受難周靈修:這一周,讓我們一起來默想福音

 

 

作者:奇奇

 

 

春天真是很美的季節。告別寒冬,帶著暖意的風中夾雜著淡淡的花香。此刻,窗外有不同的鳥在鳴叫。這些我叫不上名字的鳥叫聲各有特色,有的婉轉,有的高昂,放在一起卻出奇得好聽。似乎在一同歌頌造物主的奇妙創造,歌頌春天竟可以這麼美。這樣舒適又美好的景象不禁讓我想到未來的天國會是怎麼樣的。如果一個春天的尋常下午都可以讓我如此陶醉,那天國又會怎樣令我滿足呢?

想到這兒我心中頓時滿了感恩,感恩我們的父神不僅創造了我們,給我們預備了生命中點點滴滴的恩典——比如如此美的春天,更是拯救我們,應許給我們新天新地中滿有喜樂的永恆的生命。而祂的拯救,卻是用人類幾乎無法理解的方式——羞辱的十字架做成的。每每想到這裡,我總會感歎天父的計劃是多麼奇妙。恰逢聖周,我想,沒有比現在更好的時候來重新默想福音了。

我們都知道福音意指“好消息”,那我們所信的,拯救我們的這個特指的“福音”究竟好在哪裡呢?

 

僕人君王

當耶路撒冷的眾人揮舞著棕櫚枝,高喊著“和散那歸於大衛的子孫!”(馬太福音 21章9節)時,他們在渴望一個可以帶領他們脫離羅馬統治的彌賽亞。然而,耶穌要建立的國度,遠超他們的想像。祂的榮耀,並非建立在刀劍之上,而是顯明在舍己的愛與順服中。我們的這位君王,從一開始就是要來服侍我們的。在最後的晚餐上,祂拿起餅和杯,說:“這是我的身體,為你們舍的”,“這杯是用我的血所立的新約”(路加福音 22章19-20節)。祂知道前路的苦難,卻依然選擇將自己完全傾倒,為了拯救我們這些常常軟弱、甚至會背棄祂的人。

這看似是一個吊詭的安排。卻實在是一個好消息。上帝的兒子放棄了祂尊貴的身份,為救我們成了卑微的人,並為我們忍受屈辱,最終流血捨命。這樣的君王和領袖,你難道不願意跟隨嗎?

 

客西馬尼的掙扎與順服

在客西馬尼園,耶穌“心裡甚是憂傷,幾乎要死”(馬太福音 26章38節)。祂向天父禱告:“我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”(馬太福音 26章39節)。這可以算是宇宙中最艱難的順服了。祂的汗珠如大血點滴在地上,顯明了祂內心劇烈的掙扎,以及即將承擔全人類罪惡的巨大壓力。耶穌在此時的真實情緒讓我們看到祂並非是一個沒有感情的聖人,祂也經歷過懼怕的時刻,而且祂所經歷的壓力和痛苦比我們任何人經歷的都還要深。所以我們可以坦然無懼來到祂面前,真實地敞開自己內心的掙扎和痛苦。因為,祂經歷過,祂也都瞭解。這真的是一個好消息,我們的主祂不是一個高高在上審判我們的那位,而是真實經歷過痛苦也能夠理解和安慰我們的那位。

而當耶穌最終選擇說:“願你的旨意成就” 時,也是為我們做成了順服的典範。靠著祂,我們也可以有力量去順服。

 

十字架:上帝慈愛與公義的完美結合

接下來的畫面,是人類歷史上最黑暗也最榮耀的一頁:戲弄、鞭打、背負沉重的十字架,最終被釘在其上。這殘酷的刑罰,本是我們這些罪人應得的,卻完全被耶穌擔當。而且,就在極度的痛苦與羞辱中,耶穌依然那麼愛這些人。祂竟然為釘祂的人禱告:“父啊,赦免他們!因為他們所做的,他們不曉得。”(路加福音 23章34節)。祂向悔改的強盜承諾:“今日你要同我在樂園裡了。”(路加福音 23章43節)。最後,祂大聲喊著:“成了!”(約翰福音 19章30節)。“成了!”這不僅是生命的終結,更是救贖大功完成的宣告。我們的罪債,因祂的寶血,被完全付清了。上帝公義的要求得到了滿足,祂慈愛的計劃得以成全。隔斷神人之間的幔子,從上到下裂為兩半,一條又新又活的路,借著祂的身體,為我們打開了(希伯來書 10章20節)。對我們來說,這是何等大的恩典和奧秘!也是何等大的好消息!十字架,既滿足了上帝的公義,又體現了祂對世人極致的憐憫和愛。誰能想得出比這更完美的救贖計劃呢?仇敵以為他們借著十字架獲得了勝利,卻沒想到上帝恰恰是借著牠們的謀劃來完成祂的大計劃——這個遠從亞當夏娃犯罪之時祂就策劃了的偉大救贖計劃。

