詩篇靈修78 | 恩慈上帝與頑梗百姓

讀經:詩篇靈修78

亞薩的訓誨詩。

1 我的民哪,你們要留心聽我的訓誨,側耳聽我口中的話。

2 我要開口說比喻,我要說出古時的謎語,

3 是我們所聽見所知道的,也是我們的祖宗告訴我們的。

4 我們不將這些事向他們的子孫隱瞞,要將耶和華的美德和他的能力,並他奇妙的作為,述說給後代聽。

5 因為祂在雅各中立法度,在以色列中設律法,是祂吩咐我們祖宗要傳給子孫的,

6 使將要生的後代子孫可以曉得。他們也要起來告訴他們的子孫,

7 好叫他們仰望上帝,不忘記上帝的作為,唯要守他的命令,

8 不要像他們的祖宗,是頑梗悖逆居心不正之輩,向著上帝心不誠實。

9 以法蓮的子孫帶著兵器拿著弓,臨陣之日轉身退後。

10 他們不遵守上帝的約,不肯照祂的律法行。

11 又忘記祂所行的,和祂顯給他們奇妙的作為。

12 祂在埃及地,在瑣安田,在他們祖宗的眼前,施行奇事。

13 祂將海分裂,使他們過去,又叫水立起如壘。

14 祂白日用雲彩,終夜用火光,引導他們。

15 祂在曠野分裂磐石,多多地給他們水喝,如從深淵而出。

16 祂使水從磐石湧出,叫水如江河下流。

17 祂們卻仍舊得罪他,在乾燥之地悖逆至高者。

18 祂們心中試探上帝,隨自己所欲的求食物,

19 並且妄論上帝說:“上帝在曠野豈能擺設筵席嗎?

20 祂曾擊打磐石,使水湧出成了江河,祂還能賜糧食嗎?還能為祂的百姓預備肉嗎?”

21 所以耶和華聽見就發怒,有烈火向雅各燒起,有怒氣向以色列上騰。

22 因為他不信服上帝,不倚賴祂的救恩。

23 祂卻吩咐天空,又敞開天上的門,

24 降嗎哪像雨給他吃,將天上的糧食賜給他。

25 各人[或作:人]吃大能者的食物,祂賜下糧食,使他飽足。

26 祂領東風起在天空,又用能力引了南風來。

27 祂降肉像雨在他當中,多如塵土,又降飛鳥,多如海沙,

28 落在他們的營中,在他們住處的四面。

29 他們吃了,而且飽足,這樣就隨了他們所欲的。

30 他們貪而無厭,食物還在他們口中的時候,

31 上帝的怒氣就向他們上騰,殺了他們內中的肥壯人,打倒以色列的少年人。

32 雖是這樣,他們仍舊犯罪,不信他奇妙的作為。

33 因此祂叫他們的日子全歸虛空,叫他們的年歲盡屬驚恐。

34 祂殺他們的時候,他們才求問祂,回心轉意,切切地尋求上帝。

35 他們也追念上帝是他們的磐石,至高的上帝是他們的救贖主。

36 他們卻用口諂媚他,用舌向祂說謊。

37 因他們的心向祂不正,在祂的約上也不忠心。

38 但祂有憐憫,赦免他們的罪孽,不滅絕他們,而且屢次消他的怒氣,不發盡他的憤怒。

39 祂想到他們不過是血氣,是一陣去而不返的風。

40 他們在曠野悖逆祂,在荒地叫祂擔憂,何其多呢!

41 他們再三試探上帝,惹動以色列的聖者。

42 他們不追念祂的能力[原文作:手]和贖他們脫離敵人的日子。

43 祂怎樣在埃及地顯上帝跡,在瑣安田顯奇事,

44 把他們的江河並河汊的水都變為血,使他們不能喝。

45 祂叫蒼蠅成群落在他們當中,嘬盡他們,又叫青蛙滅了他們;

46 把他們的土產交給螞蚱,把他們辛苦得來的交給蝗蟲。

47 祂降冰雹打壞他們的葡萄樹,下嚴霜打壞他們的桑樹;

