Last Resort—— 將開放家庭發揮到極致,做比Airbnb更酷的事情

採訪者&作者:Andrew Koay, 澳大利亞

翻譯:晨光,中國

*封面和文中圖片攝影:Ian Tan,新加坡

 

眼前這幢四層高的房子,讓人看著有點暈眩。在土地稀缺的新加坡,這算得上是超級豪宅了。它高聳於人前,現代混凝土的外殼——乾淨、光滑的線條、玻璃欄杆和高漆木門——向人展示了什麼是奢華。

「Last Resort」現在所處的四層洋樓

走進房間,迎接賓客的是一個巨大的生活區,地上鋪著大理石。一隻超級熱情的黑色貴賓犬圍著自己想像的環形路線在傢具之間和下方來回奔跑。餐桌上擺放著令人印象深刻的當地美食:咖喱、印度飛餅、薄鬆餅和馬來咖喱角。

 

*黑色貴賓犬Berrie在家裡跑來跑去

 

樓上的卧室布置得很舒適——每個卧室都有一兩張床、幾張桌子、一些玩具、幾本書和一些奇怪的樂器。這樣能讓人產生一種最能被稱之為家的感覺,在桌上打盹的貓就是證據。

回到樓下,47歲的Kenneth Thong正努力在廚房準備更多的食物,並把它們擺到餐桌上。Ken,大家都這麼叫他。他說話溫和,自嘲時也很有魅力。當他的聲音變得柔和時,他的詞句往往會隨著他的聲音消聲遺迹,然後他又會突然因為自己的笑話而大笑不止。他39歲的妻子Adeline則帶大家參觀著這棟房子——四層樓外加地下室、兩個陽台和六個房間。和她的丈夫一樣,她有著永遠溫暖的微笑和開朗、溫柔的舉止。

今天,除了一個年輕人在廚房裡給Ken幫忙,屋子裡的大多數人都出去了。

客廳里擺滿書的書架上,掛著一個用樂高積木做成的大招牌,上面寫著:「歡迎來到『最後的棲身之處』(The Last Resort)」。或許只有這一個招牌能提醒大家,這個住所並不是又一個中產階級之夢。

*客廳里迎接賓客的大招牌

 

什麼是「最後的棲身之處(The Last Resort)」

問Ken和Addy這個標識是什麼意思的話,他們有現成的答案。Addy說:「 『最後的棲身之處』 (The Last Resort)是由年長者建立,為年輕人準備,與年輕人一同行走的地方。」Ken插話說:「我們希望年輕人知道,如果真的沒有別的地方可去了,這裡有為他們準備的地方。」

這就是「最後的棲身之處(The Last Resort)」:自從他們2007年結婚以來,他們夫婦已經向許多尋求庇護的年輕人開放了他們的家,尤其是那些來自虐待家庭或居住條件惡劣的年輕人。一般來說,他們歡迎客人免費入住,不過如果可以的話,他們可以選擇幫助解決部分生活費用。在過去的十年里,Ken和Addy一直和「陌生人」生活在一起。

「我們邀請他們成為家庭的一部分。」Ken說。「我們希望他們能體會到一個平凡、安全、運作正常的家庭是什麼樣的。這也就是說他們可以自由地擁有我們這裡的一切。」

事實上,從做家務到去購置生活用品,再到一起做飯和吃飯,這對夫婦都試圖為他們的客人創造一種歸屬感和團體感。「這是他們當中許多人從未經歷過的。」Addy說。

有些人會把這種態度稱為「毫無保留的好客」——超出了大多數人願意做的——但Ken和Addy對此的看法要溫和得多。Ken說:「毫無保留並不意味著是做前人沒有做過的事情」,「毫無保留只是去做需要做的事情」。

這對夫婦還邀請其他的基督徒來同工,動員他們在「最後的棲身之處(The Last Resort)」服侍。

*舒適的客房之一

這個想法是怎麼來的?

