在繁忙的工作日,6種方法讓我們專註於基督

作者:Andrew Laird           翻譯:Nancy

 

Andrew在澳大利亞城市聖經論壇工作,並且是Life@Work 項目的全國負責人,該項目旨在幫助基督徒將他們的信仰與他們的日常工作聯繫起來。同時Andrew寫了兩本關於工作的書,其中包括《壓力之下:福音如何幫助我們處理工作壓力(How the Gospel Helps Us Handle the Pressures of Work)》。Andrew是瑞德里學院(Ridley College)Marketplace Institute的前院長,他之前做過廣播新聞記者。他住在墨爾本,與妻子 Carly育有三個年幼的孩子。他並不羞於承認自己是一個 MAMIL(萊卡中年男子),他很愛騎他的公路自行車出門。

基督徒應該是與世人有不同想法的人,有屬靈 (羅馬書8章5-6節)或屬天的思考方式(歌羅西書3章2節)。 我們的思想也應該聚焦在與這個世界全然不同的價值觀、夢想、渴望和計划上——在這個世界,人們關注的是肉體的事(羅馬書8章5-6節)或地上的事(歌羅西書3章4節)。 也就是說,作為基督徒,我們用心去敬拜上帝,在生活的一切決定上,都把別人的需要放在自己的需要之前,而不是去追求屬「肉體」的私慾。

我們的一切想法,都應該由這樣的思維方式來引領,並且讓其驅使我們不是與這個世界脫節,而是在每一天的每一刻都活出不一樣的樣式。

但老實講,當我們周圍充滿著來自電子產品、來自所接觸的人群,甚至是來自我們內心的屬肉體的信息時,即使在我們狀態最好的時候,我們也很難「專註於」屬靈的優先事項。 當我們在工作中被一大堆任務和要求淹沒時,情況就更糟了! 光是記得我們當天的工作職責就已經夠難的了,更不用說有時間來「專註於基督」了。

怎樣可以幫助我們做到這一點呢? 以下是六條建議:

1. 目標

專註於基督,並不意味著脫離這個世界,事實上,它會促使我們更深入地參與我們周圍的世界,就像上帝最初計劃的那樣。

我們需要不斷提醒自己,作為上帝在這個世界上的使者,我們的目標是什麼,尤其是在我們的工作中的。雖然掙錢養活自己和家人、最大程度地發揮我們的才能,甚至是以令自己滿意的方式完成一天的任務清單都是還不錯的追求,但它們並不是基督徒工作的最終目的。

相反,基督徒的目標可以最好地被概括為愛上帝和愛鄰舍(馬可福音12章30-31節)。 這是一個我們需要謹記的,具有深刻屬靈和屬天意義的目標。 然而,這也是一個在此時此地同樣具有重要意義的目標——引領我們不是脫離這個世界,而是為了他人的益處,滿懷熱情地投入到工作中。

因此,當我們思考如何在繁忙的工作日專註於基督時,我們的出發點是要認識到這樣做與我們的忙碌並不矛盾。相反,它是幫助我們學習如何將信仰應用到工作環境中,也就是說,作為有愛的人,如何愛上帝和愛鄰舍。

例如,把我們的工作做好,以此來祝福和服侍別人,去幫助同事而不是為了自己的晉陞而踩踏他們等等。通過這些以及其他更多的方式,我們就能從屬天的思維模式來思考工作的目的,並在日常工作中「專註於基督」。

2. 禱告

當我們如此忙碌,有如此多的工作任務時,要如何保持屬靈目標在頭腦中的前排位置呢?

