從《復仇者聯盟3:無限戰爭》 看生命與團結的價值

作者:Simon Moetara,新西蘭

翻譯:Patty Song,中國

文中和封面圖片來自豆瓣電影

評分:4.5(5分)

滅霸薩諾斯(Thanos)終於在漫威電影中露面了!在最新的復仇者聯盟3中,他準備通過實施他的“種族滅絕計劃”來滅絕宇宙中一半的生命。只有復仇者聯盟的英雄們聯合起來才能阻止他。

《復仇者聯盟3:無限之戰》(2018)是漫威從2008年的《鋼鐵俠》開始,10年來拍攝的18部電影的集結篇。這部電影將前所未有的宏大場景搬上了大熒幕:電影中有超過70個人物,彙集了多條故事線,情景橫跨宇宙中的多個星球。

滅霸薩諾斯是漫威動漫中最大的反派人物(除了以整個宇宙的生命能量為食的“行星吞噬者”Galactus之外)。就像安迪·瑟金斯(Andy Serkis)在《魔戒》中對咕嚕一角,以及在《猩球崛起三部曲》對猩猩凱撒一角的完美演繹一樣,演員喬什·布洛林(Josh Brolin)利用自身優異的表演和電腦成像技術相結合,生動地塑造了滅霸這一角色。

 

我們第一次看到薩諾斯那微笑着的紫色面孔是在復仇者聯盟1的電影片尾彩蛋中。但是此後,他一直站在幕後,從遠處觀看時局,操縱事件的走向,等待他的最佳時間。現在,瘋狂的巨人已經從幕後走了出來,站在了舞台的正中心。正如一位作家寫道,他是“即將來臨的風暴,是逐步逼近的死神,是末日和天啟的策劃者,是萬物的終結者。”

這位強大的泰坦星霸主想要通過控制6塊無限寶石來實現他的專制統治(這6塊石頭是在宇宙之初被鍛造出來的,擁有不可思議的力量)。在無限之戰打響之前,薩諾斯已經擁有了6塊石頭中的1塊,但他還需要另外5塊石頭來幫助實現他扭曲的“救贖計劃”。在瘋狂的功利主義驅使下,因着他瘋狂的宇宙實用主義思想,薩諾斯希望通過隨機殺死地球上一半的人類來緩解人口過剩、資源匱乏和生活痛苦等一系列問題,從而給宇宙帶來“平衡”。薩諾斯不是故意要這麼殘忍,因為他並不能從毀滅人類中得到任何樂趣。實際上,他真的認為自己是在通過隨機殺死數十億生命的方法來幫助人類。

與此同時,地球上實力強大的英雄們紛紛聚集在一起,準備反抗這一狂妄的計劃,他們中間有阿加迪亞人、外星人、機器人、科學家、士兵、間諜和術師。這些英雄們的戰鬥信念和紫色大反派薩諾斯的完全不同。當幻視(電影中的角色)建議將他前額的心靈之石(無限寶石中的一個)銷毀時(這意味着他自己也將隨着寶石的銷毀而死亡),美國隊長Steve Rogers回應說:“我們不拿生命換生命”,而這恰恰反映了地球英雄們的立場。

 

生命的價值與愛的力量

當受到“在浩瀚的宇宙中生命是無意義的”這樣的世界觀的挑戰時,地球上的英雄們卻堅持認為每一個生命都是寶貴的。正如基督徒博主洛根朱迪(Logan Judy)所說:“超級英雄的故事總是能成為肯定生命價值的故事”。在這樣一個充滿痛苦的世界,復仇者聯盟的英雄們卻堅持生命的價值。

當我們從宏觀角度來看,把人類僅僅視為一個經濟單位或者不過是個數字的話,就很容易蔑視生命和物化他人。而這和聖經中對人性和上帝的描述相距甚遠。聖經中說,這個世界上的每一個人都是珍貴的存在,因為上帝按照自己的形象造人(創世記1章26-27節)。正如《聖經》研究學者約翰·斯托得(John Stott)所主張的:“正是人裡面這個‘上帝的形象’賦予了我們作為人本身的尊嚴與價值。上帝在創造人類的時候,將這種價值賦予了每一個人,不論種族、宗教、膚色、文化、性別分類與年齡。”這樣的信念肯定了每一個個體存在的價值。

