作者： Ng Jing Yng

翻譯：RuiQi

在Janielle  15 歲時，她們全家從馬來西亞搬到了澳大利亞。 有一天，她在當地圖書館偶然看到一本盧旺達作家寫的書，並被盧旺達人民在 1994 年所遭遇的針對圖西族種族滅絕的悲慘經歷所震驚。

她合上書，低聲向上帝祈禱：“主啊，求你帶領我以後去盧旺達，用音樂來接觸那裡的年輕人。”

上帝用了不止一種方式回應了她的禱告。

如今，她嫁給了一位盧旺達人，夫妻倆一起宣教，為盧旺達及其他地區的人帶去福音。

29 歲的Janielle 和 她31 歲的丈夫Baraka 在講述他們的愛情故事時，分享了上帝如何安排他們在錯綜複雜地生活線中遇見彼此——儘管他們來自世界的兩端，在截然不同的文化中長大。

音樂和敬拜是共同點

懷揣著對盧旺達的負擔，Janielle繼續在澳大利亞攻讀音樂專業。她開始用零用錢資助盧旺達的一個年輕女孩，把這當作她為盧旺達人民做點兒什麼的起點。

2015年，她完成學業後，有一個機會前往盧旺達探望她資助的孩子。 Janielle求上帝為她開道路，讓她在旅程中能與其他當地也熱衷於盧旺達音樂、青年和門徒訓練事工的基督徒們有所鏈接。

上帝將Janielle與參與基督校園傳道會和高中事工的年輕盧旺達基督徒們聯繫起來。 正如祂所預備的那樣，這些青年服侍者中的一些人正是她未來的丈夫Baraka兒時的朋友。

然而，在前往盧旺達的宣教之旅中，她從未有機會見到Baraka本人，因為他當時正在肯尼亞攻讀心理學。 他們第一次聯繫是在網上，當時他倆在盧旺達的一位共同朋友分享了Baraka與一群年輕人一起唱歌敬拜的視頻片段。 Janielle給他們充滿活力的歌聲點贊，並詢問他們是否是一個青年音樂團。 令她驚訝的是，Baraka回答說視頻裡的人都是他的兄弟姐妹！

“我記得他是長子，帶領他的六個兄弟姐妹一起敬拜上帝，給我留下了深刻的印象” Janielle說。

但她並沒有考慮跟他們有過多互動。 由於對音樂教學的熱愛，她前往阿富汗工作了三年，在阿富汗國家音樂學院教兒童和青少年。

他們下一次交談是五年後的 2020 年，當時 Janielle 已經回到澳大利亞，她在阿富汗的教學工作因新冠疫情爆發和旅行封鎖而中斷。 在在線工作的那幾個月裡，當她開始進行一個有關盧旺達音樂的研究項目時，她對盧旺達的熱情被重新點燃。 她想採訪一些參與音樂和崇拜事工的盧旺達朋友。

Baraka就是她的採訪對象之一。

“這是我們通過 Zoom 第一次真正見面，我最初的採訪問題變成了長達兩個小時的對話，我們發現自己逐漸瞭解了彼此的人生使命，”Janielle 說。

“聽完他的故事後，我覺得他就像是與我的拼圖相連的那一塊，因為我們有著共同的使命，即用音樂和福音來進行治療事工。 對他來說，心理諮詢是他事工的途徑，而教學是我的途徑。 我們是同一枚硬幣的正反兩面。”

等候主的時間

對於Baraka，在 Zoom 通話後，他已經知道Janielle就是他未來的妻子。

在Baraka青少年和青年時期，他積極參與崇拜和音樂事工。 他穿越盧旺達、烏幹達和肯尼亞進行學習、工作和事工。 因此，他也有機會結識很多人，也有遇到過他喜歡的女生。

但有件事促使他在約會之前等候上帝的答案。 他非常確定自己想要一個對宣教和傳福音與他有著同樣熱情的妻子，並堅定地決定在遇到他知道會與之結婚的人之前不與任何人約會。

“我相信我婚姻的開始不應該是我宣教生涯的結束。 相反，我的宣教生涯將因為我的婚姻而提升到一個新層次，” Baraka補充道。

當他與Janielle交談時，他立刻知道她不會讓他對上帝的熱情冷卻。

“當Janielle談到在阿富汗工作和服侍時，我就已經知道了，”他說。 “幾乎沒有人會離開澳大利亞去阿富汗服侍。”