48 又把他們的牲畜交給冰雹,把他們的群畜交給閃電。

49 祂使猛烈的怒氣和憤怒、惱恨、苦難成了一群降災的使者,臨到他們。

50 祂為自己的怒氣修平了路,將他們交給瘟疫,使他們死亡。

51 在埃及擊殺一切長子,在含的帳篷中擊殺他們強壯時頭生的。

52 祂卻領出自己的民如羊,在曠野引他們如羊群。

53 祂領他們穩穩妥妥的,使他們不致害怕,海卻淹沒他們的仇敵。

54 祂帶他們到自己聖地的邊界,到祂右手所得的這山地。

55 祂在他們面前趕出外邦人,用繩子將外邦的地量給他們為業,叫以色列支派的人住在他們的帳篷裡。

56 他們仍舊試探、悖逆至高的上帝,不守祂的法度,

57 反倒退後,行詭詐,像他們的祖宗一樣,他們改變如同翻背的弓。

58 因他們的丘壇惹了他的怒氣,因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。

59 上帝聽見就發怒,極其憎惡以色列人。

60 甚至祂離棄示羅的帳幕,就是祂在人間所搭的帳篷;

61 又將祂的約櫃[原文作:能力]交於人擄去,將他的榮耀交在敵人手中。

62 並將祂的百姓交于刀劍,向祂的產業發怒。

63 少年人被火燒滅,處女也無喜歌。

64 祭司倒在刀下,寡婦卻不哀哭。

65 那時主像世人睡醒,像勇士飲酒呼喊。

66 祂就打退了他的敵人,叫他們永蒙羞辱。

67 並且他棄掉約瑟的帳篷,不揀選以法蓮支派,

68 卻揀選猶大支派,祂所喜愛的錫安山,

69 蓋造祂的聖所好像高峰,又像祂建立永存之地。

70 又揀選祂的僕人大衛,從羊圈中將他召來,

71 叫他不再跟從那些帶奶的母羊,為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。

72 於是他按心中的純正牧養他們,用手中的巧妙引導他們。

 

恩慈上帝與頑梗百姓

 

作者:Jessie

有聲播讀:穆如清風

 

 

每當聽到有人分享自己在感情上的經歷,我總忍不住就想要“判斷對錯是非”。如果聽到一方總是對感情不忠,對這段關係又諸多抱怨,一點都沒有表現出對對方的愛,我就會忍不住“勸分”(勸他們分手)。如果被傷害的那一方仍舊“執迷不悟”,還一次次地原諒,一次次地挽回,還繼續包容和接納對方,我就更加憤憤不平了,甚至覺得被傷害的那一方在自討苦吃。在我的對錯觀念裡,如果一段關係裡的一方總是不忠、埋怨、對另一方總是不滿意,那麼這段關係就沒有必要進行下去了。然而當我們讀詩篇78篇,我們會發現上帝和祂百姓的關係看起來也是那麼的“不健康”——恩慈的上帝一次次地施恩,但是百姓卻總是抱怨、不滿意、甚至是悖逆頑梗。而上帝在管教之後總是繼續施恩於他們,並沒有放棄他們。

詩篇78篇是亞薩所寫的訓誨詩,全篇有72節,透過回顧以色列人與耶和華上帝交往的歷史來警戒和教訓讀者。我們可以看到經文多次出現“上帝的震怒”(21、31、38、49、50和58節),這震怒並不是無緣無故的,而是以色列人多次的、持續不斷地得罪上帝。然而上帝在管教他們後,又一次次地拯救他們。全篇可以分為四個段落,1-8節是作為序言的部分,強調這首訓誨詩不是一個憑空捏造的事件,而是從創造天地的耶和華,同時也是與以色列百姓立約的上帝所發出的,為的是要百姓不要忘記上帝的作為。

9-11節回顧了以法蓮的罪。以法蓮從約書亞到掃羅時代都是作為以色列領袖的支派,因此也是說明全以色列人都得罪了上帝。他們忘記上帝向他們顯明的作為(9-16節),就是帶領他們出埃及、又在荒蕪的曠野親自帶領和養育他們。17-31節記載上帝雖然多番透過神跡奇事來供應他們,他們卻還不滿足,言語試探上帝,說出大逆不道的話:“上帝在曠野豈能擺設筵席嗎?祂曾擊打磐石,使水湧出成了江河,祂還能賜糧食嗎?還能為祂的百姓預備肉嗎?”(19-20節)百姓雖然不相信也不倚靠上帝,上帝雖然發怒,卻還是從天上降下嗎哪給他們吃。他們貪欲、想要吃肉,上帝就應了他們所求,卻也叫他們自食惡果。

