我不要被爭競、苦毒、憤怒、和自憐所纏繞(有聲中文)


作者:Sherrill Wesley,印度
翻譯:秋雨,加拿大
有聲播讀:枝子,中國

你是否曾經落入過攀比的陷阱中?我有過,而且不止一次。
從小到大,雖然我和我的孿生妹妹無論從長相、性格、天分、還是所選擇的人生道路來講都迥然不同,但我卻時常被人拿來與她比較。大家問我的任何一個問題通常都會緊跟著一句“你妹妹在做什麼?”

我想比較孿生姐妹是人之常情很難避免,不是嗎?幸好那些言論都是來自心懷好意的親戚和朋友們,因此沒有對我產生什麼負面的影響。藉著上帝的恩典,加上我與妹妹之間良好的關係,我在這些比較中學會發現妹妹的優點與才能,並為她喝彩。

但是幾年前,我陷入到另外一種毫無益處的攀比之中。從學校畢業後我一直沒有找到工作,這離我給自己定下的目標相去甚遠。當我對茫茫的未來越來越感到焦躁不安時,我開始將自己的景況與那些似乎看起來一帆風順的同伴們相比較。上帝啊你何時才能回應我對工作的禱告?何時才能挪去我對自己的灰心與失望?

當禱告尋求上帝幫助的時候,聖靈引導我默想約翰福音21章15-25節的經文。在耶穌對彼得預言他日後的殉道情形(19節)並要求彼得跟從祂之後,彼得注意到另外一個門徒約翰正走在他們身後,便問耶穌:主啊,這人將來如何? ”(21節)。耶穌的回答讓我非常震驚,“我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我吧! ”(22節)。

與你何干?

嗚呼哀哉!

我感到這正是主耶穌針對我陷入負面攀比問的問題。我無言以對。似乎一時難以接受慈愛的天父對我愛的管教,但主耶穌知道此時我應該及時剎車,不要再沉迷於自艾自憐了。

“與你何干”這話雖然聽起來刺耳,但主耶穌是想讓彼得明白在約翰身上將要發生的事情與彼得自己的呼召沒有絲毫關係。我感到上帝在問我:“Sherrill,其他人如何完成他們的人生目標與你何干?你只有定睛在我身上才能專心完成我交給你的使命。”

上帝不偏待人

我仔細琢磨上帝的話語,慢慢地意識到自己內心深處的不滿源於錯誤地認為上帝更偏愛我的同伴們。好像上帝的愛與祝福是有限的。祂如果去幫助別人實現他們的人生目標,那麼祂用在我身上幫助我的時間就會減少。這簡直荒謬可笑,我不僅沒能正確理解自身的境況而且竟然相信如此毫無根據的錯誤的觀念。

但真相是上帝對祂兒女的愛是無窮無盡的。正如羅馬書2章11節所說,上帝不偏待人。祂的慈愛充充滿滿地澆灌在祂的兒女身上。無論我如何努力,也測不透耶穌基督的愛是何等長闊高深。 (以弗所書3章18節)

可當我將眼光停留在別人擁有的,放大自己沒有得到的東西上時,我就無法看到上帝在我生命中愛的澆灌;把自己心目中理想的工作等同與上帝對我的呼召,我就把上帝賦予我生命的目的局限在自己的主觀意識中;因而對耶穌基督塑造我生命的獨特方式視而不見。

於是,我學會做好眼前的每一件事,過好每一天。有時是專心為教會的主日學備課,有時是去給父母幫幫忙,或者靜靜地靠在耶穌的腳前聆聽祂的話語,從祂的話語中得著力量去應對下一次應聘工作的失敗。

只要我兢兢業業做好眼前的每一件事,我所做的與同伴們的不同也沒有關係。自己定下的計劃無法實現的確讓人傷心。但我知道不管怎樣我仍然在上帝慈愛的手中,我願意全心全意信靠祂。

