傳道書靈修| 是什麼讓你失望?(有聲中文)

 

作者:Charmain Sim,馬來西亞
翻譯:Joy,中國
有聲播讀:楊瀾,中國

今日讀經:傳道書1章12-18節

我傳道者,在耶路撒冷做過以色列的王。我專心用智慧尋求查究天下所做的一切事,乃知神叫世人所經練的,是極重的勞苦。我見日光之下所做的一切事都是虛空,都是捕風。彎曲的不能變直,缺少的不能足數。我心裡議論說:「我得了大智慧,勝過我以前在耶路撒冷的眾人,而且我心中多經歷智慧和知識的事。」我又專心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知這也是捕風。因為多有智慧就多有愁煩,加增知識的就加增憂傷。

最近, 我在Netflix上看了紀錄片《我們的星球(Our Planet)》。這是一部畫面非常美的紀錄片。然而,其中有一個場景是關於海象很大程度上由於氣候變化死亡的。這直擊我們如今所面臨的環境問題,看得我濕了眼眶。我只能請求上帝原諒我們把祂所創造的一切管理得一團糟。

我接觸過許多關於環境問題和提出各種解決方案的文章和節目。但不管是塑料,肉類,稀土開採,甚至牛油果分布的問題,都沒有一招見效的方案。現代生活的一切對環境幾乎都有一定程度的負面影響;試圖拯救地球似乎毫無意義。

在這個問題上想太多,真的很快令人沮喪。

傳道書的作者發現自己處於類似的境地。在傳道書1章12-18節中,他描述了他對「日光之下」萬物的研究, 他從中尋求智慧,希望能用來理解一切。

最後,他不得不說:「因為多有智慧就多有愁煩,加增知識的就加增憂傷」(18節)。在得到那麼多知識和智慧後,他表現出來的竟然只有悲傷。

為什麼?

線索在第15節,「彎曲的不能變直,缺少的不能足數。」簡單地說,由於犯罪,我們生活在一個系統破碎的短暫世界裡,我們的問題都只有不完整的答案,這樣就導致了更多的問題,再繼續如此循環。因此,結論是沮喪和悲傷並不奇怪。

很多時候,即使我們有解決問題的良好意願,這種情況還是會發生,因為我們沒有向擁有全部答案的那一位尋求智慧。當我們這樣做的時候,我們的努力只會換來失敗和悲傷。

但正如我們在傳道書的最後結論中以及在聖經的其他部分,如箴言書9章10節和雅各書1章5節所看到的,追求知識和智慧是有很大價值的。那就是 ,當我們向上帝並為服事祂而尋求智慧的時候。

用這種方法,追求智慧不會導致絕望,而是讓我們健康地理解我們所能做的,以及我們無能為力的。將那些我們無法控制的事情交託給上帝,信靠祂,相信只有祂可以做到。我們之所以能夠做到這點,是因為上帝已經承諾要重新將一切調整好——這是基督的死和復活所帶來的承諾。因此,我們可以欣然期盼這個最終解決方案(羅馬書8章19-21節)。

那麼,實際操作起來,向上帝尋求知識和智慧是什麼樣子的呢?在環境問題上,這意味著在我力所能及的範圍內,有智慧地使用和打理我照顧範圍內的創造物。例如,我可以繼續閱讀這些問題,同時做出簡單但知情的選擇,比如使用可生物降解的嬰兒濕巾和不使用塑料餐具。至於那些不能在一夜之間改變的事,我把它們放在禱告中託付給祂。

讓我們為如今可以獲得的一切知識感謝上帝。但我們也要記住,知識和世俗的智慧並不是所有。上帝才是真正的一切。在這個真理上,我們所做的每一件事,包括對智慧的追求和運用,都應該與祂一起進行。

問題反思:

 

1. 有什麼跡象表明,你可能在上帝以外追求智慧或知識呢?

2.想一想,有沒有哪些時候,知識反倒給你帶來了負擔?有什麼事情是超出你的控制範圍,需要交託給上帝的嗎?你能做些什麼來尊榮上帝?