上帝用恩典待他們,又用震怒來對他們,但百姓“軟硬都不吃”,一味地頑梗悖逆,一邊得罪上帝,一邊又不真心悔改祈求,但上帝一次次地拯救他們。32-39節說明了他們虛假的悔改,40-53節責備百姓沒有稱謝上帝在埃及施行的神跡,也沒有看見上帝是揀選了他們,要他們分別為聖歸給耶和華上帝作百姓,在曠野的時候還想念埃及,要回到埃及去作奴隸。54-64節,當百姓在上帝的帶領下進入迦南地,百姓竟然隨從迦南地的人去拜偶像,如此,上帝任由象徵上帝同在的約櫃被擄去。

有的人說舊約的“耶和華上帝”似乎給人一種很殘暴的印象,似乎新約的耶穌才是那樣的溫柔憐憫。其實當我們瞭解了耶和華上帝在舊約裡如何多次恩待背道的百姓後,我們就不難相信耶和華上帝是守約施慈愛的上帝,而背約的是百姓(10和37節)。上帝在古時向亞伯拉罕立約,要賜福他的後裔成為大國,又賜他後裔迦南地,就堅持到底。即使百姓早就忘了耶和華上帝,祂都沒有忘。以賽亞書49章15節說:“婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你”。因此65-72節,耶和華上帝宣告從猶大出來的君王大衛,是按正直來統治百姓的。這其實也不僅僅只是在說大衛,更是指向大衛的後裔,那位真正的彌賽亞君王——耶穌基督。

這篇詩篇的讀者不只是以色列百姓,而是所有被上帝揀選、與上帝立約的百姓。現今的我們也靠著彌賽亞君王耶穌基督的血與上帝立約,成為上帝的百姓,因此也要受警戒,不要成為悖逆背道的百姓,而是要看見和記得上帝的作為,並且常常敬拜和讚美祂!

讓我們一起禱告:

守約施慈愛的上帝,求祢保守我的心,不至於悖逆;保守我的行為言語,不至於得罪祢。求祢叫我記得你的恩典和作為,常常感謝讚美祢。以上禱告是奉主耶穌基督的名,阿們。

反思問題:

  1. 以色列百姓的罪如何成為你的警戒?
  2. 你如何看待舊約裡的耶和華上帝?你是否看見祂是守約施慈愛的呢?

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

詩篇靈修77 |在哭泣的日子裡,相信祢依舊美好

讀經:《詩篇》77篇

亞薩的詩,照耶杜頓的做法,交於伶長。

1 我要向神發聲呼求,我向神發聲,祂必留心聽我。

2 我在患難之日尋求主,我在夜間不住地舉手禱告,我的心不肯受安慰。

3 我想念神,就煩躁不安;我沉吟悲傷,心便發昏。(細拉)

4 祢叫我不能閉眼,我煩亂不安,甚至不能說話。

5 我追想古時之日,上古之年。

6 我想起我夜間的歌曲,捫心自問,我心裡也仔細省察:

7 難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?

8 難道祂的慈愛永遠窮盡,祂的應許世世廢棄嗎?

9 難道神忘記開恩,因發怒就止住祂的慈悲嗎?(細拉)

10 我便說:“這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代。”

11 我要提說耶和華所行的,我要記念祢古時的奇事。

12 我也要思想祢的經營,默念祢的作為。

13 神啊,祢的作為是潔淨的,有何神大如神呢?