放下“如果那樣該多好”的想法

當情況變得異常艱難的時候,我發現自己會重新審視當初所做的決定,如果當時那麼做……如果當時沒那麼做……該多好。

只要有一點兒空間,擔心和懷疑就會趁虛而入變得越來越嚴重。當我的視線開始偏離,聚焦在那些“我沒有的”,以及“當初如果……”上時,我便迅速落入痛苦的漩渦。但是《當轉眼仰望耶穌》這首詩歌的歌詞及時正確地提醒我要“時刻定睛在上帝身上,而不是世上虛空的事上。”

當轉眼仰望耶穌

定睛在祂奇妙慈容

在救主榮耀恩典大光中

世上事必然顯為虛空

當我越來越多地註目耶穌尋求上帝的智慧與引導,我就越明白什麼才是真正重要的東西。我們的信心並非來自我們自身擁有的一切——山外有山,人外有人——而是在於知道誰在掌管一切,誰擁有我們生命的答案。

無論環境如何變化,永恆上帝永不改變的慈愛給予我們內心奪不走的平安與喜樂,也將我們從與他人之間攀比的束縛中釋放。

無論我們處在生命的哪一個階段都會遇到讓我們眼目失焦的境況——但我努力將眼光鎖定在上帝身上以及祂對我人生的呼召上,時刻仰望為我們信心創始成終的耶穌(希伯來書12章2節)。這樣我就可以走在祂為我預備的道路上,牢記上帝長闊高深的愛,不被爭競、苦毒、憤怒、和自憐所纏繞。

 

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4步幫你操練自我接納(有聲中文)

作者:筱珊,台灣

有聲播讀:楊瀾,中國

 

「噁心!」,「好醜!」這是孩童時期的我看見鏡子里自己的反應。

在模糊的兒時記憶里,其中那最深刻的片段,不是開心的回憶、不是與父母的親密,而是那一次又一次的自我傷害。

記得,有好長一段時間,我總是避免照到鏡子,甚至,可以說是「害怕照鏡子」。才7歲的我,並不曉得這是嚴重的自我否定,只知道自己似乎在學校被同學討厭了(長大後才發現是霸凌),父母也因忙碌而忽視了我,祖父母更是明顯地重男輕女…..接著,就是強烈地感到自己不討任何人喜歡、越來越自我封閉。

直到,我深深地希望自己消失在這世界,不希望任何人看見我,也不希望自己看見自己。這樣的感受,對那時仍是孩童的我來說,十分諷刺。我找不到自己活在這世界上的理由。

 

 

故事的發展情節,應該會是:極度自我否定的小女孩,長成人格扭曲、憤世嫉俗、反社會人格,類似這樣的套路(笑)。的確,故事這樣發展了,但在內心被黑暗吞噬殆盡的前一刻,我期待已久的白馬王子,終於在我25歲時出現了!那就是這世界真正的救贖者——上帝。我25歲那一年,朋友告訴我:「上帝愛著你很久很久了」,聽到這句話,我那快要窒息的生命,終於得到一絲鬆綁,接著,就是我踏上被上帝恢復和醫治的漫長旅程。

我相信,此刻上帝正使用我的經歷,來幫助正在看這篇文章的你。接下來,就讓我用生命來分享,我是如何真實地操練自我接納的:

 

1.接受「上帝愛你」這個真理

若可以的話,我真想親自來到你面前,用我真切的眼神、肯定的口氣,告訴你這個真理!唯有我們先從上帝領受那無條件的愛,才有力氣來學著愛自己!

請你閉上眼睛,讓我們一起來禱告,領受上帝的愛:

上帝,我不曉得如何愛自己、如何接納自己,求禰幫助我,從禰那裡領受愛!求禰讓我真實地明白,禰愛我不是因著我的外表、能力、地位、作為,而是單單因為我就是值得被愛的,我要宣告,我是那無條件被上帝所愛的,禱告奉耶穌基督之名,阿們!