 

 

 

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傳道書靈修| 活著的意義究竟是什麼呢?(有聲中文)

 

作者:James Bunyan,英國

翻譯:奇奇,中國

有聲中文:劉弟兄,中國

 

今日經文:傳道書1章1-11節

 

「在耶路撒冷做王,大衛的兒子傳道者的言語。

傳道者說:虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什麼益處呢?一代過去,一代又來,地卻永遠長存。日頭出來,日頭落下,急歸所出之地。風往南刮,又向北轉,不住地旋轉,而且返迴轉行原道。江河都往海里流,海卻不滿;江河從何處流,仍歸還何處。萬事令人厭煩,人不能說盡。眼看,看不飽;耳聽,聽不足。已有的事後必再有,已行的事後必再行,日光之下並無新事。豈有一件事人能指著說「這是新的」?哪知,在我們以前的世代早已有了。已過的世代無人記念,將來的世代後來的人也不記念。」

 

幾年前,在一天的神學訓練過後,我開車載著一位同事在M1高速公路上行駛。我們一邊開著玩笑,一邊琢磨著我們所學習到的知識,而我的腦袋也不斷想著當晚我要進行的一個壁球比賽。

突然之間,我們前面的貨車駛向一輛小汽車,將它撞向了防護欄,我們一下子被拉回當下。我們將車減速,駛到出事的車輛旁邊以提供幫助。

最終,因著車輛本身優質的構造,乘客們都沒什麼事。但是我們還是被嚇到了。不只是因為眼前的車禍,還因為我們剛剛離死亡那麼近,很有可能一瞬間就再也不一樣了。傳道者在傳道書的開場白讓我回想起那場車禍,這對於所有滿足當下的我們來說,是一個直接的提醒:生活短暫且脆弱。

這就是希伯來語單詞「 hebel」帶給我的想法,這個詞在NIV譯本中被翻譯為「無意義」,而ESV則翻譯為「虛空」。這個詞讓我們看到我們的一生就像蒸氣或薄霧;美麗但脆弱,短暫且微不足道。這條信息貫穿了整本傳道書,正如開頭幾節經文所說的:

 

「傳道者說:虛空(Hebel)的虛空(Hebel),虛空(Hebel)的虛空(Hebel),凡事都是虛空(Hebel)。」

本書的作者像一位精神導師(1節)一樣在寫作,他有足夠的特權去體驗生活所能提供的一切樂趣,並且有足夠的智慧來理解他所經歷的。

他的經歷導致他問道:

 

「人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什麼益處呢?」 (傳道書1章3節)

這是21世紀的常見問題,我們當中許多人為了我們的職業和聲譽辛勤勞作並犧牲了一切。而且,「勞碌」一詞不僅指帶薪工作。經營一個家庭,培養一項技能以及做一個信實的朋友都需要艱辛的努力。

然而傳道者察覺到我們的生命是轉瞬即逝的,所以自然界並不會注意到我們(4-7節),我們的感官無法使我們滿足(8節),也沒有什麼事物令我們驚訝的(9-10節),後代將不會記住我們(11節)。再辛勤工作也不會改變這一點。

這並非是鼓舞人的說辭。那聖經中為什麼會這樣記錄呢?

恩,作為智慧書,傳道書幫助我們看到耶和華是無限的而我們是有限的,由此激勵我們謙卑地信靠和敬畏祂。

知道我們這一生所追逐的一切(例如名望,享樂和財富)不會存到永久,或者我們的生活會轉瞬即逝(就像那次車禍提醒我的)使我不過分看重我自己的人生卻非常認真地對待上帝的審判;也使我不去自私地抓取生活中的事物,而是把它們當作禮物來感恩;並讓我知道過度規劃生活中的小細節是愚蠢的,因為生活會在此過程中發生令我們意想不到的事。

但是最重要的是,傳道書通過讓我們知道我們的一生都是「虛空」,幫助我們去渴望耶穌給我們帶來的意義。

我們的生命可能是一片雲霧,但是福音卻有一些振奮人心的話要對我們講。在福音中,我們看到了一位上帝,儘管創造物看似毫不在意,但祂仍然尊重我們,愛我們到足以為我們死而復活,以保證我們與祂可以在永恆中共度未來。當我們把一生交給耶穌時,祂會給我們一個永遠不會消逝的未來和意義(馬可福音8章35節)。

 

問題反思:

 

1.為什麼我們常常忘記我們的生命是一片霧氣?在什麼時候我們可能會記得這一真理?