經過多年懇切的祈禱，Baraka堅信他等待伴侶的歲月現在終於已經結束了。

看著Janielle，他說：“我曾祈求上帝為我預備一個熱愛我的國家、文化、理解我的伴侶，這樣我們的婚姻就會少一些麻煩。”

“有時我認為她甚至比我更瞭解和熱愛我的國家！” Baraka補充道。

抑制對錯過對方的恐懼

另一方面，儘管在 Zoom 交談後感到被Baraka吸引，Janielle還是決定採取謹慎的步驟。 她也一直在祈禱和為婚姻等待，有時甚至想知道上帝的旨意是不是讓她守獨身。 對她來說，在阿富汗的孤獨歲月教會她要相信上帝會讓她遇到對的人。

Janielle分享說，過去，有時她很想對可能不完全符合要求的潛在追求者說“願意”。

“但禱告教會我放棄對婚姻和單身的恐懼，”她補充道。

Janielle向父母求助，這是她傾訴對Baraka感情的第一站。 她知道父母會不斷地為她禱告，也相信他們會指出任何存在的“危險信號”，就像對以前她的追求者那樣。

Janielle的父母第一次見到Baraka時，他們就“超自然地毫無障礙地在一起交流”了，Janielle說。 然後她確信 了Baraka確實是上帝為她安排的另一半。

儘管如此，由於新冠疫情爆發限制了海外旅行，他們想要面對面見面仍然存在障礙。 他們承認，自己在不知道什麼時候才能見到彼此的等待中度過了一段痛苦的時光。

他們一起禱告求上帝，為他們創造一個機會。

最終， 2021 年 1 月，在阿富汗復工的幾個月後，Janielle得以前往肯尼亞，在那裡她第一次見到了Baraka本人。

“我們立刻就感受到了（我們關係的）確認，” Janielle說。 在阿富汗完成剩餘四個星期的教學合同後，她就搬到了盧旺達，他們倆於 2021 年 6 月訂婚。

將他們的宣教使命提升到新的高度

這對夫婦在去年六月剛剛慶祝了結婚一周年紀念日，他們前往亞洲參加在新加坡舉行的宣教大會，並去了Janielle的出生國馬來西亞。 這也是Baraka第一次與從澳大利亞飛來的Janielle的父母以及她的大家庭見面。

Janielle坦言，過去的一年並非沒有挑戰，因為她不僅要適應婚姻生活，還要適應在新大陸生活和工作所帶來的文化差異。

例如，盧旺達人更隨性，不太喜歡遵循嚴格的日程安排。 他們也有很強的社區文化——所以這對夫婦不得不習慣自己的日程被打亂，因為人們會不請自來或在短時間內發出邀請。

Janielle還指出，種族滅絕給盧旺達人留下了深深的傷痕，作為一個性格活潑的人，她發現自己很難與盧旺達人嚴肅而內斂的性格產生共鳴，並需要根據場合調整自己的情緒。

即使對於Baraka來說，盧旺達濃厚的社區文化也以意想不到的方式對他和他們的婚姻產生了影響。 作為夫妻，他們發現家人和朋友會對他們的生活選擇提出疑問或擔憂。 例如，當他們相信上帝正在引導他們進入新的方向而選擇辭去工作時。

通過這些挑戰，這對夫婦學會了在對方情緒脆弱時一起禱告以互相支持，最終尋求並順服上帝，並在他們的婚姻旅程中越來越多地看到祝福降臨在他們身上。

對於Janielle來說也是如此，她講述了一次當她感到沮喪時，Baraka拿出他的吉他來敬拜。 很快她就感到黑暗被驅散，並想起夫妻互相服侍以及讓自己被對方服侍的重要性。

當他們一起禱告時，也看到了上帝如何幫助他們——從在他們找工作的時期為他們提供自由職業的音樂教學和心理諮詢的機會，到為他們打開訪問上帝放在他們心上的國家如新加坡和菲律賓的大門 。

在未來的日子裡，這對夫婦計劃在非洲各地舉辦醫治與和解的培靈會。 Janielle很高興看到上帝運用他們在音樂、諮詢和教育方面的熱情，為那些因多年的種族和社會衝突而在社交、精神和情感上受到傷害的社區帶來以基督為中心的醫治。

