讀經：《詩篇》119篇65-72節

65 耶和華啊，你向來是照你的話善待僕人。
66 求你將精明和知識賜給我，因我信了你的命令。
67 我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守你的話。
68 你本為善，所行的也善，求你將你的律例教訓我。
69 驕傲人編造謊言攻擊我，我卻要一心守你的訓詞。
70 他們心蒙脂油，我卻喜愛你的律法。
71 我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。
72 你口中的訓言與我有益，勝於千萬的金銀。

受苦是與我有益？

作者：Jessie
有聲播讀：穆如清風

我的兒子今年還不到兩歲，但我們已經開始對他施行管教。因為他已經能聽得懂指令，我們也知道他有能力去做。給他的指令是清晰的，對他有好處的，同時也是他完全能做到的——但，有時候他就是不願意順服。甚至有時候，會試圖透過傷害我們來表達他不願意順服。因此這種時候，我們就會對他施行管教。我們會平靜但嚴肅地告訴他，不順服是罪，傷害別人來表達憤怒也是罪，然後我們會用管教杖打他的屁股，讓他感受到疼痛。同時，我們也會要求他祈求饒恕，並且和他一起禱告；我們會重申父母愛他，最後再以擁抱結束。

這樣的管教是為了向他傳達：罪會帶來痛苦，罪需要被刑罰，犯罪之後需要和好。當他因為父母的管教感到疼痛，他的良心也會得到釋放，因為已經被管教過了，所以再也沒有人能繼續控告自己。管教的最終目的是幫助他因為「愛而順服」（而不是因為「恐懼而順服」），因此愛是管教的基礎。雖然如此，管教仍舊是疼痛和令人不舒服的，沒有人喜歡被管教，也沒有人喜歡受苦。但今天的經文卻告訴我們：「我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例」（71節），又說：「我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守你的話」（67節）。

這裡的「受苦」更多是指被上帝管教的「受苦」，因為詩人說自己還未受苦前，是「走迷了路」，但是受了苦之後，就遵守上帝的話。這樣的描述告訴我們，詩人過去也在不順服之中（也許他知道，也許他不知道），但因為被上帝慈愛的管教，他學到了上帝的律法，明白了上帝的心意。當他學習了上帝的話，又「信了上帝的命令」（66節），儘管驕傲人說謊攻擊他，他也不害怕，也不膽怯，反而更加喜愛上帝的律法，因為他知道上帝是善待他的。

119篇的第九段落告訴我們上帝的「良善」，在英文裡面 “good”（好、善的）這個字多次出現。因為這段所代表的希伯來文字母是「ט」（teth），以它組成的希伯來文字詞就有「好、良善的、良好的」之意。正因為上帝是良善的，所以祂不願意自己的兒女處在危險中，進而走向滅亡，因此祂會藉著管教、使兒女受苦，來幫助他們學習順服。有時候我們是明知故犯；有時候，我們以為所走的路是正確的。不論是哪一種情況，慈愛的管教都能幫助我們學習順服。

上帝不是一位只糾正、不教導的上帝，因此祂管教我們的行為，也賜我們律法讓我們清楚知道祂的心意；甚至，祂還賜下聖靈給祂的兒女，引導他們走在正路上。

就連我們的救主耶穌基督，祂也是透過「受苦」學習順服的：「他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從」（《希伯來書》5章8節）。那我們又有什麼理由不從受苦中學習順服呢？

讓我們一起禱告：

慈愛的天父，儘管有時候我不喜歡管教，因為管教很疼痛，但是我知道管教是因為祢愛我，不願意看我遠離祢。因此求祢教導我祢的律法，也賜我聖靈引導我，使我喜樂順服祢，並且因為愛祢而順服祢。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

反思問題：

1. 你曾經被上帝管教嗎？你因為什麼而受苦呢？

2. 當你知道上帝是因為愛你而使你受苦，這如何轉變你對「受苦」的想法？

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讀經：《詩篇》119:49-56

49 求祢記念向祢僕人所應許的話，叫我有盼望。
50 這話將我救活了，我在患難中因此得安慰。
51 驕傲的人甚侮慢我，我卻未曾偏離祢的律法。
52 耶和華啊，我記念祢從古以來的典章，就得了安慰。
53 我見惡人離棄祢的律法，就怒氣發作，猶如火燒。
54 我在世寄居，素來以祢的律例為詩歌。
55 耶和華啊，我夜間記念祢的名，遵守祢的律法。
56 我所以如此，是因我守祢的訓詞。

在患難中唱一首祢的歌

作者：Jessie

有聲播讀：穆如清風

當你處在困苦的境況，在煎熬和痛苦中，你通常會想到哪句經文？有時候，我會思想主耶穌基督的痛苦，會把自己所承受的痛苦與之比較；有時候，我會想到關於上帝的應許，將來義人能毫無痛苦和罪惡地永遠活著。雖然思想這些經文並不會減輕我當下所面對的痛苦（尤其是肉體的痛苦），但是思想它們，向上帝呼求，可以幫助我持守盼望，忍耐下去。因為不管是什麼痛苦，終有結束的一天。

這首詩讓我們看見詩人如何靠著上帝的應許，持守盼望，以至於能夠在患難中得到安慰和忍耐的力量。詩人在第一節求上帝記念祂的應許，使自己有盼望。因為上帝的應許救活了詩人，並且叫他在患難中得安慰。上帝的應許是唯一可靠的，正因如此，詩人才有確實的盼望能夠繼續忍耐下去。因此即使「驕傲人」和「惡人」不顧上帝的律法，輕看詩人，詩人也依然堅信上帝的應許。

面對惡人離棄上帝的話語，詩人怒火中燒，為上帝的聖潔和公義憤怒。這樣的憤怒是因為詩人認識到上帝的話語應當被人遵從，卻遭到褻慢，公義之心被點燃所致。這樣的怒氣是合乎聖經的，就好像有人輕視、侮辱我們所愛的親人，我們也會感到憤怒，更何況是創造我們的上帝？

詩人也看到自己是「在世寄居的」，他明白自己的家鄉不在這個墮落的世界，而是在天上。因此在今生今世，在此時此地，他也許會感到孤獨、失落。看著身邊的人，有的離棄了上帝，有的侮慢自己，自己卻還在苦苦守著上帝的律法。然而上帝的話語是他在世吟唱的「詩歌」。就像遠離家鄉的遊子，在異國他鄉唱起自己熟悉的家鄉歌曲一樣，他帶著思念、帶著憧憬、帶著盼望地，深信自己總有一天會回家。

夜晚的時分總是特別難熬，當理智下線，感性氾濫，人總要尋求內心的安慰。詩人強調自己「夜間也記念祢的名」，在難以下榻，或輾轉反側的夜晚，他想著上帝，並且反覆咀嚼上帝的應許。上帝的應許真是將他救活，不但救活，也是維持他生命的力量。

我們是否有詩人這樣的心？明白這世界終究是一場夢，我們是大地的異鄉人，是在世寄居的過客。我們真正的家鄉在天上。所以唯有記念那位在天家的主，思想上帝說過的話，唱那一首首表達我們思念，給予我們力量的詩歌，我們才能忍耐到底，直到那一日！

讓我們一起禱告：

天父，祢的應許將我救活，也是我的安慰和盼望。求祢讓我記得自己今世所受的痛苦和患難，終有一天會結束。將來有一天我會和祢團聚，就再也沒有痛苦和罪惡。求祢賜我盼望能夠堅忍到底，直到那日。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

反思問題：

1. 哪些上帝的應許是你患難中的安慰？

2. 面對今世的痛苦和患難，你會如何忍耐和面對？

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