14 祢是行奇事的神,祢曾在列邦中彰顯祢的能力。

15 祢曾用祢的膀臂贖了祢的民,就是雅各和約瑟的子孫。(細拉)

16 神啊,諸水見祢,一見就都驚惶,深淵也都戰抖。

17 雲中倒出水來,天空發出響聲,祢的箭也飛行四方。

18 祢的雷聲在旋風中,電光照亮世界,大地戰抖震動。

19 祢的道在海中,祢的路在大水中,祢的腳蹤無人知道。

20 祢曾借摩西和亞倫的手引導祢的百姓,好像羊群一般。

 

在哭泣的日子裡,相信祢依舊美好

 

作者:Nico

有聲播讀:穆如清風

 

 

在某一個加班的夜晚,當我打開隔天的行事歷時,我突然驚覺2024年還剩下不到三個月。原來我已經搭上了2024年的末班車了。我收起筆電,對上帝苦笑說:“這一年好漫長呀。這十個月所發生的事比過去兩年所經歷的還要更多。”對我的心情而言,我覺得我仿佛渡過了漫長的兩年。日子變得漫長不單是因為風暴的發生,而是在風暴中,我的眼睛看不到上帝的手。那時候除了一直哭泣,就是一直問上帝:“你在嗎?如果你在,告訴我怎麼做好嗎?”

 

在那段辛苦的生活中,我最愛重複讀著聖經裡的詩篇。以前總覺得詩篇裡的作者有點像精神分裂似。在每篇詩的前頭,我們都會看到作者對於困境的呐喊,埋怨神為什麼不幫助自己。可到了後面,作者都會讚美神有多麼地良善,有多麼地偉大。明明一開始我們看到作者是被打敗癱倒在地上的,可下一秒,他卻能信心滿滿地站起來。明明他的環境沒有改變,明明他的敵人還是包圍著他。

 

詩篇771-4節: 在哭泣的日子裡,我想到祢

 

詩人在面對困境時,他第一個跑去的方向是朝著上帝的。他急切呼求神。在絕望中,他渴望聽到上帝的聲音。他明明知道上帝是聆聽他禱告的天父,可他的心始終無法平靜。在這裡,我們可以看到詩人和上帝親密的關係。他不斷舉手禱告,他心裡一直在想著上帝到底幾時出手。他更是毫無保留地把自己的情緒在上帝面前發洩出來。可就算那樣,他也誠實地承認他的心還是悲傷的。禱告在那個時候並不能解決他心裡的“煩躁不安”。反而,詩人因為沉重的心,不能入睡和說話。很多時候,我們也必須老實地說,在困難來臨時,就算我們用盡全力跑向上帝,上帝也不會立刻給你一個安心的回復。

 

詩篇775-9節: 在哭泣的日子裡,我仿佛被你遺忘

 

當上帝沉默時,詩人認為他已經被上帝遺忘了。他覺得他已經失去上帝給他的應許。“難道上帝對我生氣了,所以祂已經不愛我了?我已經不配擁有上帝的恩典了嗎?”在看不到盼望的曠野裡,我們都會像詩人一樣問同樣的問題。可是事實是如此嗎?絕對不是!我們的大腦都會被眼睛所看到的欺騙。眼前的困難如同巨人一樣真實。與其說我們被上帝遺忘,倒不如說是我們遺忘了上帝的美好。

 

詩篇7710-15節: 在哭泣的日子裡,我要細數祢的美好

 

詩人停止了對上帝發問問題。從一直問“為什麼”,到安靜思考上帝是如何參與在他過去的生命裡的。他不再專注在眼前無盡的曠野和敵人,而是回想起上帝過去的美好作為。他不只是想,他也開始用嘴巴讚美神的良善和奇妙。在短短的幾節當中,我們看到詩人心態的改變。看起來是一瞬間,可這個是我們需要花力氣去做的選擇。那個選擇是“在什麼都看不見的時候,我仍然要做正確的事。”在面對困難的時候,我們會像詩人一樣,一直用“我”為出發點去思考。然後到了某個時間點,聖靈就會提醒我們用上帝的眼光去看待我們的環境。在過去哭泣的日子裡,我一直問上帝許多為什麼,抱怨上帝說,我不是你的女兒嗎?可為什麼我的考驗就沒有少過。我明明要的不多,可是為什麼總是這麼難呢?上帝是很有耐心的天父。祂總是等我把全部的情緒吐出來,等我問完心裡的問題,祂也接住了我對祂的質疑。終於有一天,上帝溫柔地提醒我,叫我把現在所擁有的一一寫出來。我寫了二十項。寫完後,上帝問我,“你還記得嗎?你現在擁有的這二十項,是你過去一直向我求的。這幾年來,我和你一起爭戰,一起經營。我總是記得你在乎什麼。現在你遇到的問題就足以讓你忘記我過去的工作嗎?”在那個當下,我才恍然大悟。原來上帝一直都把祂孩子的想要放在心上。當我細數上帝曾經為我做的,我自然而然就可以讚美祂。當我讚美上帝時,勇氣和力量就從我裡面長出來,讓我繼續往前進。因為我知道,過去上帝的手如何帶領我,今天祂的手依舊幫助我。

