詩篇靈修59 | 面對仇敵攻擊,究竟要怎樣禱告?

讀經:詩篇59篇

掃羅打發人窺探大衛的房屋,要殺他。那時,大衛作這金詩,交於伶長。調用休要毀壞。

1 我的上帝啊,求你救我脫離仇敵,把我安置在高處,得脫那些起來攻擊我的人。

2 求你救我脫離作孽的人,和喜愛流人血的人。

3 因為他們埋伏要害我的命,有能力的人聚集來攻擊我。耶和華啊,這不是為我的過犯,也不是為我的罪愆。

4 我雖然無過,他們預備整齊,跑來攻擊我。求你興起,鑒察、幫助我!

5 萬軍之神耶和華,以色列的上帝啊,求你興起,懲治萬邦,不要憐憫行詭詐的惡人。(細拉)

6 他們晚上轉回,叫號如狗,圍城繞行。

7 他們口中噴吐惡言,嘴裡有刀,他們說:“有誰聽見?”

8 但你耶和華必笑話他們,你要嗤笑萬邦。

9 我的力量啊,我必仰望你,因為上帝是我的高臺。

10 我的上帝要以慈愛迎接我,上帝要叫我看見我仇敵遭報。

11 不要殺他們,恐怕我的民忘記。主啊,你是我們的盾牌,求你用你的能力使他們四散,且降為卑。

12 因他們口中的罪和嘴裡的言語,並咒駡虛謊的話,願他們在驕傲之中被纏住了。

13 求你發怒,使他們消滅,以至歸於無有,叫他們知道上帝在雅各中間掌權,直到地極。(細拉)

14 到了晚上,任憑他們轉回,任憑他們叫號如狗,圍城繞行。

15 他們必走來走去,尋找食物,若不得飽,就終夜在外。

16 但我要歌頌你的力量,早晨要高唱你的慈愛,因為你做過我的高臺,在我急難的日子做過我的避難所。

17 我的力量啊,我要歌頌你!因為上帝是我的高臺,是賜恩於我的上帝。

 

面對仇敵攻擊,究竟要怎樣禱告?

作者:Lynn

 

 

詩篇59是大衛面對仇敵的暗殺求主救援脫離敵害的詩。背景可見撒母耳記上19:11-18:掃羅找人來殺大衛,但大衛是無辜的。幸運的是大衛的妻子提早得知暗殺陰謀而令他逃亡。可能在大衛逃到一個安全的地方後心情激動,便將內心的憂苦通過禱告向上帝傾倒。

詩人一開篇就向上帝大聲呼求:我的上帝啊,求你救我脫離仇敵,把我安置在高處,得脫那些起來攻擊我的人。(詩59:1)面對仇敵的暗殺,誰都會有極度恐懼的情緒,想要脫離仇敵,希望上帝不要憐憫行詭詐的惡人(詩59:5),詩人誠實地向上帝表達自己的恐懼和需要,訴說仇敵的惡。

當恐懼情緒被釋放,自己無過卻要遭遇兇險的委屈和疑惑都一併向上帝交托後,詩人開始將眼光從仇敵攻擊的事件轉到上帝,看到上帝仍然在如此不公義的事上掌權;並可以清楚地看見和宣告:我的力量啊,我必仰望你,因為上帝是我的高臺。(詩59:9)

接下來詩人繼續向上帝禱告,希望仇敵能遭受相應的報應,但他禱告“不要殺他們,恐怕我的民忘記。”(詩59:11)面對想要殺害自己的仇敵,詩人沒有以惡報惡,沒有一味地要將仇敵置於死地,但同時詩人也沒有立刻求上帝向仇敵降下憐憫,詩人真誠地禱告求上帝任憑他們,任憑他們叫號如狗,圍城繞行(詩59:14),在驕傲之中被纏住(詩59:12)使他們四散,且降為卑(詩59:11)。

最後詩人在經歷完驚心動魄的一夜後讚美上帝: 但我要歌頌你的力量,早晨要高唱你的慈愛,因為你做過我的高臺,在我急難的日子做過我的避難所。(詩59:16)驚慌、恐懼的情緒已然消逝,對上帝的讚美自然而然地從詩人的心裡流淌出來。

我們每個人都可能會在生活中遭遇“仇敵”,可能是工作中在背後中傷你的同事,為自己的利益暗自算計你的朋友,或是無端指責、打壓你的老闆。這個時候,你會怎樣向上帝禱告?是會一味地求上帝降下報應,還是會壓抑自己內心的苦毒,讓自己有能力去“愛仇敵”?如果可以,讓我們像詩人大衛那樣,坦然無懼地來到上帝的面前,將自己真實的情緒和想法向祂傾訴交托,經歷祂的安慰後,我們自然就可以開口讚美上帝了。