 

讓我們一同禱告:

“親愛的天父,感謝禰在這一周,讓我們再次默想你長闊高深的愛和你奇妙的救贖計劃。親愛的主耶穌,感謝你為我們所做的一切。當我們默想禰從榮入辱,甘願走上十字架的道路時,我們的心再次被大大震撼。感謝禰在十字架上為我們流出寶血,洗淨我們一切的罪,付清了我們永遠無法償還的債,為我們成就了完全的救恩,打開了通往天國的道路。

求禰幫助我們,不僅在聖周,更在每一天的生活中,都記念禰的愛,活在禰的恩典中,常常思想你給我們的福音是何等大的好消息。也願禰十字架的大能,破碎我們生命中的驕傲、自私與冷漠。願禰復活的生命,成為我們生活的力量與盼望。禱告奉靠我主耶穌基督得勝的名求,阿們。!”

 

反思問題:

  1. 透過默想,你對福音有了怎樣新的認識?
  2. 你想到了哪些你可以與之分享這個好消息的人?

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2024年終靈修 | 這一切都歡呼歌唱!

讀經:《詩篇》65篇

大衛的詩歌,交於伶長。

1 上帝啊,錫安的人都等候讚美祢,所許的願也要向祢償還。

2 聽禱告的主啊,凡有血氣的都要來就祢。

3 罪孽勝了我,至於我們的過犯,祢都要赦免。

4 祢所揀選使祂親近祢,住在祢院中的,這人便為有福!我們必因祢居所,祢聖殿的美福知足了。

5 拯救我們的上帝啊,祢必以威嚴秉公義應允我們,祢本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。

6 祂既以大能束腰,就用力量安定諸山,

7 使諸海的響聲和其中波浪的響聲,並萬民的喧嘩,都平靜了。

8 住在地極的人因祢的上帝跡懼怕,祢使日出日落之地都歡呼。

9 祢眷顧地,降下透雨,使地大得肥美;上帝的河滿了水。祢這樣澆灌了地,好為人預備五穀。

10 祢澆透地的犁溝,潤平犁脊,降甘霖使地軟和,其中發長的蒙祢賜福。

11 祢以恩典為年歲的冠冕,祢的路徑都滴下脂油。

12 滴在曠野的草場上,小山以歡樂束腰,

13 草場以羊群為衣,穀中也長滿了五穀,這一切都歡呼歌唱。

 

這一切都歡呼歌唱!

 

作者:Jessie

有聲播讀:穆如清風

 

 

轉眼我們已來到2024年的出口,即將邁出最後一步踏入2025年。此時如同站在永恆裡目送2024年的離去,抬眼已望見2025年踏著堅定地步伐走來,從模糊到清晰,從步履匆匆到步伐從容。日出日落間,我們在世的日子又多算了一天,過少了一天;但屬天的日子又離我們更近了一天,上帝的恩典也多經歷了一天!2024的最後兩天,讓我們再次安靜自己,藉由與上帝親近來迎接新的一年。

詩篇65篇是一首充滿喜樂頌贊的詩篇,因為這首詩篇是大衛為每年豐收季節所寫。

利未記23章9-14節記載了上帝吩咐以色列人要在莊稼穀物豐收的時候過“初熟節”,這一日他們要獻上初熟的產物給上帝,也要為此獻上燔祭、馨香的火祭和奠祭。燔祭表示敬拜這位與百姓立約的上帝,馨香的火祭則是祈求上帝紀念和恩待他們。這首詩篇表現出他們紀念這一日的意義:為自己贖罪,也感謝上帝赦罪(1-4節);為上帝的大能讚美(5-8節);為上帝恩典地護理和供應他們感恩(9-13節)。

