對話惠頓大學:什麼是婚姻家庭輔導專業?我也可以去讀嗎?

採訪&整理:鍾林君,中國

*封面和文中圖片由惠頓大學提供

除了傳統神學,在很多有信仰傳承的大學里,其實還有很多其他專業在各個不同的領域培養人才,為社會帶來祝福。本文根據雅米記者與惠頓大學研究生院心理學教授 David Van Dyke博士和 Benjamin Pyykkonen博士的採訪整理而成,旨在與大家分享一個可能會對我們的教會生活和家庭生活帶來改變的專業。希望今後我們可以給大家帶來更多類似的信息,為有意在信仰知識方面繼續深造,卻不知選擇何種專業的讀者提供一些參考信息。David Van Dyke博士為惠頓大學研究生院婚姻家庭關係輔導專業負責人,Benjamin Pyykkonen博士為惠頓大學研究生院臨床心理學博士專業負責人。

 

什麼是「婚姻家庭輔導專業」?

當我們去看待單個個體在生活中所面臨的問題,比如說抑鬱、焦慮或者有自殺傾向時,我們是單從這個個體本身去看待這些問題,還是應該去查看是怎樣的家庭關係塑造了他們現在的這個樣子?究竟是我們的行為、情緒問題導致了我們關係中的張力,還是我們在關係中的相處模式引發了我們行為和情緒上的問題?舉個例子,寶寶吐奶了,夫妻開始因為寶寶吐奶而發生矛盾。他們以為要寶寶不吐奶,夫妻才會沒有矛盾。但事實上寶寶吐奶並不是主要問題所在,需要改變的是夫妻倆的相處模式。當你被困在自己的家庭關係當中時,只有當家庭關係心理輔導員或一個外來文化攜帶者的介入,告訴你其實可以有其他的方式去與家人連接時,你才會有改變,不然你是想不出其他方法的,只會按你已知的,慣有的方式去與家人交流。因此,婚姻家庭關係心理輔導就是一門從個人所處的家庭或婚姻關係去幫助來訪者認知並處理自己所面臨的行為或情緒問題的一門學科。

*惠頓大學正門及校訓

 

基督信仰與婚姻家庭輔導的聯繫

「婚姻家庭關係心理輔導是一門與基督信仰十分貼合的學科。在功能、結構和關係層面都反映了基督帶來的改變。基督對人類進程的介入,為我們彼此的相處方式帶來了新的機會。」——David Van Dyke博士

我們的基督信仰是非常注重關係的。我們是按着三位一體的上帝的形象所創造的。在創世記中,我們的始祖亞當和夏娃背叛了與上帝的關係,但是在接下來的聖經書卷中我們看到上帝不斷地通過各樣的努力來追回與人類的關係,甚至不惜付上犧牲自己獨生子的代價。我們的上帝,不僅僅是一個建立關係的上帝,更是一個不斷將我們追回的上帝。當我們仔細觀察的時候,我們會發現,所有關係當中的問題,表面上看來是情緒和行為的問題,但其實本質上是關係本身的問題,是我們怎樣與他人建立關係,建立怎樣的關係的問題。基督改變了整個關係的規則,我們現在因着祂重新有可能與上帝恢復關係。

 

婚姻家庭輔導的實際運用

經驗性迴避(Experiential avoidance)

Benjamin Pyykkonen博士提到經驗性迴避這個概念。我們每一個人裡邊都有要解決問題的強烈渴望。我們都害怕經歷一些經驗,而不是與遇到問題的人同行。當我們不再抗拒,不再迴避的時候,我們才遇到真正的自由,不再拼盡全力去甩開負面的經驗,而是可以接受這些經驗,並且去認識究竟發生了什麼。

我們越是努力去推開我們的負面經驗,我們的焦慮就越大。對付問題的最佳方法是經歷它。就好比在我們學一門新語言的過程中,當我們可以接受自己犯錯誤時,我們往往學得最快。因為當我們習慣這些錯誤之後,我們就會發現,事情並沒有自己想象的那麼糟糕。我們對事情都會有預想焦慮(Anticipatory anxiety),常常更多關注如何遠離問題,而不是勇敢地走進問題。

 