屬靈的思維方式也是一種屬靈恩賜。

跟隨祂、思想上帝並不是自然而然的事情。 相反,我們需要聖靈不斷地提醒我們。 所以,讓我們立志在禱告中為此向祂求吧。

多年來,我在每天開始工作前都堅持禱告。有時,我會為那天我要完成的所有活動和任務單獨禱告。而在其它時候,我可能只有時間簡單的地禱告一句:「主啊,今天請幫助我被『利他的愛』所激勵」。以這種方式開始每一天,有助於我以他人為重來制定這一天的目標——而不僅僅是為了我自己和我的需求。

在這一天里,我也會在遇到意想不到的問題時快速禱告,比如與同事相處遇到困難時、收到來自老闆的不道德要求時、回復一封具有挑戰性的電子郵件時。 在這些時候,我就禱告:「主啊,求你讓我知道,在這種情況下,你想讓我做什麼。請給我你的智慧來處理這件事。」

當然,在繁忙的日子裡,會很難記住要這樣做(真的,有多少次我憑著自己的力量去想去制定計劃,最後才想起「為什麼我沒有先快速地禱告一下呢?」)。 這就是為什麼我也試著經常禱告:「主啊,請幫助我記住在行動之前先禱告。」

有一件事可以幫助我們記住,那就是和別人一起禱告。 我極力推薦基督徒兄弟姊妹定期(在工作日)以小組為單位一起為各自的工作禱告。

3. 圖片

視覺提醒也能很有幫助地敦促我們時刻記得屬天的目標。放一張寫著「愛你的鄰舍」的簡單圖片在你的桌子上,或者作為你的電腦壁紙或手機鎖屏,這可以非常有效地保持屬靈目標在我們心中的位置,特別是在繁忙的工作日。

而且如果放在我們的同事可能看到的地方,這樣的圖片信息是非常引人注目的,沒有冒犯性但卻是完全與主流文化相反的,這可能引發「這是什麼意思」和「為什麼這對你很重要」這樣的問題和討論。

4. 讚美

同樣地,聽能鼓勵我們讚美上帝的音樂可以幫助我們保持這種屬天的心態。

我個人覺得在上班的路上聽這樣的音樂很有幫助,通過讚美詩讓我的頭腦充滿上帝的觀點。

我們中一些人的工作可以讓我們在白天聽音樂,這可以幫助我們看到上帝對我們生活的屬天目的。 就像視覺提醒一樣,這也可能會讓我們有機會向同事談論耶穌基督。

我的一個朋友在一個嘈雜的工廠工作,她經常在工作時聽讚美音樂。 有一天,她跟著唱著歌,以為沒人能聽到,後來一個同事問她在聽什麼歌!當她稍微緩過來,不因為被別人聽到唱歌而尷尬時,她就與同事開始了一場關於歌詞的精彩對話。

5. 實踐

在我們的信仰生活中,人們常會說我們要改變心裡的想法,這樣才會成為我們的習慣。 但反過來也是真的。 也就是說,我們的生活方式也有助於塑造我們的心靈。

當我們選擇先愛別人再愛自己時,會讓我們擁有一顆越來越渴望以這種方式愛別人的心。例如,不要在我們的工作中投機取巧為同事添麻煩,考慮如何改進我們的產品或服務以讓更多人得祝福(而不是負面影響),又或者簡單而有力地在同事不堪重負時為他們減輕負擔。

因此,想在繁忙的工作日專註於基督,另一個切實可行的方法就是按照祂的意願而活。

當下選擇把別人的利益放在自己之前,可以激勵我們思想「我這樣做是因為這是我在基督里擁有了新的屬靈和屬天的身份。」 這樣我們不僅實在愛我們的鄰舍,也是在愛上帝,因為我們對祂的愛是通過對他人的無私表現出來的,祂在我們的生活中得了榮耀。

6. 祂

所有這些建議都集中在我的最後一個建議中,那就是專註於耶穌基督和祂的工作上。

耶穌是一個心總放在屬天之事上的人會如何生活和說話的縮影。

在祂一切的行為中,目的總是愛上帝和愛鄰舍。 這驅使祂禱告並讚美祂的天父。 這促使祂在醫治、餵養和愛人的過程中把他人放在首位。

當然,這把祂帶到了十字架上——一個我們必須不斷關注,提醒我們祂犧牲的愛的視覺符號。

其中一個方法就是每天讀一段福音書。 仔細思考基督這個人,在這樣做的時候,我們就知道,對人來說,在日常生活的瑣碎瑣中,把心思放在屬靈的事情上是怎麼一回事。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音!www.ya-mi.org」

我只是累了嗎?還是「職業倦怠(Burnout)」了?