 

2.這些真理會讓你覺得非常壓抑還是讓你很釋然?為什麼?

 

 

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腓立比書靈修 | 在主里是一家人

作者:Carol Lerh,新加坡
翻譯:Nancy,中國

 

今日經文:腓立比書4章20-23節

願榮耀歸給我們的父上帝,直到永永遠遠。阿們!請問候在基督耶穌里的各位聖徒。跟我一起的眾弟兄都問候你們。眾聖徒都問候你們,特別在凱撒家裡的人問候你們。願主耶穌基督的恩與你們的靈同在!

 

我教會的一個女孩查出患有癌症,並經歷了一次艱難的手術,她的母親站在會眾面前分享,眼裡充滿了淚水,聲音哽咽,雙手緊緊地握著聖經。

在談到手術的進展和見證上帝永遠不變的愛之前,她首先感謝了所有記得她們一家並為他們禱告的人。

每當我聽人們分享上帝如何幫助他們渡過難關時,我注意到他們總是會感謝那些為他們禱告的人,但我認為這只是出於禮貌而已。

然而在自己經歷了人生的坎坷之後,我才明白,知道有在基督里的兄弟姊妹為你禱告是何等重要。在那段時間裡,我的青年團契給我發來信息鼓勵我,讓我知道他們一直在為我禱告。

有一封信特別打動了我的心,那是一位來自遙遠國度的摯友的親筆信。朋友提醒我要記住上帝是慈愛和信實的,並要安息在這樣的真理當中。

就在那時,我意識到沒有什麼比知道你的朋友們在內心和思想上與你聯結、支持你、為你加油、與你一同戰鬥更讓人感到安慰的了。

這就是保羅留給腓立比教會的最後話語,他鼓勵他們「問在基督耶穌里的各位聖徒安。」(21節),並向他們轉達其他信徒的問候。除了保羅之外,還有在羅馬與他同在的「弟兄姊妹」(22節),其中包括凱撒家的人,甚至可能還有在監里看守保羅而轉向耶穌的衛兵們。

在這裡,保羅讓他們知道自己「在基督耶穌里」(20節)有弟兄姊妹,而且不只是在他們所處的地方,在世界的其他地方,也有弟兄姊妹。這些弟兄姊妹與他們聯結,有著共同的宣教使命,並在為他們禱告。

儘管腓立比人並沒有與這些弟兄姊妹共處一地,但保羅的信在開始和結束都提到了這群信徒,向我們展示了做為基督身體一部分的意義。開始他先為他們感謝上帝(腓立比書1章3-4節),然後通過勸勉他們團結一心(2章1-4節)來表示對他們的關心,並感激他們對自己(保羅)的被囚和以巴弗提身體的關心(2章5-30節)。

我們在腓立比書中看到的相互鼓勵也是我們今天生活的典範。但這不僅僅是用一連串的讚美之詞鼓勵彼此,而是相互激勵去愛他人和行善(2章1-4節),共同走過我們可能面臨的不同人生考驗(1章27-30節),並彼此提醒定睛在天上的賞賜之上(3章12-14節)。

在腓立比書中,我們也看到保羅提醒我們,我們之所以能彼此鼓勵,不是靠著我們自己的力量,而是因為上帝自己使我們能夠在對立和衝突中站立得穩(4章1節)。

 

想想你在腓立比書上讀到的,想想保羅對腓立比人說的那些大大鼓勵你的話。無論是在你自己的教會、社區中,還是在世界其他地方的兄弟姐妹,你如何能「問候」和鼓勵同在基督里的他們呢?

 

問題反思:

1.你的基督徒朋友是如何鼓勵和激勵你的?可以給他們寫封信、電子郵件或發條簡訊,感謝他們的鼓勵和友誼。

2.想一想本周你可以做哪件事來鼓勵你在基督里的弟兄姊妹?