*David Van Dyke博士

練習「挫折」

David Van Dyke博士也提出,在我們教養孩童的過程中,需要為孩子提供「恰到好處的挫折」(Optimal frustration),幫助他們跑好人生的馬拉松,幫助他們練習「挫折」。當寶寶哭的時候,不見得是件壞事情。David Van Dyke教授分享,自己16歲的女兒有一次在學校經歷了其他女生的欺負,回到家中后趴在爸爸的肩頭哭了。David Van Dyke博士說他希望當時可以說點什麼以幫助女兒緩解所經歷的事情,或者提供一些好的建議,但當時並沒有那樣做,只是陪着女兒,讓她盡情地哭,與她一同傷心。沒想到,哭一場后,女兒說好了,沒事了。

那麼,作為教會,我們如何看待個體的患難呢?除了盡量去避開,還可以做點什麼嗎?在我們表面的幸福之下,其實掩藏着許多的痛苦。

Benjamin Pyykkonen博士補充到,當我們知道上帝愛我們,並且祂掌權的時候,我們就可以勇敢地走進痛苦當中,因為知道祂會托住我們,祂用完美的愛愛着我們。並且祂勝過一切,祂是我們的上帝。我們對於害怕讓父母失望的焦慮,我們對於害怕不成功的焦慮,我們都可以去面對,我們只要深呼吸,然後去體會害怕的顫抖和眼淚。「我正在教我的孩子們認字。認字的過程對他們來說是相當痛苦的。但我不能直接告訴他們這個字是什麼字,那個字什麼字,我得告訴他們怎樣去認,這樣他們就能掌握認字的規則。他們需要經歷挫折才能成長。慢慢地,他們會發現,認字其實沒有那麼可怕了。我們有一位愛我們的上帝」。

 

惠頓大學婚姻家庭輔導專業的特點

David Van Dyke博士表示,他在帶領惠頓研究生院的婚姻家庭輔導這一專業時的主要思考,就是如何將基督信仰與婚姻家庭輔導融合。

「我們的教學不在於教授如何讓前來諮詢的家庭或個人根據聖經的教導來改善他們的婚姻家庭關係,因為我們面對的客戶很有可能不是基督徒。我們與基督信仰的結合更多的是如何在教學過程中,依據聖經的原則,幫助我們的學生如何成長為一個可以活出基督的愛,並用基督的愛去服事前來諮詢的個人或家庭的心理輔導師」,「惠頓研究生院婚姻家庭輔導專業所教授的專業技巧與美國心理學協會的指導一致,也緊跟行業內最先進的研究結果」。

*惠頓大學俯瞰圖

 

惠頓研究生院婚姻家庭關係心理輔導專業的四個特點:

 

  • 注重臨床技巧,了解是人們彼此相處的模式導致了情緒與行為上的問題
  • 重視每個學生的價值、每個學生與上帝的關係以及他們與家人的關係。只有受訓練的學生自己願意去審視並改變自己與上帝以及家人的相處模式,未來的客戶才會信任他們。
  • 注重關係當中的公義。當談到公義時,我們如何從關係的角度來看待這個問題呢?David Van Dyke博士分享道:「身患漏症的婦女,被周圍的人隔離,耶穌卻選擇靠近她,並醫治她。我們的學生也一樣,我們希望我們的學生不只是服務資源豐富的富人階層,而是走向那些在資源分配上不佔優勢的,被社會邊緣化的人群。」
  • 看重與上帝的關係。但整個專業的信仰部分不是讓客戶按照基督信仰來對待他們的婚姻家庭,而是受訓過的婚姻家庭輔導員在與客戶接觸時,可以活出耶穌的生命,幫助客戶在接受輔導的過程中感受到耶穌的同在。

「整個輔導的過程完全參照美國心理協會的指導進行,但我們的輔導員卻可以在這個過程中向客戶展現基督的愛」,David Van Dyke博士解釋道:「比如說,從我們的選擇上就可以體現出來。我們的學生會選擇去服務邊緣化的人群,我們的信仰也告訴我們如何去接觸每一個人,幫助大家找到個人的平安與美好的關係。輔導員雖然不會跟客戶說基督信仰是怎樣一回事情,但本身卻了解按着基督信仰,該如何去對待每一個人。整個輔導過程,輔導員依靠聖靈,為諮詢者提供科學最前沿的幫助。」

 

為什麼選擇惠頓大學研究生院心理學而非其他一般名校?