其次,聖經中的上帝既強大又美善,既超越這個世界,又存在於世界每一處。基督徒作家大衛·傑克曼(David Jackman)指出,當我們看地球不過是浩瀚無垠的宇宙中很小的一顆星球,如同一粒布滿灰塵的網球一般,而我們的生命不過是歷史長河中的一粒塵埃,我們自己也不過是數十億生命中微小的一個時,我們就很難想象上帝那長闊高深的愛;同樣的,當我們想到世界所有的邪惡和苦難,想到那麼多破碎的生命時,亦很難想象上帝是愛我們的。

然而,使徒約翰告訴我們上帝就是愛(約翰一書4章8節)。傑克曼宣稱:“我們一定要明白如此偉大而無限的創造主卻也是在乎我們每一個微小的生命的。上帝是如此的偉大,以至於祂可以關心到我們每一個人的需要。”正如早期教會神學家奧古斯丁在《懺悔錄》中寫到的:“上帝,你是美善的,也是滿有大能的。你看顧我們每一個人,彷彿世界上只有我們某一個人一樣;而你對每一個人,都是如此的關愛。”

儘管薩諾斯擁有神一般的力量,他的追隨者也尊稱他為“全能的薩諾斯”和“父”,他也稱呼他的追隨者為“孩子”,稱他的計劃為“救贖”計劃,但是,距離真正的神性,他還相差甚遠。這裡可以借用魯益師(C.S. Lewis)的一句名言,薩諾斯或許是強大的,但他卻不是良善的。

 

團結最重要

各路漫威英雄必須聯合起來共同反抗不斷擴張的反派勢力。但在《無限戰爭》剛開始的時候,大家之間仍存在一些人與人之間的摩擦和自我的碰撞:鋼鐵俠與奇異博士有嚴重的分歧。雷神和星爵也在某些問題上持有不同的意見。國務卿埃弗雷特·羅斯(Everett Ross)仍然認為美國隊長和他的隊員是逃犯。在電影《雷神3:諸神黃昏》(2017)中,雷神在摧毀阿斯加德的過程中受了傷。戰爭機器詹姆斯·羅德斯(James Rhodes)在內戰中受傷,也仍未恢復過來。(2016)

薩諾斯是如此強大的對手,讓人完全有理由相信他所謂的“救贖計劃”很有可能成功。因此,復仇者英雄們必須要聯合起來才有可能阻止他。正如俗語說:“先團結,再談分歧”。

鋼鐵俠能夠放下過去受到的傷害與背叛嗎?鋼鐵俠和奇異博士能夠將頑固的自我先放一邊嗎?復仇者們可以放下之前因為各樣分歧導致的內戰而選擇再一次團結起來嗎?他們可以阻止那個瘋狂的泰坦人用無限寶石來實施“救贖計劃”嗎?

我們的英雄們為了保護平民,都表現出非凡的勇氣和自我犧牲的精神。然而在這個故事中,對於團結的意願才是最重要的。 “復仇者集結”的口號也體現了這一點,正如古老諺語所表達的真理:“團結則存,分裂則亡”。當看到這一個個帶着自己的驕傲、痛苦、擁有自己的理想和價值觀的活生生的人物為了他人的緣故,克服自己身上的問題,團結一心地戰鬥時,我真的是非常感動。

團結合一也是上帝對祂子民的呼召(詩篇133篇1節)。上帝的子民也會集結起來成為ekklessia——“被揀選出來的人”——也就是教會。上帝希望我們在真道上合一(以弗所書4章13節)。祂希望我們在這一切之外,要存着愛心,愛心就是聯絡全德的(歌羅西書3章14節)。因為愛能遮掩許多的罪(彼得前書4章8節)。同時,愛也讓我們生活在有力而團結的集體中,並能團結一致合力對抗一切可能拆散和毀滅我們的事物。

儘管這部電影時長160分鐘,但故事情節非常緊湊。這部電影真的只是上半部,下半部將於2019年5月上映。無論即將發生的是什麼,復仇者們都需要集結在一起,團結一致,才能對抗薩諾斯日益強大的破壞力。

 

此文章譯自雅米英文網站

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馬來西亞第14屆大選——基督徒可以怎樣「做光做鹽」?