作者: Jordan Stoyanoff       翻譯: 夏天

 

Jordan 是墨爾本南基爾西斯浸信會教會的青年事工牧師,他熱衷於看見下一個代人在基督里找到自己的身份認同,這也一直是他在教會、高中和大學校園以及宣教組織里服事時所秉持的信念。 他在墨爾本神學院完成了本科學位,現在正在神學大學(University of Divinity)攻讀神學碩士學位。 他是 Clytie 的丈夫、Isaac 和 Eliana 的父親。 他喜歡喝好喝的咖啡和看英超聯賽。

有一天下午,一種再也走不下去了的感覺向我襲來——那些來自於自己和他人期望的重量,已經大到了令我相信唯一的出路就是結束自己的生命。

當時的我是一個年輕、渴望改變世界的牧師,並在盡全力完成我事工所要求的一切任務。當時的我並不知道這樣的狀態正在一點一點吞噬我。

那天下午,就像一根蠟燭終於燃燒到了最後,而正如我妻子所說的:「蠟燭芯的盡頭藏著一些炸藥」。 潛伏在表層之下的消極情緒完全淹沒了我。 我憎恨自己,因為我相信了「自己一無是處且一文不值」這個謊言。

平時冷靜淡定的性格變成了一台混和著複雜情緒與困惑的雲霄飛車。只需要一個瞬間,就足以讓我陷入深深的悲傷、張牙舞爪的憤怒,或者深深的憂鬱。會變成這樣連我自己都很驚訝,因為我原本以為自己天生就是一個堅強能忍耐的人,這樣的我居然也會情緒崩潰,我感到很奇怪也很不自在。有時會覺得生命索然無味,不再能享受那些平常總會讓我覺得開心的事物。

當時並不知道,但回過頭來看,我想我可以說,當時的自己正在經歷著「職業倦怠(Burnout)」(感謝我的心理輔導員指出了這一點)。

「職業倦怠(Burnout)」看起來好像是疲憊和工作過度的總稱。

然而,「職業倦怠(Burnout)」不單只有「精疲力竭」的意思。 根據職業倦怠量表(Maslach Burnout Inventory),職業倦怠有三個指標性的特定癥狀:情感衰竭、去人格化和低個人成就感。 [1][2]

以下讓我分享更多關於每個特定癥狀的信息:

我們如何識別職業倦怠的癥狀?

情感衰竭的人會很難調節自己的情緒。你可能會發現自己對身處的情況反應不足或反應過度,或者以完全不適當的方式回應。舉一個簡單的例子,如果你發現自己「為打翻的牛奶而哭泣」,可能就是情緒低落的表現了。

有一次,我看到妻子開了果醬瓶卻沒順手蓋上蓋子,當下就引爆了我心中的炸彈。我非常憤怒,因為明明不是我做的,卻不得不將桌上的果醬罐子蓋上瓶蓋!但這正是一個完全過激的反應。我意識到這種情況每天都在發生,這是我感到自己不太對勁的第一個跡象。

作為情感衰竭的延伸,你可能還會感到身體疲勞,早上起床困難、晚上難以入睡。你可能還會發現執行日常任務變得困難,並且無法進行平常喜歡的活動,例如和朋友見面、運動或其他休閑嗜好。

當我們情感衰竭時,我們會試圖用社交媒體、電動遊戲、在Netflix上追劇、看色情影片、過度飲酒或吸毒來麻痹自己。儘管這些麻痺機制看起來好像可以幫我們擺脫絕望和失望,它們其實只會讓我們受困於疲憊之中。

當我們經歷情感衰竭時,我們需要轉向活水的源泉,安息的源頭——耶穌。

轉身花時間與耶穌在一起。禱告、閱讀聖經並且寫下屬靈筆記,讓你的教會社群能夠進入你的生活與你溝通或者服事你,參與教會活動——給耶穌機會幫你恢復。

去人格化則意味著失去同理心,以及想要麻木自己的情緒和不想要有情緒。當人們與你分享他們的脆弱時,你會變得無法與他人共情,無法產生同理心來對待這些人。你也可能會感覺到自己憤世嫉俗,不信任別人。