 

科學與信仰的雙重裝備

當被問到,惠頓研究生院的心理學專業與非基督教背景大學的心理學專業有什麼區別,並且,為什麼不去選擇世界頂級名校,而選擇進入惠頓學習時,Benjamin Pyykkonen博士總結到,惠頓研究生院的心理學有四個特點,那就是紮實的學術,根本的基督信仰,重視聖經提倡的公義,以及學生全人的發展。

在惠頓,學生可以學習到最前沿的科學成果,以此幫助教會。當惠頓的學生去接觸每一位諮詢者時,內在的反應是不一樣的,因為惠頓的學生會知道我們每一個人都是由一位愛我們的上帝所創造,並且我們被造的目的是去愛上帝。

*Benjamin Pyykkonen博士

同時,惠頓大學心理學的學科課程與其他頂尖名校的心理學專業拿到的是同一個機構的認證,不同的是學生的生命,以及對婚姻家庭的理解。對於惠頓的學生來說,婚姻不是為個體的幸福而設的,而是可以促使我們去理解上帝的愛,以及上帝愛中的敞開與溫柔。「一般對婚姻的認識是,既然你不能滿足我的需求,那我們就算了;而對於基督徒來說,不管我的太太對我如何,我不會按她的行為來回應她,而是把我對太太的回應當做我對上帝的敬拜」, David Van Dyke博士補充道,「我們的信仰讓我們對事情有不一樣的理解,並告訴我們做任何事情背後的意義。因此,我們的學生可能跟非基督教背景的心理輔導師用同樣的方法準則做同樣的輔導,但背後對這個問題的理解是不一樣的。」當然, David Van Dyke博士也指出,如果諮詢者不配合,不願意做出改變,他也不會強迫他們。他的客戶中有一部分是會放棄他們的婚姻,最終以離婚告終的。這讓他十分傷心,但「不強迫」也是聖經中上帝對待我們的方式。祂會愛我們,追回我們,等待我們回心轉意,卻不會強迫我們按祂的方式去行。

Benjamin Pyykkonen博士亦指出,臨床心理學很重要的一部分是臨床訓練。他們的學生也會去其他頂尖大學進行臨床訓練。不同的是,他們的學生會有更成熟的神學理解,知道我們每一個人都是按照上帝的形象創造的,比如面對自閉症兒童,面對各方面功能都在退化的老人時。另外,對於心理學專業課程很重要的一個衡量標準是,學生得到臨床實習機會的比率。美國整個心理學專業學生的實習機會獲得比率是75%,而在過去的5年中,惠頓心理學專業的學生實習機會獲得率是100%,這些學生有的進入哈佛,有的進入康奈爾大學等頂尖大學接受實習培訓。

 

香港計劃

兩位教授亦分享道,他們正在積極探索是否未來有機會將學校的婚姻家庭輔導與心理學博士兩個專業引進到香港,讓更多的亞洲學生和教會受益。

*惠頓大學葛培理紀念中心

David Van Dyke博士指出,惠頓的婚姻家庭輔導專業現有在讀生40名,其中有8名是華人或來自中國。這八名華人學生所帶來的文化特異性讓他對婚姻家庭輔導有重新的思考與認識。對於臨床心理學和婚姻家庭輔導專業學生的培養,很重要的一部分在於實習,「如果實習可以放在亞洲家庭環境,或許更適合亞洲學生,這樣他們可以更好的以本地家庭環境為研究對象,用所學到的知識與技巧去幫助亞洲家庭」, David Van Dyke博士說道。「降低學習的生活成本,讓更多的亞洲學生可以參與到我們這個專業的學習中來,也是我們考慮的很重要的一個原因」,Benjamin Pyykkonen博士補充道。

如果以後有機會將惠頓的心理學博士課程,以及婚姻家庭輔導課程引進香港的話,課程很有可能通過遠程授課與短期集中授課兩種形式的結合來完成。介時,惠頓的教授將到香港集中授課。課程也會採用英語授課,但會考慮請當地的惠頓畢業生來帶學生做實習,這樣,一些亞洲特有的家庭關係模式和問題可以得到更好的解決。