Ken和Addy結婚之前就有了創建「最後的棲身之處(The Last Resort)」的想法。他們在國外當了四年的宣教士——Ken在南非,Addy在印度南部。2004年,兩人因為共同的願望——為那些生活在困境中的人們帶來改變——聯繫到了一起。在他們第一次一同去南非的Hoedspruit參加宣教旅程的時候,Addy被那裡基督教社區緊密的聯繫所震驚。那裡的人們不僅住在一起,而且彼此分享一切。這是一個愛上帝和愛人的好例子,是Ken和Addy想要帶回家的東西。

回到新加坡,他們看到了另一個需要:幫助那些現有社會服務無法完全支持到的年輕人。這讓Ken想起馬太福音9章36節里描述的耶穌對無助人群的同情。「這是對我們的挑戰」,Ken說,「我們會有同樣的同情心嗎?」

這對夫婦找到了自己的解決辦法:讓自己和自己的家成為基督教社區應該有的樣子——有愛、有同情心、有教養。「建立社區是上帝給我們的負擔。我們在結婚時就知道我們想要敞開和分享我們所擁有的一切。」Addy解釋道。

 

*2007年,Ken和Addy在緬甸宣教

 

他們結婚後不久就有了這樣的機會。他們認識了一位年輕女士,剛好需要地方住。她剛剛成為一名基督徒,但是家人很反對。她沒有別的地方可去,所以Ken和Addy向她敞開了他們的家。當時,他們只有一套兩居室的公寓。

不久,關於這對夫婦的消息傳開了,他們願意為任何需要安全住處的人提供住處。有些是通過社工介紹來的,有些是通過朋友介紹來的。Addy說:「我們並沒有去找人來住」,「我們只是在那些人無處可去的時候,為他們騰出了空間。」

從那以後,Ken和Addy接待了來自海外的宣教士、需要靜養的基督徒以及需要一個安全住所的年輕人。有些人待了幾周,有些人待了一年多。此時,這裡成為了一個25歲的母親和她剛出生的孩子、以及一個需要多一處住所的19歲女孩的避難所。與他們同住的還有兩位年輕的基督徒,他們希望在一個以基督為中心的社區里踐行「毫無保留的好客」。

 

克服挑戰

然而,這個事工並不是沒有挑戰。首先,這對夫婦發現為人們提供庇護通常意味著要同時處理人們的一些問題。有一次,放高利貸的人來找他們的住客。這件事最終給他們家招來了小偷,結果他們家族的一些傳家寶被偷。

還有一個不可忽略的重要細節,就是房租的支付問題和如何為住客提供日常所需。讓這一切變得更具挑戰性的是,Ken和Addy目前都沒有經濟收入——幾個月前,Ken從一家非盈利機構辭去主管職務,而Addy從2014年起就不再有收入了。兩人都認為有必要全身心地投入到目前這個事工中去,以便有時間陪伴住在這裡的人。


*住在這裡的年輕人可以隨意安排自己的房間

 

當被問及如何面對這樣的挑戰時,Ken和Addy說,唯一重要的就是回應上帝放在他們心中的感動,並信賴祂,即使他們的事工看起來並不切實際。

他們的住房證明了這一點。由於不想被房貸壓得喘不過氣來,這對夫婦在結婚初期就決定租一套三房公寓。他們後來搬到了一所大一點的公寓。在這段時間裡,上帝賜給他們有需要的人,同時拓展他們服侍他人的能力。Ken說:「一路走來,我們學會了不管自己擁有多少,都想辦法讓自己可以去服侍、去給予。」

上帝悅納了他們的順服,並為他們提供了支持,讓基督里的弟兄姐妹可以為他們事奉的需要提供實際的幫助。

在2018年初,這對夫婦感到上帝的指引,要他們考慮搬到一個更大的地方。搜尋後,他們找到了一幢四層樓的房子,看起來很完美。

*一隻收養的貓咪懶散地趴在桌子上

 

只是有一個問題——房租。「當時,我們覺得完全沒有理由可以住在這裡。」Addy回憶起他們第一次看到這棟房子時的想法。「但我們覺得,如果上帝讓我們知道這就是我們要去的地方,那麼我們就去做。」

儘管不知道上帝將如何供應,這對夫婦還是順服地搬了進去。果真,上帝給了他們足夠支付第一個月房租的錢。這只是他們在事奉中見證上帝供應的許多例子之一。

Addy說:「這一路就像是與上帝同行,我們在途中見證祂如何供應我們的所需,如何照看我們的每一個細節。」無論是急需的食物、金錢、還是傢具,甚至是家用電器——大部分都是朋友和熟人給的——Ken和Addy可以很容易地證明上帝是如何在他們的日常生活中供給幫助的。

 

一切都是為了基督

很難有人不被這對夫婦的犧牲和慷慨所鼓舞。在這個敬虔和有愛的夢想常常被冷酷無情的實用主義所破壞的世界裡,Ken和Addy似乎已經成功地擺脫了我們許多人追求的東西。

「我們都在追求我們認為重要的東西。只有在發現更重要的東西時,我們才會改變自己的優先次序。我們並不是要告訴大家不要追求自己的夢想,我們只是在邀請人們來親身體驗追求真正能帶來快樂的事物時所帶來的喜樂。」Ken解釋說。