1-4節.,大衛特別稱頌上帝是“聽禱告的主”。儘管大衛和百姓都犯了罪,罪惡也勝過他們,他們時常軟弱,然而上帝是聽禱告的,因為祂是守約施慈愛的上帝,因此祂赦免百姓的罪過,揀選他們成為一群能夠親近這位聖潔上帝的百姓。這群百姓真是有福!有罪的人被赦免了罪,還能親近聖潔的上帝。

5-8節宣揚這位上帝是全地、地極的主,也是大而可畏的上帝。這段特別提醒我們,耶和華上帝不只是以色列人的上帝,也不只是基督徒的上帝,不是只存在聖經裡面的上帝,祂是全地、萬民的上帝,就諸海諸山萬民都要聽從祂。祂的大能能使諸山安定,使深不可測的大海和萬民的聲音都安靜,因為唯有祂自己是創造主,所有的被造物只能在祂面前靜默無聲,存敬畏的心懼怕這位上帝。這也讓我們想起耶穌在海上平靜風浪,“……斥責風,向海說:“住了吧!靜了吧!” 風就止住,大大地平靜了”(馬可福音4章39節)門徒詫異祂的權柄,連風和海都聽他的,因為耶穌正是那位上帝!

9-13節特別為上帝恩典的護理踴躍歡呼,歡喜感恩,因為上帝降下雨水來潤澤土地,使耕種順利,百姓能從地裡得糧食飽足。“草場以羊群為衣”,這優美的比喻表示羊群畜牧是何等的多和豐足,上帝的恩典如脂油一樣滿溢,滴落,谷中長滿了五穀……這一切都那麼令人歡喜雀躍,這一切都是毫無所缺甚至有餘!這都因為上帝豐盛的供應,顯明祂是如此喜悅百姓豐盛的上帝,祂是如此愛祂所揀選的百姓。而當百姓因著上帝恩典的供應而喜樂頌贊的時候,也是特別榮耀上帝的時候!

回望這一年,你是否留意到上帝恩典的滴落?上帝的祝福有時候能被我們輕易感知,例如每日的空氣、太陽,地心引力,飲食;有時候則是“化了妝的”,或被包裝在破爛的禮物盒裡,只有憑著信心和倚靠才能收穫。無論是哪一種,但願我們都能因著祂的慈愛和豐盛的救恩感謝祂,感謝祂赦罪,感謝祂重生我們,賜我們新生命,能永遠地在祂裡面有盼望!

讓我們一起禱告:

慈愛的天父,感謝祢賜下救恩,也一直護理和供應我們。這一年感謝祢的帶領和恩典,儘管有時候我無法明白祢的作為,但我仍然相信,在永恆裡面我有主耶穌基督為我堅固的盼望,禱告是奉主耶穌基督的名,阿們!

反思問題:

  1. 為什麼我們有時候會感受不到上帝的祝福和供應?
  2. 為著這一年所經歷的,向上帝獻上禱告吧!

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聖誕靈修——「大好的消息」

 

「叮叮當,叮叮當,鈴聲多響亮」,隨著這些熟悉的音樂響起,就在告訴我們聖誕節即將要來到了。同時,我們也可以發現,各式各樣屬於「大人們」的聖誕節活動也接踵而至,像是:聖誕大餐、聖誕交換禮物和聖誕派對等等 ; 而對於小朋友來說,在床邊掛上聖誕襪,期待聖誕老人所送的禮物,則是他們最開心的時刻。是的,這就是大部分人們對於聖誕節的理解和期待,甚至對於許多的基督徒來說也是如此。但筆者想要提出的問題是:「這真的是『聖誕節』這個名詞和節慶,所要傳遞的真正含義嗎」?對此,不仿讓我們花一點時間,藉著路加福音二8-15的經文來認識——什麼是真正的「聖誕節」。

 

讀經:路加福音 2章8-15節

8 在伯利恆之野地裏有牧羊的人,夜間按着更次看守羊羣。

9 有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照着他們;牧羊的人就甚懼怕。

10 那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;

11 因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。

12 你們要看見一個嬰孩,包着布,臥在馬槽裏,那就是記號了。」

13忽然,有一大隊天兵同那天使讚美上帝說:

14 在至高之處榮耀歸與神!