惠頓大學(Wheaton College)位於芝加哥市近郊,是一所秉承全人教育理念的基督教大學。學校建校宗旨在於提供最好的基督教高等教育,以聖經真理為根基,培養學生全方位發展,在各個專業上不斷進取,成為對社會有貢獻的領袖人才,將祝福傳及世界各地。惠頓大學以神學、宣教等教會事工、心理學和教育學最為突出,在美國被譽為首屈一指的基督教大學。知名校友包括葛培理(Billy Graham)、約翰派博(John Piper)、吉姆及伊麗莎白·艾略特(Jim & Elizabeth Elliot)。

 

*更多關於惠頓大學的信息可訪問惠頓大學在簡書的頁面

 

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喜歡防彈少年團讓我明白了上帝有多愛我

作者:雪倫,馬來西亞

*圖片來自維基百科和YouTube

防彈少年團BTS要發新專輯了!聽說這一次他們又創下了新記錄——最新主打歌《 IDOL》 MV才發布一天,就已經有逾五千多萬點閱率,成為 YouTube 上影片在24 小時點閱率最多的冠軍。那麼BTS到底是誰?BTS樂團由韓國7個平均年齡20歲左右的男孩組成,2013年在Big Hit娛樂經濟公司旗下出道,是目前全球最火的男團。不止在韓國,甚至全球的娛樂圈裡,在無數多的明星愛豆競爭中,他們以非常快速的勢頭脫穎而出,成為了韓國,甚至亞洲第一個登頂美國Billboard專輯榜的團體。現在仍以不可擋的姿勢陸續刷新記錄,在世界各地收穫大批粉絲。

為什麼他們可以在競爭這麼激烈的環境下以這麼讓人驚艷的方式脫穎而出?為什麼他們那麼紅?想了一下,我試着歸納出一些我個人認為「可能」的原因。

首先,顏值,舞蹈和歌唱能力就不用說了。成員們各有不同的擔當,但個個實力相當。有的會作詞,有的會作曲,有的會編舞,有的會演戲。成員之間的互補和隊友愛也很美好。並且,BTS的作品主要是成員自己創作的,這點尤為引人注目。他們的歌詞從來不單是情情愛愛,或靠節奏讓人中毒,而是無論在歌曲、歌詞和MV的製作上都特別有深度、勵志和唯美。尤其2015年《花樣年華》專輯中的首個主打歌《I NEED U》讓他們開始更多為人所知。這首歌主要唱出了不知何時會逝去的燦爛時光以及不穩定的青春。MV更是展現出了這種在面對生活時產生的不安、孤獨和憂傷感,展現了對青春的恐懼與不確定性,以及少年時期對夢想和愛情的嚮往。我也是從這部專輯開始欣賞他們的。自后,他們的作品就開始會挑戰一些青春的黑暗面、叛逆、對社會的諷刺等為主題。歌詞唱出很多年輕人心中的迷茫和渴望——瘋狂的青春,內心的黑暗面,渴望被愛等等,成功打中很多人的內心,引起共鳴。比如《花樣年華pt.2》、《WINGS》、《Love Yourself》等。從粉絲的評論中,亦可以看到很多會說這些歌如何打動他們的心,說出他們的心聲等。所以這「可能」就是他們「成功」的特別原因之一?如果是,現在的年輕人,是不是就很多在面對着內心的渴望和缺失,彷彿沒有出口?其實我特別能夠認同,因為我也曾那樣過。

我曾經也在青春時期面對過很多對於愛情、友情、和未來的迷茫。大學時期的我,遠離家鄉的保護圈到陌生的外地,念了一個不適合自己的科系,同時又遇友情不合,第一次經歷了感情上的失敗。我當時對未來看不到出路,嚴重缺乏安全感,不明白自己做的事情到底是為了什麼,再加上當時媽媽生病,心裡很不安,晚上自己一個人常會感到害怕,覺得什麼都不對,很痛苦。後來我為了尋求安全感和認同感,常常喜歡混酒吧、夜店、玩曖昧,就為了麻痹自己空虛的內心。我認為青春得留下些什麼才有意義,所以當我認為自己做不到時,就通過玩樂刺激自己來逃避。可剩下的卻是更空虛,更孤單。有時我會想,如果那時上帝沒有找到我,我不敢想象我會成什麼樣子。是不是會繼續逃避,麻痹自己,最後墮落?