當我在職業倦怠期時,我注意到自己對一些最親近的人感到懷疑且不信任。

我開始將他們與我的每一次互動都解釋為人身攻擊,並且總是能連接到任何蛛絲馬跡證明自己是如何被他們打擊或操縱的。

我還發現人們在我眼中不再被視為「人」的存在,我會輕蔑地將某些人當作是物體。例如,我經常在背後叫

某個人「土豆」,因為這個稱呼隱含著無趣和幫不上忙的負面意義。

儘管當時自己覺得這樣叫他很幽默,但我發現,當我用人的用處來衡量其存在價值時,我其實是在否認他們是按著上帝的形象所創造的。當我來到上帝面前,祂提醒我,人的價值不是取決於他們有或沒有能力做某事,而在於誰創造了他們。

低落的個人成就感則是指,在完成自己的角色和職責時,你更傾向於過於消極地評價自己。你會發現自己總是專註於自己的錯誤,而無法肯定那些自己做對了的事情。

我在低個人成就感這個部分感到特別掙扎。每次當我向前邁出一步時,我感受到的卻是自己正在退後兩步。回想之前的日子,我看見自己其實是在立志完成一些並不是上帝要我做的事。而當發現預設的目標做不到時,我就會感到加倍喪氣。這樣一來,原本應該要留意上帝的作為或是儘力在我的責任和能力範圍所及的我,卻定睛在那些我做不到的事情上了。

這些經歷讓我想到《撒母耳記上》第15章的故事:掃羅王在戰場上向上帝獻祭,即使上帝並沒有要他這麼做。先知撒母耳後來對掃羅發預言說:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?」(撒母耳記上15章22節)

當時的我以為自己為上帝犧牲了一切,但事實上,上帝根本沒有要求我這麼做。

後來上帝漸漸地讓我發現,祂看重的是在祂所命定的季節里,我可以如何忠心地事奉他,祂所要的不多也不少。

所以,面對職業倦怠你可以怎麼做呢?

如果你發現自己也有這三種癥狀,你也可能正在經歷職業倦怠,請務必尋求專業的幫助,可別自行診斷喔。

又或許你只有這三種提及的情況中的其中一種,這樣的話,也是值得你注意一下自身的情況,別讓這樣的困擾惡化下去。

如果你正在經歷情感衰竭,有可能是因為你承擔了過於你所能負荷的重擔了。不如試著減輕你的任務負擔吧,也試著做些能帶給自己快樂和成就感的事吧。留更多的時間和家人朋友們在一起。找你信任的人來交談,和他們分享你的感受。

如果你察覺自己的情況是去人格化,有可能是因為你對所做的事情沒有參與感。試著衡量自身的情況:你的個人價值觀和你所處的工作單位的價值觀是不是一致的呢?如果你觀察到這和你的職務有關,那麼你可能需要釐清或者調整一下你的工作內容;如果是和單位文化有關,試著和領導討論看看吧。又或是,你的價值觀和單位的價值觀有直接衝突,那最好的解決辦法也許是換個工作。

也許你正面臨和同事之間難解的衝突,我的長輩總說:在矛盾中強化彼此的關係。與其去躲開那個人,不如想辦法和他們成為朋友。約他們出去喝咖啡、送他們禮物、用你對待朋友的方式和他們相處,你將會看見你們之間的衝突一個一個被解開。

你有沒有某個還跨不過去的傷痛,正影響著你與他人的共情呢?去找專業的心理醫生或你的牧師和好友,開始處理這些痛苦的經歷吧。

如果你正在經歷的,既不是情感衰竭,也不是去人格化,而是低落的個人成就感的話,你有可能會覺得自己毫無用處。這時候可以評估一下,你對自己現在的工作感到充滿熱情嗎?這份工作能讓你發揮天賦或才能嗎?你有相應的支持或訓練讓你能勝任這份工作嗎?有沒有可能上帝希望你試著找到更符合你的熱情、天賦或才幹的,對你而言更有意義的工作呢?