但若是有人認為這對夫婦有什麼特別,他們會竭力否認。「我們不是對人們說『哦,來看看我們吧』」Addy說,「不,不要來看我們,來看看基督吧!」

 

她繼續說:「如果說我們的經歷讓我們學到了什麼,那就是我們都是因罪而破碎的人,即使是在一個所謂穩定的家庭里」,「我們不是一個完美的家庭,我們也不是要建立一個完美的家庭,但我們在成為一個仰望耶穌的社區。」

*Ken和Addy

 

Ken補充說:「我們想建立一個社區。我們想要親近人,關心他們,參與到他們的日常生活中,同時也要非常清楚地宣告我們的盼望在哪裡。」

在許多方面,這就是他們事工的簡單之處:與年輕人同行,向他們展示敬虔的生活,並鼓勵他們提出關於上帝的更大問題。

他希望,這一切將對其他基督徒夫婦產生連鎖反應的影響。他說:「我們比較瘋狂的想法是,在為需要避難的人創造共享空間的同時,讓兩到三對新婚夫婦在他們婚姻的第一年搬進社區里來住。」

你盡可以說這是烏托邦式的夢想。但是Ken認為,如果每個教會都有這樣的社區家園,那麼教會一定能更好地培育下一代。

 

此文章譯自雅米英文網站

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死亡——我們不再害怕(下) | 《生命探索》清明特輯

*文中圖片來自PEXELS

耶穌,戰勝死亡的人

大約在兩千多年前,有一個人走遍各城各鄉,告訴人們說:祂就是“道路、真理、生命”。這人名叫耶穌,祂大膽地宣稱自己是上帝的兒子,並且將戰勝死亡。祂的敵人把祂處死,但是三天後,祂復活了。數百人曾親眼看見復活后的耶穌,包括有些起初持懷疑態度的人。

為什麼耶穌能夠勝過死亡呢?因為上帝的大能使祂復活了!

這和你我有什麼關係呢?聖經的解釋是:上帝創造我們原為有良知的人,所以我們有分辨是非的能力。但是,我們並沒有全然或一直做正確的事,聖經稱之為“罪”,也就是沒有達到上帝神聖與完全的道德標準,並且說明罪的後果即是死。結果,我們就活在死亡的咒詛中。死亡使我們與上帝永遠分離。

但是,耶穌為我們承擔了罪的後果。雖然祂是無罪的,祂卻願意為我們而死,以無罪的代替有罪的。過後,耶穌從死里復活,顯明祂已勝過罪及死亡的咒詛。

 

我們也可以勝過死亡

好消息是,耶穌讓我們可以與祂一樣戰勝罪惡與死亡。要怎麼做呢?只要我們相信祂為我們受死,並接受祂成為我們的救主。聖經說:“你若口裡認耶穌為主,心裡信上帝使祂從死人中復活,就必得救”(羅馬書10章9節)。這告訴我們上帝不但原諒我們,還要給我們永恆的生命,讓我們可以永遠與祂同在。

想像一個學生被叫去見校長的情景,他發抖着走向校長室,擔心會受到懲罰。他因為太害怕而在外面徘徊,不敢進去校長室。然後,他看到另一個男孩子自信地大步走進去,一會兒又帶着微笑出來。他問那個男孩:“為什麼你一點都不怕進去校長室?而且為什麼你可以那麼開心地走出來?”男孩看着他,回答道:“因為他是我爸爸。”

當我們相信了耶穌,我們就成為上帝的兒女,那麼死亡對我們就不是可怕的事了。雖然我們的肉體仍舊會死,但我們的天父上帝會在死亡的另一頭等待我們,我們也不用害怕祂的審判。我們會永遠與上帝同在,與創造我們的主享受永恆的關係,不再有痛苦與悲傷。

我們相信耶穌的人,也不需要獨自面對死亡。為什麼呢?因為耶穌會陪伴我們走過死亡。耶穌是上帝的愛子,祂曾經歷且勝過死亡,祂陪伴我們走過人生的道路,在生命的終點也不離棄我們。我們活在世上時,家人與朋友或許能陪伴我們,但是當我們過世時就必須離開他們。只有耶穌能在我們身邊一起走過死亡,緊緊握我們的手,陪伴我們從生到死,再邁向永恆的生命。

這個應許是我們能夠給予盼望的,因為它不是從其他人,而是從上帝的兒子——耶穌基督而來,祂已戰勝罪惡與死亡!