 

詩篇7716-20節: 在哭泣的日子裡,祢仍然動工,我依舊期待

 

在短短的五節當中,我們看到上帝所施行的奇妙神跡。上帝的作為我們永遠不能明白。天上的雲,地上的海都是上帝的工具。祂是那位做不可能事的上帝。身為被造物的我們很難猜到上帝接下來的行動,但我們可以期待。詩篇77的最後第二節很捉住我的心。“你的道在海中,你的路在大水中,你的腳蹤無人知道。”

 

“祂的作為沒有人知道。除了祂,誰可以任意地走在海裡呢?”我是一個很會安排計劃的人,也是一個積極解決問題的行動派。當問題出現時,我的大腦總會跳出好幾個應對方案。面對人生,我總是有自己的一套劇本。但生活充滿許多出乎意料,都會有幾個就算我花了全身的力氣也解決不到的困難。有時候,我覺得這條路是死胡同,可上帝要我繼續前進。有時候,我想要往前沖,上帝卻叫我停下來。當事情不符合我期待發生時,我還是會沮喪,可我也時常提醒自己,上帝是良善的神。祂看到我眼睛看不到的遠方,祂的能力更是超過我理解的。所以,路途中,我還是問許多的為什麼,可當我數算恩典,讚美祂,並且相信祂的引導時,我就可以安息在我每一天的生活裡。每當跨越完一個挑戰後,我總是對上帝驚歎說“原來事情是可以這樣發生的,我怎麼會沒有想到呢?雖然不是我想像中的樣子,可確實是更美的。”

 

因此,你的故事,也在施工中。就算你什麼都沒看到,你依舊可以期待祂的創意。

 

禱告:親愛的上帝,謝謝你是那位對我們如此有耐心的爸爸。每一天,我們都有可能被許多的問題淹沒。可是身為你的兒女,我們可以第一時間跑向你,向你訴說我們的恐懼。當我們說完我們的感受後,求你幫助我們,讓我們的眼睛從困難堆裡,轉向你過去曾經為我們做的一切。我們心裡的每個渴望,你都在乎。你從來不會離棄我們,也不會忘記我們。當我們相信你的愛和能力時,我們就會期待你在我們生命裡做的新事。也許過程並不完美,可是故事的結局一定是好的。所以,在每個哭泣的日子裡,我們相信你依舊是那位美好的上帝。我們禱告是奉靠主耶穌的名求的。阿門!

 

問題反思:

  1. 在困難來臨的時候,你第一個反應是什麼呢?你覺得為什麼我們總是很難在問題發生時,想到上帝是愛我們的?
  2. 在過去的日子裡,上帝是如何幫助你的?把那些經歷都一一列出來吧!

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

詩篇靈修77 |在哭泣的日子裡,相信祢依舊美好

讀經:《詩篇》77篇

亞薩的詩,照耶杜頓的做法,交於伶長。

1 我要向神發聲呼求,我向神發聲,祂必留心聽我。

2 我在患難之日尋求主,我在夜間不住地舉手禱告,我的心不肯受安慰。

3 我想念神,就煩躁不安;我沉吟悲傷,心便發昏。(細拉)

4 祢叫我不能閉眼,我煩亂不安,甚至不能說話。

5 我追想古時之日,上古之年。

6 我想起我夜間的歌曲,捫心自問,我心裡也仔細省察:

7 難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?

8 難道祂的慈愛永遠窮盡,祂的應許世世廢棄嗎?

9 難道神忘記開恩,因發怒就止住祂的慈悲嗎?(細拉)

10 我便說:“這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代。”

11 我要提說耶和華所行的,我要記念祢古時的奇事。

12 我也要思想祢的經營,默念祢的作為。

13 神啊,祢的作為是潔淨的,有何神大如神呢?