 

讓我們一起禱告:

親愛的天父,當我在生活中面對仇敵的攻擊時,願你幫助我脫離他們的攻擊,讓我能夠不隱藏自己真實的情緒和需要,可以向你傾訴我內心的恐懼、憤怒、不滿。讓我知道,這樣的我也是被你深深接納的。願你幫助我,看到你依然掌權,而我依舊可以依靠你,仰望你、讚美你。

問題反思:

1、面對仇敵的攻擊,你是否能真實地向上帝表達內心恐懼和不滿的情緒?

2、你是否能看到上帝依然掌權,並依靠祂而不是自己去面對這一艱難處境?

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

詩篇靈修58 | 在地上果有施行判斷的上帝

讀經:詩篇第58篇

大衛的金詩,交於伶長。調用休要毀壞。

世人哪,你們默然不語,真合公義嗎?施行審判,豈按正直嗎?
不然!你們是心中作惡,你們在地上稱出你們手所行的強暴。
惡人一出母胎,就與神疏遠;一離母腹,便走錯路,說謊話。
他們的毒氣好像蛇的毒氣,他們好像塞耳的聾虺,
不聽行法術的聲音,雖用極靈的咒語,也是不聽。
6 上帝啊,求你敲碎他們口中的牙!耶和華啊,求你敲掉少壯獅子的大牙!
願他們消滅如急流的水一般,他們瞅準射箭的時候,願箭頭彷彿砍斷。
願他們像蝸牛消化過去,又像婦人墜落未見天日的胎。
你們用荊棘燒火,鍋還未熱,他要用旋風把青的和燒著的一齊颳去。
10 義人見仇敵遭報就歡喜,要在惡人的血中洗腳。
11 因此,人必說:「義人誠然有善報,在地上果有施行判斷的上帝。」

 

在地上果有施行判斷的上帝

作者:清晨

有声播读:穆如清风

 

 

詩篇58篇是大衛控訴惡人,求上帝懲罰他們,在地上施行公義判斷的一首詩。

1-5節詩人表達了對世人的控訴,他們並非真心喜愛公義,或是默然不語,或是顛倒黑白,他們心中擁戴邪惡彎曲。這些人在大地上肆意妄為,地上就滿了他們的強暴。詩人說這些世人是生來敗壞的,自出母腹就與上帝疏遠,各人走迷,偏離正道。他們如同毒蛇,一邊口吐毒氣,用虛謊的話語傷害別人,一邊閉目塞聽,聽不進那些規勸和善言。我們不難發現,雖然大衛在這裡控訴的是那些世上施行審判的執政者,但這些詩句也生動地描畫出我們每個人的墮落狀態,我們都是“世上的君王和審判官”,是自我中心想要自立為上帝的惡人。生來不認識上帝,偏行己路,按著一己之私和自己眼中的梁木審判別人。墮落的人類是互相傷害的群體,處境可悲而不自知,絕非靠著“法術”“咒語”這些人發明的方法就能自我解救的。

於是6-9節,詩人開始向上帝呼求,祈求上帝親自介入。我們可以看到上帝所展現出的壓倒性的力量,那些不服管教的毒蛇聾虺,在上帝大能有力的膀臂面前都被擊打破碎,曾經所向披靡的少壯獅子也在上帝面前撲倒,上帝敲碎了他們鋒利的牙齒。耶和華的審判一出,惡人的力量就如水覆地難收,無可挽回;他們雖還想挽弓射箭,也是徒勞無功的用腳踢刺,上帝折斷了他們的箭頭。曾經兇猛的毒蛇,變得像蝸牛一樣軟弱,在日光下消化;曾經威武的獅子,現在像死胎一樣無聲無息,在黑暗中隱去。耶和華的膀臂伸出,惡人盡都消滅,不再回轉。而我們每個人心中的老我和罪,也正是在上帝一次次親自的介入之中,逐漸丟盔棄甲,潰不成軍,從剛強的悖逆,轉向柔軟的順服。上帝將我們從罪的國度中救拔出來,造我們為嶄新的新人。在人不能解決的罪,在上帝那裡卻沒有難事。

9-11節,詩人向上帝發出了讚美,這裡的“義人”指向那唯一的全然公義之人——耶穌基督。祂是耶和華軍隊的元帥,為我們打了那艱難而輝煌的仗,祂已經勝過了仇敵,惡人在祂面前必站立不住。祂要歡喜,要從全地除盡罪惡。最後我們看到的是一副榮耀的場景,仇敵遭報,一切都更新了。看哪,耶和華所救贖的人類都要看見而稱頌基督的作為:“義人誠然有善報”,祂所做的盡都成就了!全地也被更新了,統治大地的不再是這首詩開頭所說的世上的君王臣宰,而是上帝。在地上秤出的也不再是惡人手所行的強暴,而是耶和華的公義判斷,全地都要作上帝的見證:“在地上果有施行判斷的 上帝!”