有些職業倦怠的癥狀是和抑鬱症及其他精神疾病共有的,這些細節關乎到接下來你的治療方式和治療計劃,所以如果你發現自己有任何相關癥狀,請諮詢醫療專業人員,例如你的家庭醫生、專業的輔導員或心理醫生。他們可以診斷你的癥狀,並幫助你制定專屬於你的康復計劃。

離我經歷職業倦怠已經有七年了。如今,當這三種情況出現的時候,我自己是意識得到的。這些發現也提醒著自己,在我花時間安靜下來與主耶穌獨處的時候,是不是還存在著罪的攔阻,是我需要向主坦承的?或者我是不是在工作中承擔了不應該承擔的責任?

職業倦怠就像叫我們起床的鬧鈴,告訴我們上帝創造我們並非要讓我們在世上靠著自己自給自足——祂創造我們為要讓我們倚靠祂。

意思就是說,我們要信靠並順服上帝給我們的呼召,我們的生活和工作都源自於我們與耶穌之間建立的個人關係。

倚靠上帝也表示我們與上帝在我們生命中所安排的朋友、前輩、牧師們彼此相互依靠,並善用醫學專業人士的恩賜,透過更新我們自己的心思意念來轉化我們的生命更像耶穌(歌羅西書3章10節)。

 

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我所經歷的奇妙與恩典

作者:Vivi      有聲播讀:Joya

 

在沒有接觸福音之前,我就是有神論者,而且是一個多神論者,喜歡星座、算命、燒香、拜佛等等。直到我遇見她——我新公司的新同事,柳。

入職的第一天,柳就很熱情地邀請我一起吃午飯。點餐時的互相交流中,我得知她是基督徒。這引起了我的好奇心。從這頓飯開始,我的慕道生涯拉開了帷幕。

由於工作關係,我和柳每天都有比較充裕和自由的時間一起交流。我問她:「為什麼信基督教?」她很認真地回答說:「因為它是真理。」我當時差點笑噴出來,心想:「還是高學歷人士呢,腦子有問題吧,書都白讀了。」不過當聽到她的一些親身經歷時,我也會被感動,但所有這些我都還像是一個局外人。上帝跟我有什麼關係?!祂認識我嗎?!祂會愛我?!祂居然愛我?!不論我怎樣祂都愛我?!我所有的疑問,柳總會回答我:「禱告吧,上帝會回答你的。」

讓我真真切切感受到上帝愛我的是後來發生的事。那年,我30歲。都說「三十而立」,這三十歲的生日也該是一個不同以往,意義非凡的吧——在離過生日還有一個月的時候我這樣暗自揣測著,並且期待能夠收到一份特別的生日禮物。我不想要鮮花、首飾、蛋糕……那些都俗死了,但是究竟盼望收到什麼,我自己也說不清楚。就這樣,我禱告了,不知道算不算真正意義上的禱告,反正我把自己所想的跟柳的這位上帝說了,後來我自己都把這件事給忘了,直到那天……

我一直都過陰曆生日的,但是在外面一般都說自己的陽曆生日,所有公司同事、朋友都知道的是這個日子。那年我的陰曆生日是星期六,陽曆生日則是下一周的星期一,事情就這樣奇妙地發生了……星期五,一向來公司比較晚的柳一大早就到了,而我由於班車時間的原因一般都比較早到公司。因為第二天就是自己的陰曆生日了,我一邊吃早飯一邊想像著明天的生日要怎麼慶祝,會不會收到什麼特別的禮物。

見到柳到得這麼早,我好驚訝。我還沒來得及問她怎麼到這麼早,她就從包里拿出來一個手工製作的小盒子,藕荷色的,上面貼著一棵繁茂的綠樹,也是手工的,旁邊寫著:「Dear Vivi,生日快樂!願你每一天都擁有上帝所賜給的喜樂!!『要常常喜樂,不住地禱告』(帖撒羅尼迦前書5章16-17節)。Smile!God Loves you!」「你怎麼知道我明天過生日?!」此時的我驚喜又驚訝,她說「我早上五點鐘起來做禱告,受到感動今天必須要把這個做好送給你,不然就來不及了。」