14 祢是行奇事的神,祢曾在列邦中彰顯祢的能力。

15 祢曾用祢的膀臂贖了祢的民,就是雅各和約瑟的子孫。(細拉)

16 神啊,諸水見祢,一見就都驚惶,深淵也都戰抖。

17 雲中倒出水來,天空發出響聲,祢的箭也飛行四方。

18 祢的雷聲在旋風中,電光照亮世界,大地戰抖震動。

19 祢的道在海中,祢的路在大水中,祢的腳蹤無人知道。

20 祢曾借摩西和亞倫的手引導祢的百姓,好像羊群一般。

 

在哭泣的日子裡,相信祢依舊美好

 

作者:Nico

有聲播讀:穆如清風

 

 

在某一個加班的夜晚,當我打開隔天的行事歷時,我突然驚覺2024年還剩下不到三個月。原來我已經搭上了2024年的末班車了。我收起筆電,對上帝苦笑說:“這一年好漫長呀。這十個月所發生的事比過去兩年所經歷的還要更多。”對我的心情而言,我覺得我仿佛渡過了漫長的兩年。日子變得漫長不單是因為風暴的發生,而是在風暴中,我的眼睛看不到上帝的手。那時候除了一直哭泣,就是一直問上帝:“你在嗎?如果你在,告訴我怎麼做好嗎?”

 

在那段辛苦的生活中,我最愛重複讀著聖經裡的詩篇。以前總覺得詩篇裡的作者有點像精神分裂似。在每篇詩的前頭,我們都會看到作者對於困境的呐喊,埋怨神為什麼不幫助自己。可到了後面,作者都會讚美神有多麼地良善,有多麼地偉大。明明一開始我們看到作者是被打敗癱倒在地上的,可下一秒,他卻能信心滿滿地站起來。明明他的環境沒有改變,明明他的敵人還是包圍著他。

 

詩篇771-4節: 在哭泣的日子裡,我想到祢

 

詩人在面對困境時,他第一個跑去的方向是朝著上帝的。他急切呼求神。在絕望中,他渴望聽到上帝的聲音。他明明知道上帝是聆聽他禱告的天父,可他的心始終無法平靜。在這裡,我們可以看到詩人和上帝親密的關係。他不斷舉手禱告,他心裡一直在想著上帝到底幾時出手。他更是毫無保留地把自己的情緒在上帝面前發洩出來。可就算那樣,他也誠實地承認他的心還是悲傷的。禱告在那個時候並不能解決他心裡的“煩躁不安”。反而,詩人因為沉重的心,不能入睡和說話。很多時候,我們也必須老實地說,在困難來臨時,就算我們用盡全力跑向上帝,上帝也不會立刻給你一個安心的回復。

 

詩篇775-9節: 在哭泣的日子裡,我仿佛被你遺忘

 

當上帝沉默時,詩人認為他已經被上帝遺忘了。他覺得他已經失去上帝給他的應許。“難道上帝對我生氣了,所以祂已經不愛我了?我已經不配擁有上帝的恩典了嗎?”在看不到盼望的曠野裡,我們都會像詩人一樣問同樣的問題。可是事實是如此嗎?絕對不是!我們的大腦都會被眼睛所看到的欺騙。眼前的困難如同巨人一樣真實。與其說我們被上帝遺忘,倒不如說是我們遺忘了上帝的美好。

 

詩篇7710-15節: 在哭泣的日子裡,我要細數祢的美好

 