作者:雪倫,馬來西亞
文中圖片來自網路

如果說到最近這幾個月馬來西亞全人民最關心的事,無疑是即將來臨的馬來西亞第14屆大選。大家都非常期待這一屆的選舉能夠給馬來西亞帶來怎麼樣的未來。

好幾個月前,甚至是去年底,在我的身邊和社群網站上,我就開始看到很多朋友發起呼籲,呼籲大家一定要去投票,也呼籲每個在外的大馬人回家投票。我甚至還看到一些人發起活動,籌款或自掏腰包要贊助機票等,好讓那些有心,但經濟上無力的海外留學子弟們回家投票。還有一些在海外工作的人,冒着可能被扣薪水的風險,也要請假回家投票。為國家,為下一代,為人民可以有更好的生活,盡自己的一份力。這些都讓我看了既感動又激動,感動原來我們都這麼深愛着自己的國家,激動是原來我們可以做的事有這麼多!雖然他們大部分都是非基督徒,但我卻從他們的身上看見了類似「做光做鹽」的好例子。

一直以來,基督徒在面對政治或相關的議題時,似乎普遍都是持保守且低調的態度。但其實我們可以做的遠不只是隔岸觀火,尤其是年輕一代的基督徒。基督徒是可以在很多事情上彰顯基督的愛的,我們可以做的事還有很多。保羅當年給提摩太的忠告,其實也是給我們這一代年輕基督徒的忠告:「不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都做信徒的榜樣。」(提摩太前書4章12節)我們的年齡或許年輕,或許不如一些前輩基督徒們富有豐富的經驗和知識,但我們卻是在這個時代中成長出來的一群年輕力壯、有動力、有創意的一群人。既然我們擁有這麼好的先天優勢,那我們為信仰的作為應該是可以不「叫人小看」的。可要人不小看你年輕,就得在保羅說的五個方面表現出來,才能具說服力,才能以身服人,帶出教導,改變人的能力。同時,這也能讓別人在我們身上看見上帝的事工從不限制於任何人。當然,或許很大幾率也可以達到傳福音的效果呢?

我們的言語是否溫柔,讓聽的人感到被愛?我們做事,與人相處是否有愛?敬拜是否有準時到?地上髒了,是否會想要自動清乾淨?是否都有積極使用自己的恩賜服事主?是否能覺察到他人的需要,對人付出及時的關懷和幫助?是否在各樣事上尊主為大,活出在主里的信心?在上帝和人面前都不沾污自己?這些雖然都不容易,也很難做到完美,但這都不是可以成為我們不做,或少做的借口。這些是可以操練,做到更好的。

就好比這次馬來西亞的大選,每個基督徒都該意識到,國家的事並不單單是那些政治人物或高層人士的事,而是關乎每個人民的事。然而對基督徒來說,這並非什麼壞事或該避免的事,因為基督早已呼召我們要成為世界上的鹽和光(馬太福音太5章13-16節)。雖然說我們並非一定要像非基督徒人民那樣行動,但我們是否也能像他們那般,把熱心與愛化為行動彰顯出來?我們基督徒是否可以成為那個勇敢站出來為國家爭取的人呢?對於人民,我們是否可以成為那個好榜樣,讓人們看見其實選舉也是可以,亦或需要以一個好的態度和方式來進行的呢?祂把我們生於此地為公民,我們就當在這片土地上為基督作美好見證,為國家的好積極貢獻。只是我們仍要謹慎!我們雖然可以參與,為國家出一份力,但不是盲目跟風,失了焦點。我們不爭,也不鬧,儘力做該做的事,然後將結果交託給上帝,最後順服。所以,在即將來臨的大馬選舉,無論政局怎樣演變,基督徒除了為國家守望禱告,求主掌管,還可以做的或許就是積极參与投票,在能力可及之下,在實際行動上做出付出。

我目前工作的地方是一個基督教機構,因去國外出差的日子恰好撞上了投票日,我們最終毅然而然地決定把出國開會的日子改期,並向國外的同工取得諒解,好讓馬來西亞的同工們在儘可能地減少對工作的影響和損失下可以回家投票。同時,我也看見了弟兄姐妹的愛與諒解。雖然國外的同工們與大選沒有關係,但卻也以愛心包容,願意為了我們一同更改會議日期。