天吶,按理說她完全可以在下周一送給我的,而且除了家裡人,別人都不知道我的陰曆生日。我而立之年收到的第一份生日禮物不是來自我的丈夫,也不是我的父母,竟然是來自上帝!祂愛我!瞬間,我的眼淚奔涌而出,被愛的感覺真好!柳說的是真的,上帝是真的,祂是又真又活的上帝,是聆聽禱告的上帝!更重要的是,祂認識我,祂愛我!儘管在茫茫人海中我是很平凡,但是我相信了,我的頭髮已經被祂數算過了,祂愛我如同愛護眼中的瞳仁。這些話以前從柳口裡說出來我覺得好高大上啊,離自己太遙遠了,沒想到上帝會用這麼奇妙的方式告訴我祂愛我,而且這種感覺很明確。感謝主!

感受了上帝的奇妙,沒過多久也感受到了上帝的可畏。由於我不是基督徒,對柳的一些為人處事並不是十分接受,有的時候一度認為她比較各色。恰巧辦公室新來了一名實習生,她也認為柳腦子像有問題一樣,思維方式很奇怪,於是我們倆就自然而然地「結盟」了,有意無意地就疏遠柳。因為實習生經常說柳各種不好,我有一天也終於沒控制住自己的舌頭。柳曾經對我說過,別人說什麼話會讓她最傷心,就是「你這個樣子,還是個基督徒呢!」我用了近乎諷刺的語氣將它轉述給了實習生。

沒想到,我第二天凌晨感覺肚子痛了。我堅持到早晨,疼痛不但沒減輕反而還發燒了。不得已,丈夫陪我去了醫院,檢查後被告知是慢性闌尾炎,這次可以通過輸液來緩解,但是如果不切除的話,很有可能會不定時複發。由於我當時還沒有懷孕,醫生擔心孕期複發,那樣會很危險,建議我切除。這一切都容不得我做選擇,只能手術。手術時間也馬上就確定了,

第三天。而我第二天就要提前住院。我身體一向很好,吃藥都很少,更別說做手術,我心裡怕急了,而且第二天不能上班了,就給柳打電話通知她。剛聽到她的聲音,我就控制不住自己的情緒想哭出來,哽咽著跟她說完情況後,她安慰我說:「Vivi,別害怕,主會與你同在,上帝愛你。」我聽了之後感覺好安全好溫暖,所有的恐懼感頓時沒有了,同時又覺得好羞愧,前一天我還背後議論柳呢。直到進手術室的時候我都一直想著柳的話,心裡一直很平安,所以也一直很平靜。真沒想到我自己還能做到這麼勇敢。

現在想想,真是感謝主。由於我膽小,手術做的是全麻的,感覺就像睡了一覺,闌尾就已經跟我再見了,沒有我想像的那麼恐怖。術後還需要留院觀察幾天。出院的時候我走路還不敢直腰,家人覺得我肯定上不了班,勸我在家多休息幾天。但我跟領導說好了時間去上班,而且剛來公司半年,不想那樣做。我內心還是想正常去上班。沒想到到時間我真的恢復得差不多了,就是坐下和起身需要慢慢來,基本上沒什麼事了。

到了公司,柳還擔心我會覺得自己很倒霉從而影響了我對上帝的看法和信仰,特意跟我說,Vivi,上帝的心意本為善。其實,就算她不和我說,我從心裡也沒有改變對上帝的觀點,反倒是我反思了自己。我不應該和實習生背後議論柳。我這麼不堪,上帝還透過柳來繼續安慰我,祝福我。上帝是如此愛我!感謝主!

經歷了上帝的奇妙與恩典之後,我內心比之前變得虔誠了,信仰的興趣也逐漸濃厚起來。每天上下班路上都聽聖經播放器,工作閑暇時會讀《荒漠甘泉》,有時候遇到聖經上的一些疑問也會與柳溝通。感謝主在我身邊安排這樣一位美好的姊妹,她也經常送我書,都是關於信仰方面的,同時,她也會推薦我一些好聽的讚美詩。我第一次聽《願為主閃亮》的時候,眼淚止不住地流,「我只是浩瀚沙海中的一粒沙,渺小且缺乏,而主耶穌接納我深深地疼愛我,領我入住愛之家……」