他們還希望上帝為他們打開大門，將他們的醫治與和解事工帶到亞洲和中東，以及非洲的其他地區，如蘇丹、利比裡亞和北非。

但在此之前，這對夫婦計劃搬到澳大利亞住一陣子，休息一段時間並與Janielle的家人相處，並開始為自己的家庭做計劃。

在總結多年來等待合適伴侶的經歷時，Janielle說：“我不斷提醒自己，上帝認識每個人。 祂會根據祂呼召我去做的工作，為我安排合適的丈夫。”

事實上，上帝確實為Baraka和Janielle這樣做了。而且祂將繼續為那些選擇信靠祂的人做同樣的事情。

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自“雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”

作者：YMI

翻譯：奇奇

5 月 19 日星期五，72 歲的牧師、神學家兼作家提摩太·凱勒在與胰腺癌抗爭 3 年後去世。 這個消息牽動著全世界基督徒的心，他們的生命受到了凱勒的極大影響——無論是通過看他寫的某本書，聽他的某個講道，還是成為他教會的會眾。

提摩太·凱勒去世的消息傳出後不久，社交媒體上就湧現了大量悼念的資訊，這突顯了他的生命和工作對這一代基督徒的影響之大。 對於我們這些在成長過程中對信仰感到失望並因著對信仰提出疑問而感到被教會疏遠的信徒們來說，凱勒的教義以及他讓人們認識到基督信仰是一個能讓人在理智上信服的信仰的方式，説明我們重新發現福音的美，並把我們拉回天父的懷抱。

當我們致敬他一生的工作並祈求上帝興起更多像他這樣能夠以口才傳福音、以優雅來辨明信仰和正直生活一生的基督徒領袖時，讓我們反思提摩太凱勒教給我們的關於如何活出我們信仰的三點：

1.他以溫和和尊重的態度對待他人

凱勒以用溫和和尊重的方式處理性、金錢或權力（這些是世界用來衡量我們成功的工具）等敏感話題而聞名。 這些話題往往是尖銳的，當在講壇上講這些話題時時常會陷入“比你更聖潔”或“假正經”的風暴裡。 然而，在凱勒那裡，他卻以溫和的方式闡述了這些真理，耐心地解開那些一直迷惑我們的謊言和迷思，並向我們指出基督可以滿足我們一切需要這一真理。

正如彼得·韋納在他為《大西洋月刊》所寫的文章《我的朋友提摩太·凱勒》中所說的：“凱勒的講道風格是理智的、深諳文化的、談話式的、不傷人的。 他的講道有一種‘來吧，讓我們和聖靈一起來辨明’的感覺” [1]

這種講道的方式，即彼此溫和的交談而不自我防衛，正是歌羅西書 4 章 6 節 “你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人”， 和彼得一書 3章15節所說的，“要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。”

我們可以向凱勒學習，當我們向我們的朋友介紹耶穌時——不一定要那麼有防禦性並將討論變成激烈的對話——而是在分享我們的信仰時也傾聽他們的想法。

2.他在上帝呼召他去的每一處傳福音

凱勒留下的遺產之一是讓我們看到用福音去影響城市是什麼樣子的。 1989 年，他和他的妻子凱西在曼哈頓的中心建立了神學上歸正的救贖主長老會。曼哈頓是一座不夜城，那裡居住著所謂的“開明”人，人們過著燈紅酒綠的生活，罪被視為“活著”和 “生活”的一部分。

凱勒告訴一家紐約雜誌社，他覺得不搬到曼哈頓會顯得很“懦弱”，但他和妻子凱西每天都有一種“胃裡不舒服的感覺”。

儘管如此，凱勒夫婦相信，在我們的信仰中，順服的最好方式就是愛我們的鄰舍和去上帝呼召我們去的任何地方——用凱西的話說，即使是去“巴比倫大淫婦”那裡。 正是在那裡，上帝教會他們，當我們將自己視為“純粹因著恩典而得救的罪人”時，我們就很難“不去關心並諷刺、妖魔化他人，以及輕蔑他人和懼怕他人”。 [2]

我們大部分人可能永遠不會在紐約建立教會，但很多人卻被呼召在我們自己的“巴比倫”傳福音，無論是在我們的學校、大學還是工作場所——任何一個我們可能會為信仰付代價的世俗場所。