 

2.自我察覺,發現謊言

詢問自己為何不喜歡自己?覺得自己哪裡不好?那是怎樣的感受?你在害怕什麼?可以藉由禱告引導,求上帝給你勇氣,探討自己無法自我接納的最真實的原因。

如:上司交代的事情沒做好,覺得自己沒能力,很沮喪,害怕被覺得沒能力、失敗、害怕被嘲笑,害怕沒有加薪升遷的機會。

探討原因/謊言:沒有加薪升遷的機會>上司不認同我>我害怕不被認同>我要做好工作才會被認同>我要做得好才能討人喜歡(找到最根源的謊言)

 

3.坦誠軟弱,並同理軟弱的自己

禱告,向上帝說出那個讓你不能自我接納的原因/謊言,接納自己任何的情緒表現。

如:上帝,我承認自己就是不足、無法面面俱到、做好每一件事,我很害怕我做的不好,不被認同,不討人喜歡…

然後就像同理一個受傷的孩子那樣,同理自己軟弱的一面,也請告訴自己:「你可以軟弱的,沒關係,這並不丟臉」。

 

 

4.再次用真理告訴自己「上帝愛我」

用真理幫助自己,抵擋謊言,讓自己真實地回到上帝的真理裡面,被擁抱和醫治。

「唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書5章8節)

然後你就經歷了一次自我接納。

自我接納的學習,是一個過程,需要經過一次又一次的操練,請你像看待剛學步的幼兒那樣看待自己,給自己一些時間練習;倘若再次跌倒、又陷入自我否定之中,也請告訴自己「跌倒是正常的」,然後鼓勵自己,如同拉起那幼小的學步兒,再次陪他從頭練習,相信我,你會越走越好的!

最後,讓我分享一段經文,哥林多後書12章9節,願上帝的愛和恩典幫助你更多接納自己:

「祂對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」

 

 

 

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當對方看起來不值得原諒的時候(有聲中文)

作者:Osarieman Faith,加拿大

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

 

我在教會長大,看多了人們為他們稱之為的「上帝的恩典」作見證。從我的角度來看,我看到的是人們分享他們犯下的可怕錯誤和做過的糟糕選擇,以及上帝是如何帶領他們度過接下來的挑戰的。我很想不明白為什麼一個良善的上帝會選擇幫助這些人——在我看來,這些人並不是多好的人。

這些人因著上帝給他們的恩典而做的見證讓我滿是懷疑和困惑。但我沒有尋求上帝並向祂提出我的問題,而是選擇了不去理會我的想法。因此,我花了很多年才糾正了自己對恩典的誤解,並且是以最痛苦的方式。

四年前,我開始在我的教會裡服事,並完全敞開內心去信任一些我認為有愛心的基督徒領袖。

然而不幸的是,隨著時間的推移,我開始注意到他們缺乏責任感,並且不願承認錯誤和對已經存在的錯誤加以糾正。還有,有些講道讓我擔心。

幾個月前,當我(和其他人)向他們表達我們的擔憂時,我們卻被禁止發聲,並被暫停了在教會的服侍。

我感到很受傷——感到我服侍上帝和祂子民的熱情被誤導了。我也覺得自己被操控了,他們讓我以為我有這樣的擔憂本身就是不對的。我拒絕去想自己怎麼才能原諒這些人,我緊緊抓住傷痛不放,因為我覺得不該給他們恩典去原諒他們。

我心中的驕傲不斷提醒我,我完全有權利感到生氣。

每天我都在腦海里重溫這件事,並發問他們是不是該這樣背叛我。我經常得到的答案是「不」,這讓我陷入苦毒,而苦毒開始阻礙我與上帝的關係。

我一直對自己說:「當上帝要我原諒的時候,祂會把苦毒的感覺帶走的。」幾個星期過去了,我開始很難敬拜了。我覺得很沉重。我扛著沉重的包袱卻不知道該如何放手——我也不確定我能不能放手。

我變得非常沮喪和痛苦。為什麼那些傷害我的人在我痛苦掙扎的時候還可以那麼快樂?我終於忍無可忍了,有一天,我崩潰地哭了。

當我大哭的時候,我聽到心裡有一個安靜的聲音在提醒我:「去祂那裡,祂會讓你安息的。」

在那之後我哭著睡著了,當我醒來時,我決定讓上帝介入到我的痛苦中。我知道祂的道路既不容易也不好受,但在祂的同在中待了一段時間後,我意識到,雖然這些人真實地傷害了我,但最好的方式還是聽從耶穌的教導,給予他們恩典和慷慨的寬恕(馬太福音18章22節)。