現在回想起來,我心裡都還是滿滿的感動。就在我累積了很多負面情緒即將爆發之際,上帝來找我了。祂在我大學差派一位天使——學姐來到我身邊向我傳福音,帶我去教會。說來也挺奇妙的,當時的我覺得教會好枯燥,學姐很煩,但我卻沒有跑掉,而是再不情願也次次在對方的邀請下去教會,跟對方分享我的掙扎。我相信是上帝在那時就已在我生命里動工了。然而兩年過去,去教會和參加小組其實並沒有立即就讓我生命中的破口被填上。但上帝有祂的時間。後來有一次學姐邀請我去看教會舉辦的復活節情景劇。我沒想到,上帝就這樣通過一個情景劇改變了我。這場情景劇讓我沒來由地感動到不行,看得過程中我一直哭。我才知道原來我一直以來的委屈、掙扎、不安、難過、自我厭惡,祂都知道。情景劇里的每一首歌,每一句話,都重重打在我心上,我在那一刻才覺得心有着落了,我終於看到了我生命中的出口和盼望——耶穌基督。

BTS的歌固然撫慰心靈,勵志,熱血沸騰,但耶穌卻以完全的愛來愛你和我。那被祂的愛觸摸時的震撼與感動,對我來說,是任何都比不了的。不然我也不會一下子就完全拋開以前的生活,重新對生命充滿了盼望。

人生是十字路口,有時甚至是多叉路口,凌亂不堪,充滿對未知的恐懼。但因為知道這一路上有個完全愛我的耶穌陪我走,所以即便恐懼、不安,想退縮,我也能堅持走下去。因為不管我走到哪個路口,哪條路,祂就是我腳前的燈,路上的光(詩篇119篇105節),我都不是一個人,我都不孤單,也不悲哀。所以啊,在聽BTS的歌來獲得力量的同時,不妨也來聽聽這位上帝要對你說什麼吧!

你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪裡去,耶和華你的上帝必與你同在。——約書亞記1章9節

 

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從漫畫《灌籃高手》思考基督徒該有的態度

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作者:雪倫,馬來西亞

親愛的,你聽說了嗎?陪伴你整個童年的《灌籃高手》再版開播了!相信光看一眼海報或聽一會兒主題曲就會讓你感慨萬分了。瞬間就能將你帶回那個熱血沸騰的青春年代。然而,你有沒有想過,這樣一部熱血漫畫也有我們可以學到的屬靈課哦?

最近跟同事聊天的時候得知對方是個動漫迷。這讓我想起我小學時也非常喜歡看日本的動漫。但那時候的我因為沒有電腦,所以天天跑到隔壁表哥家去看,以至於我愛看的不是少女動漫,而是少年熱血動漫。像火影忍者、海賊王、灌籃高手這些都是我很喜歡看的。

說到動漫,雖然有些人不鼓勵基督徒太常看動漫,這我不否認,因為現在的確有些動漫的內容怪異,並不是所有的都適合看。這時就要靠我們有智慧地去選擇,以及以怎麼樣的心態來看了。但回想我以前看過的幾部動漫裡,很奇妙的反而給予我在信仰上的一些思考。

我最喜歡的一部動漫叫灌籃高手(Slam Dunk)。它是日本漫畫家井上雄彥以高中籃球為題材的漫畫,后改編成動畫。故事描述了一個有點像小混混的主角——櫻木花道,為討好暗戀對象的歡心,原來毫無籃球基礎的他未仔細考慮就加入了籃球隊。然而櫻木的潛質加上不服輸精神,使其球技飛速進步,漸成球隊裡不可缺的主力球員,跟著教練以及其他球員們一起打入全國大賽。