上帝喜悅我們的愛是有實際行動的愛。禱告非常重要,但若你是有能力的,禱告之餘也付出行動吧!我們很多時候缺的可能就是那以愛為出發點的行動力了。畢竟,所謂的「做光做鹽」,不只是讓人覺得基督徒比別人過得聖潔,是個模範生,而是讓人能得着溫暖,在你身上體會到基督的樣式。

最後,願上帝賜福馬來西亞!

 

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我們可以從葛培理的一生學習的8個功課

作者:Sherian Voysy,英國

翻譯:奇奇,中國

一個從大學輟學、在北加州一個農場長大的男孩找到了信仰,並開始佈道,從此奔走在世界各地,面見獨裁領袖,與數任美國總統傾談,成為媒體創辦人,並加速了幾十項國際事工的發展。去世的時候,他被公認為歷史上最有影響力和最受人愛戴的佈道家。

這就是葛培理的故事。

在多年疾病纏身之後,葛培理於99歲高齡安息主懷。書寫他的一生以及他對世界影響的書已經不少。許許多多來自世界不同國家和不同時代的基督徒領袖也都深受他的影響。我自己就在人生的關鍵時刻讀了他的自傳《照我本像(Just As IAm)》,下面是我從中總結出的8個功課。當然若是細講,還有太多可以列舉的。

你從葛培理的一生中可以學到什麼?在評論區給我們留言吧!

1.忠於自己的呼召

葛培理曾放棄了一份薪水很高的電台主持工作。他也放棄了林登·約翰遜(Lyndon Johnson)對他競選總統的邀請。有一陣子他在一所基督教大學做校長,但後來他意識到這其實是在耽誤他去做上帝真正呼召他做的事:向全世界去傳講福音。世界上有許多很不錯的事情我們可以去做。但當上帝呼召我們去做某個特定的事情時,立即去做吧。

2.用心掂量地冒險

葛培理曾冒着極大的風險接受了一個在蘇聯佈道的機會。他也曾在很多封閉政權的國家和危險地區佈道。但他絕非是莽撞之人。每一次邀請他都會很用心地掂量,禱告並和他人商議。他也拒絕過很多邀請。他是個既有勇氣又有智慧的人。

3.有創新意識地使用媒體

葛培理佈道協會在其他人根本想都沒有想過的時候就已經開始使用廣播,電視和電影來佈道了。葛培理自己創立以及幫助創立了很多高質量和家喻戶曉的出版物,比如《今日基督教(Christianity Today)》。精益求精一直都是他工作中的關鍵價值。

4.仁慈而又立場堅定地對待批評

葛培理曾同時被基要派和自由派公開指責,他一般都私下寫信進行回復。即便偶爾在公開場合提起,他的回復也都是公允、仁慈的。他並沒有反擊和妖魔化對方。但是需要時,他會堅定立場。當基要派佈道家鮑勃·瓊斯(Bob Jones)詆毀他的事工時,葛培理寫了一系列回信希望能夠尋求和解,但最後一封信中,他表示若是鮑勃·瓊斯(Bob Jones)仍然惡意相向,他將不再與之聯繫。最後也確實如此。仁慈地對待批評你的人,但是必要的時候要堅定立場。

5.涉足政治時要做好被背叛的準備

葛培理的朋友理查德·尼克松(Richard Nixon)偷偷錄下了他們的私人談話。這一點就足夠說明問題。

6.在政治上有先見但要機敏

葛培理是最早反對種族隔離的人之一。他認為美國新興的宗教權利運動(Religious Right movement)是個不健康的政教混合運動(值得當今的佈道家們反思)。葛培理說他自己並不總能在政治方面做到機敏,有時他並沒有做到中立,而是在許多重要的事情上發表了自己的政見。政治問題本來就是很難處理的,但我們可以向成功過也失敗過的葛培理學習。

7.堅持自己的信仰主張,同時包容他人的意見

你聽過葛培理攻擊其他宗教嗎?你聽過他說救恩來自於基督以外的什麼嗎?葛培理從來都很寬待其他信仰,但是在自己的信仰主張上非常堅定。讓我們也效法吧!