祂的恩典是足夠的,因為祂是一位仁慈和寬恕的上帝。上帝是如此的偉大和大有能力,祂可以給我足夠的力量倚靠祂去放下這些人對我的冒犯。

第一步是刻意、謙卑、始終如一地來到祂面前。上帝可以在一瞬間或慢慢地使我們破碎的心重新恢復完全。對我來說,我花了大約三個月的時間才完全釋懷,在此過程中,上帝重新定義了我對祂的恩典的理解。

聖靈幫助我認識到,我的驕傲阻礙了我的寬恕。我很不好意思沒早點明白這一點。上帝幫助我看到祂每天給我的恩典。比如每次我答應祂會做什麼但卻沒有做的時候,祂以仍然愛我來讓我看到祂的恩典。

當我明白給予恩典並不意味著他們的行為不會帶來任何後果時,原諒我的教會領袖就變得容易多了。

這意味著我不再在心中審判他們。就如同我如今在基督耶穌里也不被定罪了(羅馬書8章1節)。

這使我對上帝有了更深的認識,因為我知道,當我向他人展現出恩典的時候,我會更像基督。

上帝的恩典就是不基於某個人的價值觀和行為,單單向那個人給出恩惠,這是因為上帝想給我們恩惠。當我們應該受到譴責時,祂的憐憫——另一種形式的恩典——遮蔽了我們。祂沒有譴責我們,而是寬恕我們,安慰我們,提醒我們祂愛我們。

雖然要展現上帝的恩典和寬恕並不容易,但我現在可以告訴你,這卻是必要的。

過去,當我聽到那些我覺得不配得寬恕的人講上帝恩典的見證時,我沒有意識到的是我們每個人都有自己的缺點。

現在,我正努力對他人更加仁慈——只要是在上帝的帶領下,我會儘可能多地給他們機會。因為他們需要這樣的恩典,這也讓他們可以成長為更像基督的自己。

在回應或說出別人的缺點之前,我現在能夠做到停下來先問自己:「換做是我,我希望得到怎樣的對待?」。即使我所看到和經歷的挫折、痛苦或傷害是真實存在的,我知道我們天上的父有足夠的力量和恩典讓我能夠依靠祂,同時祂也讓我變得更智慧、更完整、更寬容和仁慈。

我今天想要為大家做的禱告,就是我們願意讓聖靈來教導我們上帝的恩典,使我們不至於迷失在苦毒的陷阱中,而是將上帝恩典的真理常放在心上,使我們可以日夜默想。我禱告我們學會原諒別人,原諒自己的不足,然後回到我們天父寬恕的懷抱中。祂在等待著你我!

 

 

 

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有問題問雅米:如果天堂見不到我所愛的人,我該如何歡喜快樂?(有聲中文)

 

作者:Chen Pei Fen,新加坡

翻譯:奇奇,中國

有聲播讀:小七,中國

 

我的父親在慢慢失去他的認知力。有時候,他會茫然地看著我們,完全不知道我們在問他什麼。爸爸作為帕金森患者,我們知道他最終會隨著疾病的惡化而患痴呆症。我們很擔心。如果爸爸失去了對福音的認知能力怎麼辦?他會在天堂還是在地獄裡度過永恆?

我們問這些問題是因為我們相信有來世,並且來世我們只有兩個地方可去:天堂或者地獄。作為基督徒,我們相信天堂是一個無比喜樂的地方,而地獄是一個無比痛苦的地方。這就是聖經中所說的。

啟示錄21章3–4節使我們瞥見了天堂的樣子:「看哪,上帝的帳幕在人間!祂要與人同住,他們要做祂的子民,上帝要親自與他們同在,做他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」在這裡,我們將永遠享受上帝同在帶來的安慰,並擺脫一生所困擾我們的罪惡和痛苦。

 

另一方面,路加福音16章23-26節描述了地獄的恐怖景象。這是一個折磨人的地方,一旦到了那裡,便無回頭的地步。耶穌告訴門徒,天堂與地獄之間存在「巨大的鴻溝」:「不但這樣,並且在你我之間有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的,要從那邊過到我們這邊也是不能的」(路加福音16章26節)。

 

認識到天堂與地獄的涵義

因此,當我們想到地獄的恐怖景象時,我們嚇壞了。這是一個永恆痛苦的地方。而當我們想到天堂的美好時,我們會感到悲傷。那是一個永恆的喜樂之地,我們已去世的不信主的親人將永遠不會去到那裡。

知道我們所愛的人正在受苦,我們怎麼能高興起來呢?我們掙扎在罪疚感中,問自己:我與他們分享福音時是不是不夠認真?