感謝上帝,耶和華是看顧窮人的上帝,我們所遭受的不公祂都看見了,祂必為我們伸冤;祂也是為我們爭戰的元帥,我們自己裡面邪惡的老我,祂也要為我們剪除。我們最終要來到新天新地享受耶和華做王的喜樂與和平,而在那之前,在我們仍留於世的日子,在地上我們也必要看見耶和華對這個世界的主權。惡人的國度必不長久,基督已經勝過仇敵!

讓我們一起來禱告:我們在天上的父,感謝禰給禰世上的民如此安慰與盼望,我們會遇到他人施加的不公,那些冤屈你都看顧,因為禰是公義的上帝;我們是生來與禰疏遠的罪人,我們自己裡面也有厭棄禰的道路,偏行己路的老我,這些禰也都以忍耐憐憫看顧,禰為我們爭戰,給我們得勝的應許與盼望。主啊,願禰保守我們的心,讓我們常常思念禰的道路與禰所做成的救恩之工,在禰裡面常常得著更新與穩固,直到我們親眼得見全地被禰更新,禰坐在寶座上施行審判的日子。祈求感謝是奉靠救主耶穌基督的聖名,阿門!

反思問題:

  1. 我們容易陷入“審判別人”的試探中,該如何避免和面對這種試探?
  2. 耶穌基督是唯一的義人,我們該如何靠著祂稱義?

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詩篇靈修57 | 願祢崇高過於諸天!

讀經:詩篇57篇

大衛逃避掃羅,藏在洞裡。那時,他作這金詩,交於伶長。調用休要毀壞。

1 上帝啊,求你憐憫我,憐憫我,因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下,等到災害過去。

2 我要求告至高的上帝,就是為我成全諸事的上帝。

3 那要吞我的人辱駡我的時候,上帝從天上必施恩救我,也必向我發出慈愛和誠實。

4 我的性命在獅子中間,我躺臥在性如烈火的世人當中,他們的牙齒是槍、箭,他們的舌頭是快刀。

5 上帝啊,願你崇高過於諸天,願你的榮耀高過全地!

6 他們為我的腳設下網羅,壓制我的心。他們在我面前挖了坑,自己反掉在其中。(細拉)

7 上帝啊,我心堅定,我心堅定!我要唱詩,我要歌頌!

8 我的靈(原文作:榮耀)啊,你當醒起!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起。

9 主啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你。

10 因為你的慈愛高及諸天,你的誠實達到穹蒼。

11 上帝啊,願你崇高過於諸天,願你的榮耀高過全地!

 

願祢崇高過於諸天!

作者:Jessie

有聲播讀:穆如清風

 

 

還記得我在大學時期學習基督教文學的時候,我們的老師在形容一些帶有基督教精神的史詩或神話的時候(類似《魔戒》或《納尼亞王國》那樣的作品),用了一個詞“崇高感”。我當時感覺這詞一下子就澄明瞭我對這類作品模糊的感受。這些作品隱晦地揭露一位崇高的、聖潔的、良善的主。當“崇高”凜然在我面前,一種戰兢、敬畏的感受油然而生,一瞬間我會發現自己是如此地卑微渺小,仿佛天地之間無處容身,赤裸裸的我根本無法站立在“這一位”的面前,心只能止不住地顫抖……這種對上帝的敬畏之心,並非出於絕望的恐懼,而是像愛父親一樣的敬畏之愛。今天這首詩篇,正是詩人被耶和華的崇高所震撼和得安慰,以至於在被敵人追殺的緊迫情況中仍能高聲讚美。

詩篇57篇是大衛在逃避掃羅的時候所寫的一首“金詩”,“金詩”意味著這首詩是“詩篇中最優美的詩歌”。57篇和56篇有相似的處境,因此一般也可以合在一起看。這首詩的背景很可能是大衛躲藏在亞杜蘭洞(撒母耳記上22章)或隱基底(撒母耳記上24章)的時候作的。當時他正在躲避掃羅的追殺,因為第3和4節也特別說到敵人辱駡他,他們的言語惡毒,“牙齒是槍、箭,他們的舌頭是快刀”,說明他們的話語能傷人性命,而他們本質是“性如烈火的世人”。非但如此,他們還刻意設下網羅陷阱,要傷害大衛。然而大衛懇求至高的上帝開恩憐憫自己,拯救自己脫離敵人的陷害。大衛求上帝向他“發出慈愛和誠實”,他也相信上帝是“為他成全諸事的”上帝。