15 在地上平安歸與他所喜悅的人!眾天使離開他們,升天去了。牧羊的人彼此說:「我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所指示我們的。」

 

大好的消息

 

作者:Paul

有聲播讀:穆如清風

 

 

在路加福音的這段經文中,我們可以看到這是有關於一位嬰孩降生的歷史記載 ; 而我們可以分成兩個部分來理解本段內容:1.一個好消息(v8-12) ; 2.對於好消息的回應(v13-15)。

首先,故事的背景是在一個黑暗的曠野之中 ; 此時,有一位嬰孩已經生在馬槽之中(路2:6-7),而一群不起眼的牧羊人正一如往常的看守自己的羊群。就在這個時候,上帝的使者突然出現在他們面前,因此這些牧羊人產生懼怕。但我們可以特別注意,這位上帝的使者要他們不要怕,然後使者告訴他們不要怕的原因一個關乎許許多多人的消息——「就是有一位成就上帝救恩應許和計劃的主基督,祂已經降生並躺臥在馬槽了」; 而路加告訴我們,這是一個大喜的消息。

在這裡,我們需要暫停一下,來思考這些經文與聖誕節的關係。藉著路加的記載,我們可以看到「聖誕」的本身其實是一個好消息 ; 而這個消息的內容,乃是在宣告一位救主基督的降生——祂是上帝要賜給人們最美的禮物。讓我們仔細來思考,會發現除了基督教以外,世界上所有的宗教基本上都是在告訴人們:「一個好建議,如此做你就會成為好人」。但基督教卻不是,因為「聖誕節」應該要幫助我們明白,基督信仰不是一個好建議,而是一個好消息——告訴你我,救主已經降生了。那為什麼這位救主基督的降生是好消息和最美的禮物?因為,我們需要祂。不知道大家有沒有收過一些禮物,是我們根本不需要的,相信當收到這些禮物時,其實是一種困擾對吧。即使是你收到一份很喜歡的禮物,但讓我們試問,這份禮物你明年或多年後還會喜歡嗎?還會需要嗎?我相信答案往往是「否定」的。而上帝所賜下的救主卻不是這樣的禮物 ; 因為,聖經告訴我們,若沒有耶穌基督的救贖,每一個人的一生都是活在虛空的光景中 ; 就如同電影〈美女與野獸〉一樣,我們一直想要活得像「人」,但卻總是發現自己像一頭「野獸」。最終,等待我們的結局就是死亡(來9:27)所以你有發現嗎?「聖誕」是一個好消息——因為,耶穌基督不僅是最美的禮物,祂也是你真正需要且永遠不會退流行的禮物 ; 因祂要將自己給你,拯救你脫離死亡的轄制,祂要完全的來愛你,將那真愛的吻賜給你。

當我們明白聖誕節是一個好消息時,路加繼續帶領我們來看這個好消息帶來的果效。當主的使者報告這個大喜的信息時,有一大隊天軍齊唱:「在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人」。這裡幫助我們明白——聖誕節是一個好消息,而這個好消息的果效,就是要將榮耀歸於神,並將真正的平安賜與神所喜悅的人。各位親愛的讀者們,這裡的信息是非常顛覆性的。我想邀請大家想想,為什麼現在的聖誕節會越來越講求氣氛和各式各樣的派對?因為我們活在一個「極度需要感覺」和「自我需求被滿足」的時代。我們的平安是建立在感覺良好,以及需求得到滿足之上。但仔細想想,每次我們的感覺被滿足,或是這些歡樂的派對結束後的隔天早晨,等待我們的並不是真滿足,而是更多的空虛。但聖誕節的好消息,會開始翻轉我們的眼光,將我們的焦點從「自我」轉向「上帝」——使榮耀歸於神。因為,我們之所以活得如此空虛,就是因爲罪——使人與這位上帝隔絕了(故我們需要不斷地關注自己)。因此,我們所需要的並非不斷地滿足自我,而是要回到生命真正的源頭,我們需要與神和好,我們需要救贖 ; 這卻是世界所無法給予的。所以,上帝所賜下的真平安,不會只是一種感覺,乃是根基歷史的事實——耶穌基督真的在十字架上救贖了我們,祂使我們與上帝和好,除去我們的罪,祂也會成為我們永遠的至寶(腓3:8)。看到了嗎?唯有當我們認識真正的聖誕節,才會開始脫去狂歡和自我中心的獸皮,擁有上帝所賜下真正平安的禮物——主基督。