詩人停止了對上帝發問問題。從一直問“為什麼”,到安靜思考上帝是如何參與在他過去的生命裡的。他不再專注在眼前無盡的曠野和敵人,而是回想起上帝過去的美好作為。他不只是想,他也開始用嘴巴讚美神的良善和奇妙。在短短的幾節當中,我們看到詩人心態的改變。看起來是一瞬間,可這個是我們需要花力氣去做的選擇。那個選擇是“在什麼都看不見的時候,我仍然要做正確的事。”在面對困難的時候,我們會像詩人一樣,一直用“我”為出發點去思考。然後到了某個時間點,聖靈就會提醒我們用上帝的眼光去看待我們的環境。在過去哭泣的日子裡,我一直問上帝許多為什麼,抱怨上帝說,我不是你的女兒嗎?可為什麼我的考驗就沒有少過。我明明要的不多,可是為什麼總是這麼難呢?上帝是很有耐心的天父。祂總是等我把全部的情緒吐出來,等我問完心裡的問題,祂也接住了我對祂的質疑。終於有一天,上帝溫柔地提醒我,叫我把現在所擁有的一一寫出來。我寫了二十項。寫完後,上帝問我,“你還記得嗎?你現在擁有的這二十項,是你過去一直向我求的。這幾年來,我和你一起爭戰,一起經營。我總是記得你在乎什麼。現在你遇到的問題就足以讓你忘記我過去的工作嗎?”在那個當下,我才恍然大悟。原來上帝一直都把祂孩子的想要放在心上。當我細數上帝曾經為我做的,我自然而然就可以讚美祂。當我讚美上帝時,勇氣和力量就從我裡面長出來,讓我繼續往前進。因為我知道,過去上帝的手如何帶領我,今天祂的手依舊幫助我。

 

詩篇7716-20節: 在哭泣的日子裡,祢仍然動工,我依舊期待

 

在短短的五節當中,我們看到上帝所施行的奇妙神跡。上帝的作為我們永遠不能明白。天上的雲,地上的海都是上帝的工具。祂是那位做不可能事的上帝。身為被造物的我們很難猜到上帝接下來的行動,但我們可以期待。詩篇77的最後第二節很捉住我的心。“你的道在海中,你的路在大水中,你的腳蹤無人知道。”

 

“祂的作為沒有人知道。除了祂,誰可以任意地走在海裡呢?”我是一個很會安排計劃的人,也是一個積極解決問題的行動派。當問題出現時,我的大腦總會跳出好幾個應對方案。面對人生,我總是有自己的一套劇本。但生活充滿許多出乎意料,都會有幾個就算我花了全身的力氣也解決不到的困難。有時候,我覺得這條路是死胡同,可上帝要我繼續前進。有時候,我想要往前沖,上帝卻叫我停下來。當事情不符合我期待發生時,我還是會沮喪,可我也時常提醒自己,上帝是良善的神。祂看到我眼睛看不到的遠方,祂的能力更是超過我理解的。所以,路途中,我還是問許多的為什麼,可當我數算恩典,讚美祂,並且相信祂的引導時,我就可以安息在我每一天的生活裡。每當跨越完一個挑戰後,我總是對上帝驚歎說“原來事情是可以這樣發生的,我怎麼會沒有想到呢?雖然不是我想像中的樣子,可確實是更美的。”

 

因此,你的故事,也在施工中。就算你什麼都沒看到,你依舊可以期待祂的創意。

 

禱告:親愛的上帝,謝謝你是那位對我們如此有耐心的爸爸。每一天,我們都有可能被許多的問題淹沒。可是身為你的兒女,我們可以第一時間跑向你,向你訴說我們的恐懼。當我們說完我們的感受後,求你幫助我們,讓我們的眼睛從困難堆裡,轉向你過去曾經為我們做的一切。我們心裡的每個渴望,你都在乎。你從來不會離棄我們,也不會忘記我們。當我們相信你的愛和能力時,我們就會期待你在我們生命裡做的新事。也許過程並不完美,可是故事的結局一定是好的。所以,在每個哭泣的日子裡,我們相信你依舊是那位美好的上帝。我們禱告是奉靠主耶穌的名求的。阿門!

 

問題反思:

  1. 在困難來臨的時候,你第一個反應是什麼呢?你覺得為什麼我們總是很難在問題發生時,想到上帝是愛我們的?
  2. 在過去的日子裡,上帝是如何幫助你的?把那些經歷都一一列出來吧!

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

詩篇靈修76 | 上帝是勝利者

讀經:《詩篇》76篇

亞薩的詩歌,交於伶長。用絲絃的樂器。

1 在猶大,上帝爲人所認識;在以色列,祂的名爲大。

2 在撒冷有祂的帳幕;在錫安有祂的居所。

3 祂在那裏折斷弓上的火箭,並盾牌、刀劍,和爭戰的兵器。 (細拉)

4 祢從有野食之山而來,有光華和榮美。

5 心中勇敢的人都被搶奪;他們睡了長覺,沒有一個英雄能措手。

6 雅各的上帝啊,祢的斥責一發,坐車的、騎馬的都沉睡了。

7 惟獨祢是可畏的!祢怒氣一發,誰能在祢面前站得住呢?