第5節,大衛特別把眼光從自己的處境轉向上帝。他在信心中看見崇高的上帝,祂的榮耀高過全地。如此一對比,地上的愛恨情仇又算得了什麼呢?在這位崇高的上帝面前,敵人咬牙切齒地想要置大衛於死地,上帝卻要從天上搭救他。因此大衛在第7節說“我心堅定,我心堅定!我要唱詩,我要歌頌!”大衛心裡被堅固,因而自然生髮出頌贊之情。上帝的崇高和全能給他信心,使他知道無論境況如何,這位慈愛的上帝掌管一切,因此敵人絕不能得逞,他也一定會得救!

從7節開始,大衛抬頭那種消沉焦慮的狀態消散了,取而代之的是高昂的情緒。在崇高的上帝面前,他感到深深的敬畏和稱頌。因此他要喚醒自己的口舌,甚至是靈魂來稱頌這位崇高的上帝。不但如此,他也渴望呼喚萬民和列邦都來稱頌讚美祂。在這樣一位光輝烈烈的上帝面前,性如烈火的世人也變得微不足道,因為上帝自己就是“烈火”!(申命記4章24節)。結尾在此呼應上帝的崇高和榮耀,在這樣的上帝面前,大衛心得安慰,同時也不再懼怕。

這位崇高的上帝正是我們主耶穌基督。聖父差遣聖子來到這世界,崇高的祂“取了奴僕的形象,成了人的樣式”,代替我們的罪釘在十字架上,這真是讓人難以置信!然而這就是真神——一位超乎人想像的上帝,如此慈愛又充滿憐憫。祂藉著自己的道—耶穌基督無時無刻不在彰顯祂自己,唯有透過耶穌基督,我們才能真正認識到崇高的上帝。願你我都能在我們主耶穌基督身上認識至高的三一上帝!

讓我們一起禱告:

榮耀、崇高、尊貴的上帝,我要稱頌讚美禰!因為禰是慈愛憐憫的上帝。感謝禰藉著主耶穌基督拯救了我。求禰使我時時刻刻記得禰所賜予我的救恩,我就因此得安慰和平安。禱告是奉主耶穌基督的名,阿們。

反思問題:

  1. 你對上帝的“崇高”認識多少?你是否對上帝有出於愛父的敬畏之心?
  2. 主耶穌基督如何彰顯上帝的崇高?

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詩篇靈修56|我倚靠上帝,必不懼怕

《詩篇》靈修56|我倚靠上帝,必不懼怕

讀經:詩篇56篇

非利士人在迦特拿住大衛。那時,他作這金詩,交於伶長。調用遠方無聲鴿。

1 上帝啊,求你憐憫我,因為人要把我吞了,終日攻擊欺壓我。

2 我的仇敵終日要把我吞了,因逞驕傲攻擊我的人甚多。

3 我懼怕的時候要倚靠你。

4 我倚靠上帝,我要讚美他的話。我倚靠上帝,必不懼怕,血氣之輩能把我怎麼樣呢?

5 他們終日顛倒我的話,他們一切的心思都是要害我。

6 他們聚集、埋伏,窺探我的腳蹤,等候要害我的命。

7 他們豈能因罪孽逃脫嗎?上帝啊,求你在怒中使眾民墮落!

8 我幾次流離,你都記數,求你把我眼淚裝在你的皮袋裡。這不都記在你冊子上嗎?

9 我呼求的日子,我的仇敵都要轉身退後。上帝幫助我,這是我所知道的。

10 我倚靠上帝,我要讚美他的話!我倚靠耶和華,我要讚美他的話!

11 我倚靠上帝,必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?

12 上帝啊,我向你所許的願在我身上,我要將感謝祭獻給你。

13 因為你救我的命脫離死亡,你豈不是救護我的腳不跌倒,使我在生命光中行在上帝面前嗎?