透過這動漫,我知道了作為一名運動員除了技術以外,心態方面也是十分重要。比賽不可避免的一定會遇到許多壓力和挫折,因此他們需要清楚明白他們的目標,且專注於該目標,才能不管遇到什麼問題都仍有動力可以勇敢前進,取得勝利。灌籃高手裡面有個角色叫流川楓,他總是清楚自己目標為何,籃球就是他所要追求的東西,所以其他的事情對他來說都不屑一顧。雖然他有天賦,但背地裡也非常認真地練習,且自我要求嚴格,還曾對櫻木說過:我可是投了好幾百萬顆球的選手。就是因為這樣他才會被稱為籃球界的超級新星,是球隊非常出色的球員,實力被大大認可。

我們基督徒其實不也一樣嗎?我們需要清楚且專注於我們的目標,如同運動員一樣,這樣才能排除萬難,成功跑向最終目標。而我們的最終目標就是進入上帝的國度,得享永久的生命。那麼我們可以如何得到最終目標呢?就是要靠上帝的話語。上帝給了我們聖經和聖靈的幫助,讓我們可以明白祂的真理,進而行出合祂心意的行為,就好比運動員需要知道比賽規則,什麼不能做,這樣才不會因為犯規而失去資格。在專注於目標的同時,我們也不能太放鬆,需要常常建立信心,得自我要求嚴格,不然很容易就會偏離正道。

運動員也不是隨隨便便就能獲勝的,俗話說台上三分鐘,台下十年功。流川楓雖然對籃球有天賦,但他仍不斷地練習,加強自己,因為他知道,想要站上更大的舞台的話,就得這麼做。基督徒也是,每個人有一天都會到終點,早早預備好自己、管理好自己,遠離會攔阻你跑向終點的事情,因為哥林多前書6章9-10節就已經告訴我們,不義的人不能承受上帝的國。我們也要做好上帝交給我們的責任,將它做到最好。提摩太後書4章2節讓我們可以了解到,連傳福音也要有運動員般的精神和態度。以至於到見上帝的面那天,當上帝問我們有沒有盡到該盡的責任時,我們可以回答“有!”

世俗的勝利是一時的,轉眼就會隨風逝去,但屬靈的終點永遠不會消失,而且其價值遠遠超過任何的事物。讓我們都堅持在那不會朽壞的目標上,堅持到底吧!就看我們願不願意接受這挑戰了。

「弟兄們,我不是以為自己已經得着了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得上帝在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。」(腓立比書3章13-14節)

 

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《瘋狂亞洲富豪》:不同的命運,相同的掙扎

作者:Joanna Hor, 新加坡

翻譯:Cindy Wang ,澳大利亞

*封面圖片來自電影官方預告片

在一波又一波的炒作之後,《瘋狂亞洲富豪》終於在新加坡上映了。當我告訴好友我要去看這部戲的首映時,她覺得難以置信,問我,「為什麼要去看這種艷俗劇?」

「幹嘛,我就是喜歡艷俗劇呀。」我沖她咧嘴一笑。當然,我也可以辯解,這不是什麼艷俗劇,用導演朱浩偉的話說,這可是一個劃時代的大片。早在電影還沒有正式上映,媒體就鋪天蓋地地評論說這部電影是亞洲人在好萊塢「崛起」的分水嶺之作。因為這是自25年前的《喜福會》(The Joy Luck Club) 以來,第一部完全由亞洲演員主演的好萊塢電影。

我也可以大談自己的愛國心,怎麼也都要為一部以新加坡為背景的魅力四射的大片鼓掌喝彩啊。話說回來,你見過有幾部好萊塢電影會提到新加坡的?更別提以新加坡作為電影的拍攝地了。

我也可以強調這部電影出色的票房表現。一放映,它就登頂北美周末票房榜,入賬超過3400萬美元,並大有繼續領跑的架勢。

不過事實上,我就是因為先前讀過Kevin Kwan的原著,所以很好奇好萊塢會怎樣呈現這個愛情故事,並且想知道以我熟悉的地方為背景,效果將會如何。

這部電影的故事其實沒有什麼新意——男生愛上女生,要帶她回家見父母——只不過是亞洲版。唯一的特別之處在於男主角Nick Young (Henry Golding 飾) 出身豪門,而他的女友,亞裔美國經濟學教授Rachel Chu (Constance Wu飾) 卻對此一無所知。