 

不再害怕

你是否對死亡感到擔憂,不知道自己會面對怎樣的情況?你是否感到無能為力?你難以接受死亡是必然的嗎?考慮轉向耶穌把!祂已經從死里復活,顯明祂戰勝了罪惡和死亡。如果你相信耶穌為了你而犧牲生命,也相信祂已復活並應許的永恆生命,你也可以和耶穌一樣勝過罪惡和死亡。

如果你相信耶穌,你不必再害怕死亡與死後的事。相反地,你可以活在盼望里,因你知道身體死亡后,你仍能繼續活着,與上帝永遠同在,享受與上帝親密的個人關係。你也不必擔心自己將獨自面對死亡,因耶穌會一直陪伴在你身旁、度過一生,走過死亡,進入永恆的生命。

 

你會考慮相信耶穌嗎?

如果你想認識耶穌,想知道如何像祂一樣勝過罪惡與死亡,請與臨近的教會聯絡,那裡有人可以解答你的疑問。或者你可以閱讀聖經,因為聖經記載了有關上帝的事,讓你知道如何得到上帝所賜的安慰與平安。

 

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死亡——我們不再害怕(上) | 《生命探索》清明特輯

*文中圖片來自PEXELS

沒有人想死

似乎沒有任何事比死亡更令人害怕。死亡的陰影會跟隨我們一生,提醒我們一切所真愛的事物,隨時都可能瞬間失去。人都難免一死。我們可能因為疾病、意外或年老而死亡。有些人可能已經為死做了預備,有的人甚至渴望離世,但是大多數的人都害怕死亡。大多數的人無法克服對死亡的恐懼,也是很自然的事。因為我們還沒有找到戰勝或避免死亡的方法。如果你害怕死亡,別擔心,許多人都是這樣。

蘋果電腦創辦人兼iphone策劃人史蒂夫喬布斯,在2005年的一場演講中說:“沒有人想死,即使是想上天堂的人,也不會為了想到那裡而選擇死亡。”

喬布斯的話說到了重點,因為那時他已經被診斷罹患胰臟癌,大概只剩3-6個月的生命。我們可以從他初聞噩耗的反應,一瞥他當時的內心感受。他回憶說:“那一天,我心裡只想着診斷結果。”後來,喬布斯於2011年逝世。

為什麼我們這麼害怕死亡?究竟我們害怕的是什麼?也許你會認同以下這些看法:

死亡代表結束。死是絕對的終結,為我們在世的時間劃上句點。我們再也無法實現希望與夢想,或者彌補錯誤與過去。

死亡代表永遠的失去。我們不但失去生命,也失去身份,尊嚴和重要性。死亡也使我們與所愛的人分離,只留下傷感和回憶。即使我們已經為自己的死做好準備,但還是會擔心我們離世后,留下的家人無法得到妥善的照顧。

死亡代表未知。死亡之後會是什麼呢?會發生什麼事,而我們會見到誰?有天堂或地獄嗎?我們必須面見上帝,為自己的行為負責任嗎?或許有些人會對這未知之事充滿期盼,但大多數的人都惶恐不安。更糟的是,我們要單獨面對這可怕的死亡。在人生最終的旅程里,沒有人能陪伴我們。

有一句話說得好:“人生如過眼雲煙。”當死亡來臨時,無論我們是誰、擁有什麼,或者有多少的成就都會蕩然無存。人生的過往如同雲霧般,隨風消逝得無影無蹤。

 

我們與死亡不斷對抗

文化人類學家厄內斯特貝克爾在其得獎著作《反抗死亡》(The Denial of Death)里提到,根據他的觀察,我們日常生活中的許多努力,背後都隱藏着對死亡的恐懼。他寫到:“對死亡的恐懼常盤旋在人類的腦海中,揮之不去。它成為人類活動的主要動力,人類的活動大多是為了逃避死亡的厄運,想方設法否認死亡是人類的最終宿命,藉此克服對死亡的恐懼。”

的確是這樣!我們不斷找尋秘訣對抗衰老、延長壽命;我們試圖流芳百世,藉著保存成就和建造紀念碑,希望自己不會被人遺忘;我們甚至企圖忘記死亡的存在,只是盡情享受生活,正如有句話說:“吃、喝、快樂吧!反正明天我們就要死了。”

或許以上這些方法,能幫助某些人消除對死亡至深的恐懼,卻無法讓多數人擺脫死亡的陰影。不管我們如何否定死亡,或試着不去想它,都沒辦法準備好面對死亡。我們也許已經安排好自己的身後事,且立下遺囑,然而當我們突然真的要面對死亡時,例如不幸罹患了不治之症,我們還是很難正視死亡。冷靜地說:“我準備好了。”