那我們可以怎麼回應這一份禮物?牧羊人的反應,給了我們很好的答案。首先,他們相信了這個消息。這是非常重要的,因為若他們並不相信上帝使者所宣告的信息,那麼他們就繼續的牧羊就好,這大喜的信息也與他們沒有任何關係。可是,他們相信了這個消息,然後就彼此「出發」去「看看」——上帝所成就的事情。各位讀者們,這就是我們對於「聖誕好消息」最好的回應。我們要用信心來相信這個消息是真實的,有一位救主真為我們而生 ; 接著,我們就去看看。可以怎麼看?我想邀請你,可以來到一間教導真理的教會,來學習神的話語和敬拜祂(路2:20)。因為,這位主基督祂降生、受死,如今已經復活了,而教會就是祂所充滿的地方。因此,當你來到一間教導真理的教會時,你就是來「認識」祂並「看到」上帝所成就的事情了。

走筆至此,或許大家會有疑問:「我們是不是不可以過聖誕節了」?筆者不想在此討論如此複雜的議題。但筆者想要建議大家:「如果你已經是一位基督徒,那麼藉著聖誕節,讓你再次來思想福音的好消息 ; 同時,當你在送出每一份禮物時,試著鼓起勇氣,也向對方宣告真正的禮物——耶穌基督來救我們了。如果你還不是基督徒,那麼我想邀請你來相信這個好消息 ; 我們總是尋找真愛和真滿足,但聖經告訴我們,真正的愛和滿足唯有在耶穌基督裡面,而祂已經來了。你相信嗎?如果信,那麼你已經真正的在慶祝聖誕節了」。

 

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感恩節特別影片:不抱怨就很好了,還要感恩?

 

雖然「感恩」是基督徒最常掛在嘴邊的話,也是聖經對我們的教導……但是,真的很難啊!面對生活那麼多大大小小不順心的事:家人突然生病、突然面臨財務危機,或是工作異常忙碌,薪資待遇卻無法匹配工作量;甚至是當下需要緊急傳送檔案的時候電腦卻正好宕機……

那麼多如鯁在喉、如芒刺背的糟心事,瑣瑣碎碎地叫人煩躁不已,有時候也真的看不懂上帝為什麼要讓我們經歷這些(實在是看不到一點好處),而且這麼多的磨難阻礙難道不會更加消磨我對上帝的信心嗎?當別人都在抱怨,甚至發泄的時候,我能不抱怨就很好了,還要感恩?

然而其實「感恩」並不是一個外在行為,也不是口裏唸叨著「感謝主,感謝神」就是感恩了;或是面對糟糕的境況仍舊心口不一地強迫自己為困難「感恩」。詩篇的作者大衛面對敵人攻擊或是朋友背叛時,並沒有為這些感恩,他乃是呼求上帝,回想上帝的作為。而當他如此做的時候,不知不自覺就能在詩篇的結尾頌讚上帝。「感恩」,是上帝賜予心態和眼光的轉變,使我們能專注看見上帝良善的作為。

因此,我們不為生命中的糟糕的狀況感恩,我們感恩的是,無論什麼境況上帝都掌權;無論發生什麼事,耶穌基督已經為我們死而復活,賜給我們永生的事實不改變。這樣的事實給我們盼望,轉變我們的眼光,提醒我們——比起我們已經擁有的永恆的、豐盛的恩典,糟糕的處境不過滄海一粟。我們其實擁有想象不到的能力和恩典,因為我們擁有上帝自己!就如哈巴谷所說:「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而我要因耶和華歡欣,因救我的上帝喜樂」(哈巴谷書3章17-18節)

當我們選擇感恩的時候,也許可以看到:雖然工作突然忙碌,但依舊可以為自己的高效而感恩;雖然家庭、工作等許多事情要兼顧,上帝給的力量卻足夠;雖然面對家庭巨大的經濟壓力和困境,但自己也因此成長不少,能夠更成熟地面對難處……無論如何,「上帝對我們的拯救」,就是最大的恩典和最大的福分了!

雅米團隊製作了一支關於抱怨與感恩的視訊,點選視訊連結 感恩節特別影片:不抱怨就很好了,還要感恩? ,聽聽看他們面對那些生活中想要抱怨的事,又如何轉向感恩的吧!

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org”