是因為我沒有一直為他們禱告嗎?我是不是可以在家裡做個更好的見證呢?

對於那些我們所愛的仍然活著卻不認識基督的人來說,或許我們感到了極大的負擔要將他們引向基督。也許我們感到為他們禱告沒有多少用處。或者,我們感到迫切需要將基督帶入我們每一次與他們的對話和見面中。我們一直在擔心,生怕他們會在有機會認識基督之前就遇到什麼意外。

我和我的姐妹們就是這樣。然而,我們也認識到,儘管我們應儘力尋找一切方法,將福音帶給我們的家人、為他們的得救禱告並作個好見證,但最終,決定接受基督做他們生命的救主是他們個人的決定。我們也應感到欣慰,因為「救恩、榮耀、權能都屬乎我們的上帝!」(啟示錄19章1節)。儘管我們有失敗和軟弱,但上帝仍然可以拯救他們。祂不受我們的作為和不作為的限制。祂將在祂自己的時間裡用祂自己的方式吸引他們歸向祂。

但是如果上帝不拯救我的家人怎麼辦?

 

了解上帝的真實屬性

面對令人困惑的情況時,我們經常引用以賽亞書55章8-9節安慰自己:「耶和華說:『我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。』」。

我們會告訴自己,作為有限的被造物,我們是無法明白無限創造者的思想的,因此我們應該接受上帝充滿奧秘的行事方式。

但是,如果我們看一看這節經文的上下文,就會發現以賽亞書55章並不是在講上帝不可理解的行事方式。相反,上帝通過以賽亞書告訴我們,我們把祂的愛和憐憫看得太小了。前面兩節經文是這樣說的:

當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂。惡人當離棄自己的道路,不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華,耶和華就必憐恤祂;當歸向我們的上帝,因為上帝必廣行赦免。耶和華說:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」

以賽亞書55章8-9節不僅是對我們無法理解之事的解釋,還談到了上帝恩慈的心。基督教作家Dane Ortlund在他的書《Gentle and Lowly》中對此進行了解釋:「上帝的道路和意念非同我們的道路和意念,因為祂的道路和意念是充滿愛和憐憫的,並且祂的愛和憐憫之深是超越我們可思想範圍的。」上帝永遠都比我們認為的更富有同情心和渴望拯救世人。祂想要施行憐憫。祂渴望廣行赦免。

Ortlund補充道:「上帝和你不同。即使是人類最強烈的愛,也只不過是天堂中愛的最微弱的回聲。上帝對你(和你所愛之人)發自內心的愛遠超出了你所能理解的。」

對我們來說,這意味著我們可以在天堂歡喜快樂,因為我們可以安息在上帝的愛與憐憫中。

上帝很好,非常得好。上帝想要憐憫和渴望赦免我們所愛之人的罪過,並希望改變我們傳福音的方式。

當我想到我那些尚未認識基督的家人時,認識到了這一點對我來說是極大的安慰。認識到我可以將注意力從自己的努力和作為轉移到上帝的拯救大能上,我將:

勇敢地向我所愛的人傳福音,使他們了解基督的救恩。

安息在能夠拯救我們所有人的那一位的大能和愛之中。

不論結果如何,都要在上帝裡面喜樂。

 

Chen Pei Fen是《靈命日糧》的編輯。她在青少年時期通過新加坡青年歸主協會的外展活動認識了主。從那時起,她一直積极參与傳福音和門徒培訓的工作,多年來一直在她所在的教會擔任基督教教育部和教會青年部的執事。

 

 

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