是不要隱忍，在面對惡人時直接硬剛，讓人看得直呼“爽”！但在大衛的詩中，面對惡人或仇敵，我們被提醒要先祈求上帝的保護，表明對上帝的信心才是首位，與屬世的價值觀背道而馳。

大衛曾被歌頌為 “掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”，但在這個時候，大衛卻祈求上帝將他隱藏。或許是因為“作惡之人的暗謀”指的是他所愛的兒子 —— 押沙龍叛亂，讓他不想面對；也有可能大衛在經歷了許多苦難、常常遭遇到生命的威脅後，他領悟了藏身主懷抱的功課。唯有隱藏在上帝的保護之中，才能避免心中煩亂及不安，畢竟心亂則萬亂。

仇敵極力在言語及策謀中的攻擊（3-6）

惡人的武器是舌頭，大衛將仇敵的苦毒的言語描述成如同刀箭，在暗地背後使他中傷，讓他感到十分難受。馬太福音15章18節說：“唯獨出口的，是從心裡發出的，這才污穢人。” 明槍易躲，暗箭難防，更何況是一群不敬畏上帝、不害怕人的人一同商議（4-5節）。如今，有不少的新聞報道了人因為謠言導致人想不開而自殺，或是發生口角而致使殺人的悲劇。言語就是一把來自地獄，可以奪取人性命的利器，如雅各書3章6節說：“舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄里點著的。”

所以，在面對仇敵的言語上的攻擊與陷害時，比如在職場上，被人“暗算”，或是面對所愛之人在言語上的傷害時，我們要學向大衛，立即祈求上帝的保護。同時，也要求上帝保守我們的舌頭，不使用這個恐怖的武器，讓自己也成為了惡人，導致悲劇的發生。

惡人必遭上帝的對付（7-8）

儘管大衛飽受流言和毀謗的傷害，但他相信上帝會在所定的時間里拯救他（7 節—— “忽然”）。他相信，那些仇敵所謀劃的，最終會臨到他們自己的身上，因為上帝會以其人之道，還治其人之身，讓他們忽然被箭射傷（7節），被自己的舌頭所害（8節）。如同在馬太福音12章36-37節說道：“凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。因為憑你的話，定你為義，也憑你的話，定你有罪。”

為此，我們要耐心等待上帝的時間及作為，不要自己動手，導致我們自己也被定了罪。耶和華是無所不知、無所不能的。祂必顧念我們，也必出手；而這個報應，不會發生在暗處，而是會讓人看見而搖頭（8節），使世人明瞭，惡人必遭惡報，只是時候未到。

上帝的作為讓眾人害怕卻使義人歡喜（9-10節）

上帝必會親自向仇敵射箭，那時眾人會感到害怕（9節），但祂的百姓會感到歡喜、誇口（10節）。惡人的結局相同，但為什麼眾人看到了會感到害怕，而義人卻要歡喜呢？那是因為他們不知道上帝的心意。作為投靠上帝的百姓，我們應當知道祂的心意，並且有信心，上帝的報應只是針對惡人，不會臨到無辜人的身上。

上帝暫時允許罪惡的存在，或許，其目的是想借著罪惡的結局，讓世人傳揚上帝的工作，並且明白祂的作為。很多時候，我們不明白，為什麼不公平的事情，如大至世界戰爭，小至個人被背刺一直發生，受傷的，總是無辜的人。這一切，雖看似上帝不在乎我們了，實則上帝有祂的旨意，祂的時間。要相信，當上帝“在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義”（賽亞26章9節），最終，世人學習投靠祂，惡人受懲罰，上帝的義就在此顯明瞭！

讓我們一起禱告：

救大衛脫離惡人之手的耶和華我們的上帝，感謝你透過詩篇64篇教導我們，面對暗算、惡人的陷害等困境時，我們可以向你呼求幫助！求你使我們隱藏在你的懷中，單單投靠你，使煩亂的心得以平靜，以便能在安靜中度過難受的時期。在這個流言充斥的世代，求上帝保守我們，不讓我們有機會憑著自己的意思，以至於用舌頭傷害人，更不要成為流言的傳遞者。作為上帝的百姓，教導我們善用舌頭，‘口出恩言’，多說良言及贊美人的話，以便能造就我們身邊的人！只願你行在我們的前頭，給我們預備一切，讓我們享受在你裡面，以至於能單單因為你，我們就能歡呼誇口！禱告是奉主耶穌基督的聖名所求，阿們！