 

我倚靠上帝,必不懼怕

作者:Ant

有聲播讀:穆如清風

 

 

你有沒有經歷過對環境失望,對人絕望,以及被罪壓傷的無力感?詩篇五十六篇講述了這樣一件事,大衛辛辛苦苦逃離了掃羅,到了非利士人的家鄉,卻不曾想是進入另一個虎穴。大衛此時是焦急、恐懼、恨惡仇敵,境遇如此不堪,並且這段時間並不短。

3-4節是大衛明白上帝的信實。在這段時間裡,大衛雖懼怕卻堅定,“我懼怕的時候要依靠你,我倚靠上帝,我要讚美他的話,我倚靠上帝,必不懼怕。”(3-4節)面對仇敵追趕,生命受到威脅,每天生活在恐懼中,這些並沒有壓垮他,反而是他內心因著對上帝話語的明白和確信更加敞亮。這樣的確信不但是因為大衛自己的信心,而是上帝本身的信實令大衛可以勝過外面的黑暗,仍舊歌唱讚美主的奇妙。“倚靠上帝”不是一個抽象的概念,而是“讚美祂的話”,時時默想上帝的話,抓住祂的應許。正如傳道書7章14節所說,“遇亨通的日子,你當喜樂;遭患難的日子,你當思想。”患難的日子應該思想什麼?那自然是這位信實的上帝給我們的應許,就是祂的話。祂的話語足夠給我們安慰,在患難中生出老練和盼望,毫無懼怕,只剩下喜樂和對上帝的讚美。

5-7節是大衛對上帝公義的確信。非利士王禮待大衛,臣僕們卻惡意曲解他的話,在王面前編排他,想盡辦法要害他性命。面對這樣的針對陷害,人通常的反應是生髮出許多的恨,自己的鬱悶難以排解。大衛仍把此事呈在上帝面前,他相信他的上帝完全公義,審判一切惡者,不會容許祂的兒女白白承受惡人的攻擊。所以他可以如此呼求“他們豈能因罪孽逃脫嗎?上帝啊,求你在怒中使眾民墮落。”作為上帝的百姓,我們活著,一定會遭遇惡者的攻擊,因為我們本是主耶穌基督看為聖潔的,聖潔與罪孽必然敵對,爭戰必然無處不在。我們所應該做的,是面對別人的欺壓陷害,向上帝求告公義,求祂使公義顯明在每一件事上。

第8節是大衛對上帝慈愛的確信。上帝是信實的,祂聽義人的禱告並應允他們,上帝是公義的,祂為義人伸冤,懲治惡者;上帝是慈愛的,祂的話語是我們的安慰。大衛被膏為王,不僅沒有一帆風順,反而開始了被仇敵追趕的人生,從原本的少年得志變成流離失所。我想大衛當時也很難明白自己為何會有如此的經歷,是否也十分痛苦甚至埋怨上帝呢?但他真的要面對這些時,還是選擇來到上帝面前,求上帝記念他的幾次流離,把他的眼淚裝進上帝的皮袋,並且在生命冊上記錄他的經歷,他和上帝之間的密友之情實在是令人感動!

9-13節,大衛再一次宣告,“我倚靠上帝,我要讚美祂的話,我倚靠上帝,並不懼怕!”上帝的話是我們的底氣,是我們患難中隨時的幫助。我們也要明白,一切的發生都是被上帝允許的,祂允許災難禍患臨到我們,並降下祂的話安慰引導我們。我們所在意的本就不該是眼見的如何,而是我們所相信的如何。我們也可以憑信心接受一切的不確定,或是豐富,或是卑賤,都是上帝祝福的臨到,因祂要使我們的生命在所有經歷中越發變得純淨。當我們明白這一切,也會像大衛一樣向上帝忍不住表達我們的感情,“我要將感謝祭獻給你。因你救我的命脫離死亡。你豈不是救護我的腳不跌倒,使我在生命光中行在上帝面前嗎?”一切的陰霾都會如薄紗般飄散,而光的方向卻可以指引當下的路,通往永恆的國度。

讓我們一起來禱告:

慈愛的天父,謝謝禰賜下寶貴的話語。借詩篇五十六篇讓我們看到大衛在患難中的應對,在苦難中的信心。我們也當如此,一切的前提都是完全認識禰,相信禰的信實、公義、慈愛,並且可以向惡人宣告說,“我倚靠上帝,並不懼怕,禰能把我怎麼樣呢?”禰所賜的是充充足足的,叫我們完全有力量應對當下的處境,謝謝禰,一切的尊貴榮耀讚美都當歸給我們在天上的父,以上禱告是奉我主耶穌基督寶貴的聖名,阿門!

反思問題:

1.當身處困境時,我們是如何應對的呢?是陷入負面情緒埋怨上帝,還是用上帝的話去回應仇敵的攻擊?

2.身處困境時,我們還依舊能向上帝獻上感恩和讚美嗎?

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”