毫無疑問,好戲從他們踏入楊家大門的那一刻正式開始。女主角發現自己一出場就成了楊家的公敵。特別是Nick的母親Eleanor Young( Michelle Yeoh飾),更是處處作難,認定她配不上自己的兒子。

我和朋友來到電影院入座時,發現激動的遠不止我們兩個,周圍男女老少、本地人、外國人,都抱着飲料零食,將影院擠得水泄不通。空氣中瀰漫著的興奮感隨處可及,氣氛熱鬧非凡。好像人人都知道這是一部對新加坡意義非凡的電影——不僅有297名新加坡公民和永久居民參與制作,還有12名本地演員參與演出。所以無論如何,我們愛定這部電影了。

電影的娛樂效果十足,大家隨着劇情發展時而哭,時而樂,時而大氣都不敢出。電影落下帷幕時,掌聲回蕩在劇院中,到底沒讓我們失望。雖然我們中大多數人既不瘋狂也不富有,但這部電影還是在我們當中產生了共鳴。我想這個共鳴遠不止於新加坡女演員Kohl Chieng Mun (飾Rachel的好友Peik Lin的母親) 揮灑自如的新加坡式英文。

在那一絲不苟的髮型,精緻的妝容,奢華的莊園和衣飾背後,浮現出的是凌駕於社會經濟地位、出身、文化之上的,人類最根本的問題:自我價值。沒錯,就連最瘋狂的富豪們也為之困擾。(下面的內容涉及劇透)

對於女主角Rachel來說,可以說故事的主線是她如何發現自己真正的價值並被富甲一方的楊家接納——特別是要面對一個苛刻挑剔的准岳母,還被數落自己「永遠都配不上」他們。

或者你會同情Michael Teo (新加坡演員Pierre Png飾),也會為他感到忿忿不平。他是Nick堂姐Astrid Leong (Gemma Chan飾)的丈夫,是個忽冷忽熱的人。雖然相貌英俊,在部隊功績顯著,卻擺脫不了被楊家定位為二等公民的陰影。

即使是楊家女主人Eleanor自己也曾向Rachel坦誠相告,她並非Nick祖母眼裡兒媳的首選,甚至連第二人選都算不上。Nick的祖母曾抓住每個機會提醒她她的不配。而她則通過讓Nick與祖母同住來博得她的歡心和建立自己的地位。

電影最大的成功在於它很好地刻畫出了每個人——不管貧富貴賤、外表美醜、是優秀還是平凡,都有懷疑自己價值的時候。

然而雖然我們都如Eleanor Young一樣自己內心飽受此種煎熬,卻往往在有意無意中通過言語或行動將同樣的感受帶給他人,讓他們也對自己的價值產生懷疑。

容顏易老,財富和才智也同樣易逝。如果我們將自我價值建立在這些之上,就一定會變成極度缺乏安全感又容易論斷人的人,並且我們的信心也會隨着世界變化的標準而搖擺不定。

而福音之美正在此彰顯。在上帝的眼中,我們確實都「不夠好」,這並非因着我們的家世、工作、或外形不夠好,而是因為我們棄絕了上帝,選擇以自己的方式生活。然而,在我們依然悖逆時,上帝卻因為愛我們,將祂的獨子耶穌派來為我們而死——好讓我們成為好的(約翰福音3章16節)。

十字架讓一切變得不同。因為我們的價值,完全建立在基督在十字架上為我們所做的一切,而非取決於我們的出生或成就。這意味着我們既是上帝的兒女,並和基督同作後嗣,就不應該再設法建立自己的價值和論斷他人的價值,而應專註於那位賜予我們價值的上帝並為祂而活(羅馬書8章14-17節)。

頗具諷刺意味的是,有一幕Eleanor和她的姐妹們在查經時,讀到了歌羅西書第三章的經文,而這恰巧完美地總結了上面所說的:

「所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事,那裡有基督坐在上帝的右邊。你們要思念上面的事,不要思念地上的事,因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在上帝裡面。 基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀里。(歌羅西書 3章1-4節)」

那麼問題來了,我們願不願意拋掉生命中一切的包袱——即便是榮華富貴,轉向耶穌,定睛永恆呢?

 

此文章譯自雅米英文網站

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