 

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我終於學會如何奪回我的心思意念

作者:Mackenzie King       翻譯:夏天

 

「你太粗心了!」

「你怎麼這麼愚蠢… 到底要我重複多少次呢?」

「你永遠不會有成就的… 」

這些只是我從小到大以來,攻擊我的話語的一小部分,源自於大人們錯誤地想以此來糾正我的粗心和「愚蠢行為」。 我吸收了所有這些話語,就好像它們是真理一樣。

隨著時間的推移,這些有毒的語言所伴隨的影響力蔓延到我生活的其他領域。 例如我會過度地投入工作,因為我想向我的老闆展現我的能力。在戀愛關係中,即使我不是很喜歡對方,或者心裡對對方的性格仍然持保留態度,我還是會和他們出門,因為我覺得能遇到一個對自己感興趣的人就已經夠幸運的了。

不知不覺中,我養成了自己的一套生存法則,例如「為了讓大家看到我的能幹,我必須欣然接受每個人分派給我的任務」,或者「我要成為大家最能幫上忙的同事,這樣他們就會愛喜歡我了」。 我認為這是我可以維護自尊的唯一方法,但說到底,這是將自我價值建構在自己的表現上。

有很長一段時間,我嘗試通過閱讀主內文章來修復自己有害的思維模式,甚至嘗試過自助派神學。 我曾經聽過一位自助派牧師的教導,他說我們應該養成在生活中說積極話語的習慣,藉此獲得健康的自我形象。

所以我認真地嘗試說積極的話,只允許自己有正面的想法。 在給自己的鼓舞士氣的語料庫中收藏了「我靠著那加給我力量的,凡事都能做」和「上帝創造我,為要叫我行善」之類的金句,而這些話也正好完美呼應了我心中默認的生存法則。

我甚至會在心裡重複經文,例如「將人所有的心意奪回,使它都順服基督」(哥林多後書 10章5節),專註於「可敬的、公義的、清潔的、可愛的」的事物上(腓立比書 4章8節),以及 「將一切的憂慮卸給上帝」(彼得前書 5章7節)。但這些方法對於我的焦慮或負面思想幾乎沒有作用。

問題在於,沒有人告訴我該如何奪回我的心思意念——也就是說,將「心思意念奪回 」具體來說到底是什麼意思呢?

後來有一天,我發現自己站在廚房裡嘔吐,把肚子里的東西一股腦兒全吐進了水槽里,從那一刻開始,我意識到了自己必需尋求幫助: 於是我找了一位心理醫生,而她推薦了我認知行為療法 (Cognitive Behaviour Therapy )。這是一種治療方法,可以幫助我識別無益的思維模式,同時讓我有處理這些問題的實用知識。

當我找到了方法可以解決大腦中糾結的消極想法,對我來說真是一個啟發,也是一種解脫。 對我來說,這個方法是一個啟發,因為我從前不知道有解決辦法;並且我可以不再被自己的思想綑綁,這對我來說,算是一種解脫。

識別無益的思維模式

在整理出我腦中的有害想法後,我的心理醫生給我一張紙,讓我列出無益的思維模式,大略可以總結出以下的幾種:急於下結論(對別人的想法或未來可能發生的事情做假設)、覺得自己應該和必須(例如覺得「我應該……」或「我必須……」 來證明自己的能力)以及災難化的想法(過於誇大地放大問題)。

例如,當我在工作中搞砸了某事,我就會突然充滿「我應該做得更好」或「我應該事先發現錯誤」的想法。 這往往會很快導致我陷入災難化的思維——因為這個錯誤,我要麼會面臨紀律處分,要麼被解僱,一但如此,更沒有人會僱用我了(因此,我不能犯任何錯誤)。

擁有識別這些無益想法的能力,對我辨別自己的有害想法非常有幫助,並且接下來使我能夠從這裡出發,判斷(挑戰)它們。

判斷自己的想法

挑戰這些想法意味著我必需分解它們,看看它們是不是真的事實。

層層分解有害的思想並不容易,因為它們通常纏繞成一團,我需要抽絲剝繭並找到支持性的證據,以辨別該主張是不是屬實。

所以回到我搞砸某項工作的場景——當我告訴自己「我應該看到那個錯誤」時,問題是,我有可能看到那個錯誤嗎? 不,因為過去的我無法看到未來的我會犯的錯誤。 因此,沒有必要為此自責。

至於被解僱的災難化想法,我現在可以問問自己,有什麼證據表明這個錯誤會導致被解僱呢?