反思問題：

1. 我們在面對困境時，通常是什麼反應？我們應當採取怎樣的行動呢？

2. 我們應該如何使用我們的舌頭？

行動：

背誦默想第2節 ——求你把我隱藏，使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂。

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詩篇靈修62｜默默無聲，專等候上帝

讀經：詩篇62篇

大衛的詩，照耶杜頓的做法，交於伶長。

1 我的心默默無聲，專等候上帝，我的救恩是從他而來。

2 唯獨他是我的磐石、我的拯救，他是我的高臺，我必不很動搖。

3 你們大家攻擊一人，把他毀壞，如同毀壞歪斜的牆、將倒的壁，要到幾時呢？

4 他們彼此商議，專要從他的尊位上把他推下。他們喜愛謊話，口雖祝福，心卻咒詛。（細拉）

5 我的心哪，你當默默無聲，專等候上帝，因為我的盼望是從他而來。

6 唯獨他是我的磐石、我的拯救，他是我的高臺，我必不動搖。

7 我的拯救，我的榮耀，都在乎上帝；我力量的磐石，我的避難所，都在乎上帝。

8 你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意，上帝是我們的避難所。（細拉）

9 下流人真是虛空，上流人也是虛假，放在天平裡就必浮起，他們一共比空氣還輕。

10 不要仗勢欺人，也不要因搶奪而驕傲，若財寶加增，不要放在心上。

11 上帝說了一次兩次，我都聽見，就是能力都屬乎上帝。

12 主啊，慈愛也是屬乎你，因為你照著各人所行的報應他。

默默無聲，專等候上帝

作者：Ant

有聲播讀：穆如清風

1-4節詩人決心等候上帝。心中的力量很重要，喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。我們在這樣一個世界，真的無法逃到一個安樂之地，總是無可避免地要面對痛苦、掙扎、憂傷、無助。我們常常對自己失望，無力去愛，無力去做“正確的事”，也總是被逼迫患難裹挾，彷佛不得不滑跌。我們那麼地需要上帝，那麼希望祂能迅速伸出大能之手，把壓在身上的巨石挪去，也潔淨藏在皮膚中的毒蟲和塵土，但祂像是捂住了耳朵，又或者袖手旁觀。難道上帝要在這時和自己開玩笑嗎？難道上帝就樂意看自己這麼痛苦嗎？但詩人瞭解我們的上帝，並且相信祂是完全的慈愛。一顆心最好的狀態也就是如此，如1-4節所說，完全安靜，默默等候上帝。當我們定意要等候上帝，心中不再煩擾，不再有遊移不定，不會再被那些錯亂複雜的念頭困擾，便也有了聽上帝微小的聲音的能力。得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩，唯有上帝是我們可以信靠的，上帝有做工的時間，我們要在指望中等候上帝的救恩。

5-8節詩人向上帝傾心吐意。

當一個人對人和世界足夠失望，他就會專心等候上帝。詩人與上帝在一起，彷佛宇宙只有他們兩個。等候的工作能帶來環境的改變嗎，或許答案是否定的。那難道我們的行為只是竹籃打水嗎？並不是。安靜等候的心不恰好成了上帝同在的實證嗎？當我們願意在上帝面前謙卑，願意尋求和仰望，生命也已經隨之改變。我們所處的時代節奏如此之快，人人爭分奪秒，搶佔資源和時機，生怕分到的蛋糕比別人少，手中的權柄沒別人高。人們在忙亂中失去了對上帝真實的信心，同時也沒了在基督裡的盼望。若我們願意安靜下來，完全相信主權在上帝之手，願意把一切交托給祂，相信無論如何自己都未脫離主手，那麼盼望也會在這樣的安靜中默然而生。如經上所記，患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥（羅馬書5章4節）。

9-12節是全心的投靠。偉大的神學家奧古斯丁說，“主啊，求禰把禰自己賜給我。如果沒有禰，縱使把禰所造的一切都賜給我，我的心仍不滿足。”下流人指的是社會底層的人，上流人指的是社會高層的人，亞當的後裔無論高低貴賤都無法逃過虛幻的命運，他們最終也會如煙轉瞬成空。我們所依靠的能是什麼呢？我們所依靠的能有誰呢？我們窮盡一生所追求的，想要擁有的，真的能帶給我們所需要的嗎？我們日夜所思，心心念念的到底是什麼呢？也都是虛空捕風罷了。詩人完全明白，勢力、財寶都是虛幻的，唯有經上的話才是最珍貴的。上帝已在聖經裡多次向我們陳明，得勝在於“能力都屬乎上帝”。上帝照著個人所行的報應他們，我們把時間精力給了世界，得到的也一定是世界的棄絕和傷害，我們把時間和心思給了上帝，把上帝賜予的一千兩全然交出奉上，所得必然是上帝永恆的愛。唯有在基督裡，我們才有真正的福樂和滿足，繞過上帝的軌道必然受傷，走在上帝的前面必會跌倒。我們陷入絕望中時，基督還在為我們禱告，我們固然如蛆如蟲，但祂的愛使蛆蟲也無價。

這首詩篇是大衛在困苦中寫的，但全文不見一句抱怨，反而有力，安慰人心，這種力量來源於詩人相信上帝的主權，對自己和上帝親密的關係有信心，對上帝有信心。我的心默默無聲，專等候上帝。我們真需要安靜下來，或行路或躺臥，或做工或休閒，或吃或喝，為著榮耀上帝的緣故，也為著使自己釋放的緣故。我們本無需為那些荊棘纏繞，只是自己不肯放手罷了，越是在意什麼，就越被什麼困住。上帝也為我們的轉身心中如同火燒，難道是祂有多需要我們嗎？是祂知道我們多需要恩典罷了，祂急切要給我們。我們所能做的見證並不是光彩閃耀的得著了什麼，而是無論何時都有從上帝而來的喜樂的心，平靜安穩的心。相信境況無論如何，都在祂的主權中，萬事都為我有益。

讓我們一起來禱告：

慈愛的天父，謝謝禰賜下詩篇62篇，多麼安慰人且有力量。我們真需要安靜的力量，完全來到內室中，尋求禰同在的安穩和寧靜，因為禰是引我們到水深之處的上帝，更是叫風浪止息的上帝，我們有所指望，有所依靠，我們相信，禰的話語有完全的權柄，等候禰的必重新得力。我們不願再靠著從自己而來的義，而是只願被禰的應許引導，帶著以禰為根基的信心去生活！以上禱告是奉我主耶穌基督寶貴的聖名，阿門！

反思問題：

1. 你的心是否在主裡回歸安息？
2. 你有沒有等候上帝的經歷？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”