為何如此呢?其實這樣的恐懼源於人的內心深處。我們都想活着,而死亡的概念則違反了我們生存的本能,它代表了黑暗與虛無。想到失去一切,離開自己的身體,與所愛的家人永遠分離,誰能不害怕呢?再多的藥物、計劃或正面思考,都無法挪去籠罩着你我的死亡陰影。

那我們能做什麼呢?有什麼方法能讓我們逃脫死亡和它的影響嗎?我們能永遠活着嗎?基督徒相信這答案是肯定的。(未完待續…)

 

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清明特輯 | 在生命的盡頭,誰可以拉住你的手(有聲中文)

作者:奇奇,中國

語音播讀:馨寧,中國

*文中圖片來自PEXELS

姥姥側躺在床上不均勻地喘着氣,時不時因為難受發出唉哼聲。她本來就布滿皺紋的臉更加乾癟了。我坐在床邊,看着她。她用力睜開眼睛看了看我。我問她“餓不餓?”,她沒有回答,似乎是沒有力氣說什麼話了。

這已經是她從醫院回來家裡的第三周。加上在醫院的那一周,她已經有17天基本上沒有吃過什麼了。我從來沒有想過她會如此的虛弱。雖然已經92歲高齡,並且有過心臟病病史,但是姥姥之前的身體一直很棒。生活起居完全不需要多餘的照顧,每天吃得好睡得香,看起來比我們年輕人過得還要健康。並且姥姥的心態也一直非常積極,完全不像一般的老人,她時常說要好好活着,看今後的世界怎麼發展。

然而此時,她卻成了這個在生命最後階段掙扎着奄奄一息的老人。我繼續坐在床邊望着她,心裡五味雜陳。她看起來那麼難受,我該怎樣安慰她呢?可是我並不能安慰什麼,我只好禱告。這時,她緩緩地伸出一隻手握住了我的手。這隻蒼老而乾瘦的手卻分外溫暖。我在心裡默默地禱告:主啊,祢與她同在。求祢親自來安慰她。因為唯有祢可以安慰……過了一會兒,姥姥似乎睡著了,表情平靜了許多。我慢慢地抽出我的手,禱告求主來親自握住這隻手。

這是我第一次親眼看到一個生命在漸漸流逝。可我們每個人都要經歷這個階段,不是么?最終我們都要面對死亡。除了一些特殊情況,很多人的死亡都會是這樣緩慢的過程。而誰能陪伴我們走過這條路呢?我想起很多年前我非常認同的一個觀點:我們每個人都是孤獨地來到這個世界,並且要孤獨地離開的。這句話雖然悲觀,但在當時看來現實確實是如此。我們人生的最後一段路,真的沒有任何一個人可以陪我們走。家人和朋友最多可以陪伴在我們身旁,但不可能有誰能真正與我們一同走過這最後的路程。這樣的事實簡直令人絕望。死亡本身就是最令人恐懼的事(因為對死後世界的未知),而在我們要去面對這件最最可怕的事情時卻沒有任何人能夠陪伴!

好在之後我明白了並非如此。在基督里我找到了盼望。因着主與我們同在,我們任何時候都不是孤獨的。祂陪我們走過一切高山和低谷。大衛在詩篇23篇中說:“我雖行過死荫的幽谷,也不怕遭害。因為你與我同在。”並且,祂戰勝了死亡權勢,“死啊,你得勝的權勢在哪裡?死啊,你的毒鉤在哪裡?”(哥林多前書15章55節);我們死後所面臨的也不再是未知與絕望,而是生命,“上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不致滅亡,反得永生”(約翰福音3章16節)。我們的主就是這樣地愛我們,時時刻刻與我們同在,又要帶我們進入新的生命。

可是,我又想,似乎在生命的最後階段,我們才更能體會到主的同在。因為在這個時候我們再也不可能倚靠別的人或者事物,也不可能去抓外面的東西了。我們只有緊緊抓住主。因為唯有祂能幫助和安慰我們。唯有祂永遠與我們同在,其他的一切都是短暫易逝的,難道不是嗎?也只有在這最孤單的時刻,我們才會發現原來主才是我們最真實和穩固的倚靠。

感謝主耶穌,讓我即便走到人生的盡頭都不會孤單,但我更期盼在其餘的每一天,我也能如同走到生命盡頭般去感受祂真實的同在與堅實的依靠。

親愛的主耶穌,請拉緊我的手。

 

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