事實是,那項錯誤不是公司可以用來解僱我的把柄,它是一個比較普遍性的錯誤,例如忘記向誰誰誰更新關於某個新策略或企劃的信息,或者更普通一點,例如在製作宣傳材料時,忘了在最後一句話的結尾處加上句號。

這些練習幫助我釐清了自己的想法——一堆沒有任何真實基礎的極端且令人窒息的想法,就像打開電燈開關,看到蟑螂四處逃竄。

邀請上帝與我同行

學會判斷自己的想法是一個過程,在其中不免經歷高山和低谷的時刻。 儘管如此,我還是很慶幸學會了專註於「凡是真實的」(腓立比書4章8節)的實際步驟——積極捕捉我的想法並尋求證據和真理來對抗每一個消極和不真實的想法。

每當我做這些練習時,我也喜歡邀請上帝跟我一起判斷。

我想像自己將一個不受歡迎的罪魁禍首(我的無益思想)拖到上帝的寶座前,而這些想法就在基督的光和榮耀中消失了。

奇特的是,這讓我想起約翰福音8章1-11節,其中一名被指控犯姦淫的婦人即將被石頭打死,耶穌介入,並與指控她的人對質。當他們悄悄溜走時,他問她:「婦人,那些人在哪裡呢?沒有人定你的罪嗎?」她回答說:「主啊,沒有。」

這個故事的結尾,總是讓我印象深刻:「耶穌說:『我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!』」同樣地,我覺得耶穌在對我說,「這些譴責你的想法,它們已經不復存在了。現在可以了,走吧! 」

質疑自己內心中的想法成為我實現聖經教導的一個方法,也就是羅馬書 12章2節所說的,「不要效法這個世界,只要心意更新而變化」。我不再糾纏於那些傷害我的想法,而是提醒自己,我是基督里新造的人(哥林多後書5章17節),並且是以非常昂貴的價格買贖回來的。在別人眼中我可能是「 愚蠢的」和「粗心的」,但耶穌卻不這麼看。

我們很容易認為:「嘿,我們有聖經和上帝的真理,所以讓我們反覆誦讀這些經文,而不是尋求專業的幫助。」但是,雖然聖經是我們真理和生命的泉源,但它並不是用來解決我們醜陋的想法或我們可能正在努力解決的其他心理健康問題的方法。畢竟,創造我們思想的偉大上帝也創造了專家來幫助我們得到痊癒。

另一方面,雖然我的心理醫生確實挽救了我的思考體系,但我也不能完全依靠她或她提供的方法。畢竟,我只是一個破碎的人,無法修復自己。但在她無法再幫到我的地方,耶穌就介入了——在祂裡面,我擁有一個新身份的盼望、一個住在我裡面的救主的盼望、以及,一個在天國里的新的身體和心靈的盼望。

在自我判斷內心的想法之後,還剩下一些瑣碎的想法,我會想像著和耶穌一起散步,告訴祂我所有的痛苦。我想像著與耶穌合作,讓祂刺入並拔出使我窒息的有毒思想的雜草。祂不會因我的軟弱而論斷或定我的罪,祂會視我為珍寶、是一個需要被拯救的人。

祂是慈愛的牧羊人,將我從壕溝和荊棘叢中拯救出來,將我擁入祂的懷抱,將我緊緊抱在祂的懷中(以賽亞書40章11節)。有祂和祂手中的保護手杖和竿,我安全地跟隨快跑,永不孤單。

*雖然這個方法對我有用,但並不意味著這是一個萬能的解決方案,能滿足您的需求。如果您遇到心理健康問題,請向專業心理醫生或諮詢師尋求幫助,他們可能能夠更好地依照您的需要,定製專屬於您的心理健康計劃。

 

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