8.追求正直

《末得斯圖宣言(Modesto Manifesto)》如今已經廣為流傳。在其中,葛培理和他的同工們寫出了他們認為自己會面對的主要試探以及應對的方案。他們在宣言中寫下自己會在性方面守約,報道誠實,會與當地教會保持緊密關係,並且財政透明。這個宣言幫助葛培理避免了許多其它成功佈道家們屢屢陷入的道德問題。

葛培理非常真誠地面對自己的不足,尤其是他沒有能夠多陪伴家人這一點。當然,其他人可能會列出他的其他缺點。不過我們可以從這個信實的人身上學到很多。如今我們面對的問題不過是由來已久的試探以新的形式出現。像葛培理這樣的先驅可以指引我們如何去面對,並且趨使我們去找到自己的方法 。

為葛培理點贊。

有一天,你會讀到或聽到葛培理死去的消息。你一個字也不要相信。我那時的生命要比現在更有活力。我不過是變更了住址,那時我已與上帝同住。

——葛培理

 

此文章譯自雅米英文網站

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楊巧雙:馬來西亞首位華裔基督徒女議長是怎樣煉成的

作者:Janice Tai,新加坡

翻譯:悅,中國

*背景歌曲:新心音樂事工《平安的盟约》

身為一名華裔基督徒女性(馬來西亞的少數族群),楊巧雙卻於2013年成為州議會中第一位女議長——並且也是史上最年輕的一位,年僅34歲。

在楊巧雙過去10年的政治生涯中(五年梳邦再也議員和五年雪蘭莪州議會議長),每一步都有上帝信實的帶領。

本來這位前律師不太可能涉足政治,一個戲劇性的愛情故事卻成為了這一切的開端。

2007年1月,一位牧師朋友與楊巧雙共進晚餐,席間他突發預言:「你今年六月份會被求婚。」

楊巧雙告訴雅米的記者說:「當時我聽到這個預言后覺得非常不着邊際,我單身,而且又沒有約會對象。一直到了五月,也沒有任何跡象。」

她照常生活,幫助爸爸和朋友經營一個活動策劃公司,同時在教會服侍。那時候,她已經不再做律師了。

就這樣到了六月。當時巧雙在教會負責新信徒事工。這一天,她第一次登上講台講道。她不知道的是,教會的同工Ramanchandran Muniandy,一位IT工程師,當時也坐在教會裡全神貫注地聽着。

他深深地被巧雙吸引了,因為在他最近幾個月的禱告里,上帝給了他未來的妻子在教會講道的異象。

雖然當時Ramanchandran 和 巧雙已經是朋友了,但是從那時起,他看她的眼光變了。他建議巧雙為自己人生的下一個階段禱告。就在當月,Ramanchandran向她求婚了,巧雙為此禱告十天後接受了求婚。預言實現了。但是上帝對他們有更宏大的計劃。

當時巧雙和她之前的校友Edward Ling一起帶領一個團契小組。Edward對政治有濃厚的興趣,並堅信它有很大的影響力。

而巧雙則恰恰相反,她既不懂政治也對此不感冒。她甚至都沒有登記成為選民。但是巧雙很想支持她的朋友,所以她加入了Edward所在的一個反對黨派——民主行動黨(DAP)。

與此同時,上帝示意巧雙和她的未婚夫在一月份結婚。雖然他們不知道為何要如此匆忙,但是出於順服,他們將婚期敲定在2008年1月5日。

成為馬來西亞第一位州議會女議長

沒過多久,訂婚和結婚時間這麼緊湊的原因就明了了。一個月後選舉開始,民主行動黨決定讓巧雙競選梳邦再也的議員席位。他們認為她可以吸引那裡年輕的中產職場人士。就這樣,Edward成為了巧雙的競選負責人。

巧雙說:「這個消息讓我非常震驚,因為我完全沒有政治野心。但是上帝給了我一個可以一起為此禱告的丈夫。競選期間,在我覺得自己準備不足無法進行公眾演說的時候,他也一直陪在我身旁支持我。」