8 祢從天上使人聽判斷——

9 上帝起來施行審判,要救地上一切謙卑的人;那時地就懼怕而靜默。 (細拉)

10 人的忿怒要成全祢的榮美;人的餘怒,祢要禁止。

11 你們許願,當向耶和華-你們的 上帝還願;在祂四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。

12 祂要挫折王子的驕氣;祂向地上的君王顯威可畏。

 

上帝是勝利者

 

作者:清晨

有聲播讀:穆如清風

 

 

詩篇76篇又被稱為“亞述的詩”,因為本詩的歷史背景是,亞述王西拿基立的大軍進攻耶路撒冷,“當夜,耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看,都是死屍了。”(列王紀下19章35節)詩篇76篇1-6節特別記錄了這一次上帝施行拯救的歷史事件,而7-12節則展望了將來上帝對全地的審判。

在1-3節,詩篇描寫了在上帝揀選的以色列民族中人與上帝的美好關係,在猶大和以色列,人認識上帝,敬畏上帝,上帝的名為人所知,祂的名為大。而上帝是這一國度的君王,與祂的百姓同在,在錫安和撒冷建立帳幕,祂也為百姓爭戰,在大兵壓境,上帝的名受侮辱,上帝的國度受脅迫之時,是上帝親自出去,折斷了一切爭戰的兵器,為祂的百姓贏得了勝利。

4-6節讚美耶和華上帝的光華與榮美,在大而可畏的上帝面前,世上的勇士和車馬又算什麼呢。上帝的斥責一發,亞述營中的十八萬五千人一夜之間都歸於無有,上帝使他們歸於塵土,使上帝的威名顯揚在不敬畏上帝的民中,叫那些口出狂言的百姓知道,上帝才是全地的君王,而自己只不過是人。

7-12節展望未來將臨到所有人的上帝公義的審判,將來上帝發怒的時候,誰能在祂面前站立得住呢,上帝要尋找義人卻尋不著一個,所有人都是墮落了的,連大地都要在上帝的審判中恐懼戰兢,但上帝要救贖祂揀選的百姓,要救世上的謙卑人。萬事都在上帝的手中,就連人的憤怒也要成全上帝的榮美,這讓我們想起舊約出埃及記中法老的憤怒,人用腳踢刺,卻為上帝所用,更加顯出了上帝的威嚴和力量。在這令人膽寒的審判之中,我們應該快快地與上帝和好,帶著貢物和敬畏的心來到上帝面前,在祂所賜的平安和救恩中蔽體,逃避這末日的怒火。墮落的世人都想自己作王作上帝,但上帝公義的審判,正是要挫敗“世上的君王和審判官”,在耀眼的榮耀之中,顯威可畏,顯明唯有耶和華是獨一的上帝。

上帝是掌管全地的主,祂在古時為以色列爭戰,也在今時為祂的教會和百姓爭戰,為我們與空中的掌權者、魔鬼的國度爭戰。上帝的國度已經勝利,將來也必要降臨在這地上,我們這屬上帝的百姓已經在祂裡面有了勝利和平安的盼望,同時也知道,在耶和華公義的審判之中,我們唯獨因著耶穌基督的救恩與上帝和好,才藉此脫離了上帝的怒火。

讓我們一起禱告:我們在天上的父,祢的名是何其可畏,祢親自向我們顯明了祢的榮耀和威嚴,祢的真理與救恩,好叫我們認識祢的名,與祢和好,能在這樣的關係中敬拜祢,也藉著祢的救恩逃離末日的審判。我們感謝祢讚美祢,願祢的福音廣傳,願祢的聖靈光照我們,讓我們都能在這世上作祢的器皿,為祢作那美好的見證。一切榮耀都是祢的,祈求感謝是奉靠救主耶穌基督的聖名。阿們!

反思問題:

  1. 在生活中你是否察覺上帝為你“爭戰”並且得勝?
  2. 上帝是全能的得勝者如何成為你的安慰和幫助?

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”