3.閱讀腓立比書後,反思和默想你所學到的關於團契和在基督里站穩腳跟的真理。哪些是你可以開始實踐的?

 

 

此文章譯自雅米英文網站

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腓立比書靈修 | 你願意付出多少?(有聲中文)

作者:Kezia Lewis,菲律賓

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:依含,中國

 

今日經文:腓立比書4章18-19節

但我樣樣都有,並且有餘。我已經充足,因我從以巴弗提受了你們的饋送,當作極美的香氣,為上帝所收納、所喜悅的祭物。我的上帝必照他榮耀的豐富,在基督耶穌里,使你們一切所需用的都充足。

當我正申請美國永久居留權時,我有感動上帝想帶我去中國進行短期宣教。我不確定我是否應該留心它,但通過一系列事件和一些經文,我越來越清楚,我要去。

這對我來說是有風險的,因為我正在申請移民。去中國還需要我額外去加拿大一次才能拿到簽證。我不想為我的中國之行籌款,因為我發現很難要求其他人放棄他們辛苦賺來的錢來與我同工。我想自己付差旅費,但我只夠去加拿大的了。我當時心力交困,但我知道,毫無疑問,我得走。

於是我去了加拿大,用光了大部分積蓄。回到美國的那一刻,我接到一個朋友的電話,她告訴我上帝是如何引導她,讓她把20年來第一份全額工資給我。

聽到這個,我熱淚盈眶。上帝的愛通過我朋友的順服和慷慨的行為把我洗乾淨了。上帝的旨意與安排讓我謙卑。不久之後,我朋友的丈夫接受了耶穌(她已經為此禱告多年)——上帝給她的供給,超出了金錢所能提供的。

在中國宣教兩年後,我全職隨我丈夫前往泰國服侍,確信祂的供給。差不多八年過去了,我們還在泰國。我們從來都不缺什麼。

在保羅寫給腓立比教會的信中,我們看到,當保羅離開馬其頓,後來因信仰而被囚禁(腓立比書1章13節),上帝通過腓立比教會來供給他的需用,腓立比教會是唯一一個一直這樣做的教會(4章14-18節)。

雖然聖經沒有記載腓立比人的經濟狀況,但我們可以肯定,他們要分擔保羅的重擔,一定不容易。但對腓立比人來說,能為福音與保羅團契是一種殊榮,以致他們願意這樣做。保羅為此稱讚他們,並寫到他們的慷慨是極美的香氣,為上帝所收納、所喜悅的祭物(18節)。

因此,在第19節,保羅鼓勵他們說,「…..我的上帝必照祂榮耀的豐富,在基督耶穌里使你們一切所需用的都充足。」作為上帝的子民,腓立比人(和我的朋友)會倚靠祂,祂會供應他們一切所需用的——使他們連一點所有的都能給出來。

所以,正如保羅向腓立比人保證上帝在第19節所應許的,我鼓勵你們堅持同樣的應許。祂必「使你們一切所需用的」都充足(19節)照祂榮耀的豐富,在基督耶穌里已經使我們一切所需用的都充足了。這意味著上帝知道你和我真正需要的東西,無論是在混亂中的和平,在不確定中的保證,還是我們要過敬虔生活所需要的任何東西,都有無限的存量(彼得後書1章3節)。祂的財富永遠不會不足以滿足我們的需要。

下一次上帝引導你邁出順服的一步時——無論是給予他人,還是離開你的舒適區——我鼓勵你抓住它,因為我知道你的順服令祂高興,祂會提供你所需要的一切。

問題反思:

1.是什麼讓你不相信上帝的應許「使你們一切所需用的」都充足?求上帝幫助你在這方面相信祂。

2.你很難付出嗎?如果不是,為那份勇氣感謝上帝。如果是,反思一下為什麼?然後請祂給你勇氣,讓你敞開心扉,讓你的雙手變得慷慨大方。

3.你如何能與傳道人/事工部門合作來傳揚福音?

 

此文章譯自雅米英文網站

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