巧雙當時需要儘可能多的支持。她的對手是一位老練的女政治家。在競選期間,對手分發的宣傳冊里有一長串的政治經歷描述;而巧雙的宣傳頁上除了印有她的護照照片就沒什麼了。

許多人嘲笑她年輕和缺乏經驗,但是巧雙很有毅力,而且年輕也是她的優勢。她甚至想到一條標語「是的,我沒有經驗,我沒有腐敗的經驗!」她還在集會上邀請年輕人分享他們對國家的看法和願景。

儘管她只能從自己的儲蓄中拿出大概700馬幣(約合170美金)來競選,但她的支持者和朋友們為她募集了超過30,000馬幣的競選經費。2008年,她以71%的高投票率贏得競選,年僅29歲。巧雙於2013年再次當選,並在有56名男子的州議會中脫穎而出,就任議長,主持了那年眾議院會議。

這位前律師雖然喜悅,並對這一榮譽表示感激,但她卻發現選舉結束后的道路是一條寂寞的路。像她這個年紀的年輕人在工作之餘都是跟朋友一起相聚,但是她的周末全被社區活動和其他工作佔據。

她回想到:「上帝引導我走這條路,我順服了,但我也感到很沮喪,因為我覺得自己遠離了做傳道人的夢想」

*介紹雪蘭莪州州議會中“反對時間”的記者招待會

 

政治上的壓力

然而,巧雙依然堅持着,因為她相信上帝給了她一個更大的平台讓她在馬來西亞為著公義和正直而戰。她的黨派提出的反腐敗和種族相關的政策也與她的政見不謀而合。

在過去的五年中,儘管作為執政黨的領袖,巧雙卻通過加強反對黨在州內的作用,推動了政治體制的制衡。例如,她提出了「反對時間」這一說法,讓反對黨成員在每次州議會休會前發表意見。同時她做出了一些調整,要求在審查州政府賬目的委員中必須要有一名反對黨成員。

在馬來西亞,種族,宗教和政治是密不可分的。但是作為基督徒的巧雙卻力求在土地分配問題上實行公平的原則。在任職期間,她成功地讓一座清真寺遷了址,把土地分給印度教和錫克教建廟宇,以及幫助佛教協會擴建。

與此同時,她一直對自己的信仰充滿熱情。三年前,她出版了個人傳記《成為楊巧雙》,書中描述了上帝是如何一步一步帶領她的。

然而,她的反對者卻用她的書來煽動宗教敏感性。去年五月,一位大學講師提交給警方一份報告,指控巧雙試圖通過她的書「勸誘、影響和煽動」人們信仰基督教。當時,恰逢印度尼西亞的一位著名基督教政治家,前雅加達州州長Ahok,因對古蘭經的評論被判入獄兩年。

巧雙受到了公眾的質疑,但迄今為止還沒有受到任何指控。她說:「反對者們常常拿我的信仰攻擊我,尤其是在網上。但我已經學會了如何應對——就是立即澄清錯誤的指控,保持正直廉潔,這樣他們就沒有什麼可指控我的了。」

雖然管理委員會和接待外交訪問這樣的事務讓她十分忙碌,但巧雙還是盡心地經營家庭。她和現在已經成為牧師的丈夫會每晚在睡前輪流帶着兩個女兒(現在分別四歲和六歲)一起禱告。

被問及是否打算長期從政,巧雙回答:「我只想盡心做好每天的事,努力參加每次選舉。」她的願望是聽從上帝的旨意,當上帝讓她退出政壇時,她絕不會耽擱一秒。但目前為止,她覺得上帝還想讓她參加下一次選舉。

巧雙對年輕人的忠告是:永遠不要對上帝失去信心,祂對你的生命有美好的計劃和旨意。

巧雙說:「人們告訴我,想在馬來西亞政界保持清廉是不可能的,這個國家的政治制度會吞噬我。但儘管目之所及儘是荒涼的廢墟,尼希米還是重建了破碎的城牆。當我們把信心和希望建立在上帝身上時,就沒有什麼事是不可能的。」

*2017年5月在沙阿蘭舉辦的雪蘭莪州議員會議

 

*本文中關於異象和預言的部分僅代表受訪者的個人神學觀點

此文章譯自雅米英文網站

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