然而，我們可以從凱勒的美好生命中得到鼓勵，知道福音會“除去懼怕”。 將福音帶到一個敵對它的環境中也許會令人生畏，但用凱勒的話來說，“雖然我們也應該在這方面注意，儘量減少不必要的冒犯他人，但上帝給我們的愛和接納的確據應該可以讓我們有勇氣能面對批評和反對”。 [3]

3.他教會我們如何好好面對死亡和苦難

也許凱勒所帶來的最大影響之一是他在過去三年與癌症作鬥爭的同時活出了他的信仰和基督徒的身份。

在他去世三天前，凱勒在他的禱告中說了下面這段感人的話：“我感謝我的家人這麼愛我。 我感謝上帝賜給我的這些時間。 但我準備好去見耶穌了。 我等不及要見耶穌了。 請送我回家。”

對於一個很有信心的人來說，這樣講似乎是顯而易見的。 但兩年前，凱勒在一篇《大西洋月刊》的文章中坦白了他在被診斷出患有胰腺癌後面對死亡的真實掙扎：“我…… 瞥見了旁邊桌子上我寫的關於死亡的書。 但我不敢打開看我自己寫的東西……. 我會經歷什麼呢？ 我感覺自己就像一個突然被放在手術臺上的外科醫生一樣。 我能接受自己所寫的建議嗎？” [4]

像我們一樣，凱勒清楚知道真理是一回事，要自己真正相信真理並把它活出來卻是另一回事。 我們可能知道上帝的話是什麼，但當苦難和死亡臨到我們時，我們仍然會措手不及；苦難和死亡對我們來說仍然很可怕。 但是，正如凱勒接下去說的那樣：

我意識到我頭腦所相信的必須對我的內心來說同樣真實，否則我將無法度日。 關於上帝的愛和未來復活的理論思想必須成為改變我生命的真理，否則就毫無意義。 [5]

為了使理論成為現實，凱勒教我們做“頭腦工作”和“內心工作”——同時運用我們的理性和感受； 重新認識上帝是誰，讓真理沉浸在我們的心中。

首先，為了幫助我們面對苦難和死亡的現實，並將其與上帝存在的事實調和，凱勒提醒我們重新審視並糾正我們內心深處所相信的：我們是為上帝而活，而不是祂為我們而存在；上帝無所不知，而我們卻很局限；是上帝在掌權，而不是我們。當我們真正相信這些時，我們就會得自由，讓上帝回歸上帝的位置。

其次，為了要向我們的內心說話，凱勒邀請我們默想那些告訴我們上帝是誰和向我們的靈魂講話的詩篇，（例如，“我的心哪，你為何憂悶？”（詩篇 42篇），“我的心哪，你要稱頌耶和華！”（詩篇 103篇）。 他鼓勵我們“仔細審視我們最深的信念，最強烈的愛和懼怕，並把它們帶到上帝面前”，並每天將下面這個令人得安慰的真理放入禱告——因為耶穌死而復活，我們也將經歷同樣的事情。

最後，凱勒與我們分享，當上帝的真理深深印在我們心中時，我們就能夠在死亡面前享受生命並且會是一段很美好的經歷。 他談到在他即將接受一次大手術時所經歷的那種出人意料的平安。 [6] 在他最後的日子裡，他真誠且有信心地講述了他最近感受到的幸福，以及這種幸福如何能夠與悲傷並存。 儘管我們可能會流很多眼淚，但上帝的安慰和喜樂仍然會深深地流淌在我們心中，並會伴隨著我們直到耶穌帶我們回家的那一天。

#謝謝你提摩太凱勒，你向我們展示了忠心順服的一生和快樂地回天家是什麼樣子。 儘管我們很多人還在永恆的這一邊哀悼，但當你最終見到我們的主時，會有成千上萬的人與你一起歡喜，主無疑會稱你為他“忠心又良善的僕人”（馬太福音 25章23節），並親切地將你帶入祂的幸福中。

[1] 彼得·韋納《我的朋友提摩太·凱勒》。

[2] 提摩太凱勒 和 John Inazu，《不同之處》：在一個充滿不同的世界中活出信仰，Nelson Books，2020 年，第 25-26 頁。

[3] 同上，第 30 頁。

[4]提摩太·凱勒《在面對死亡時信仰的成長》。

[5]同上。

[6] 馬特·斯梅瑟斯特《提摩太凱勒希望你好好經歷苦難》。

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」