在1891年8月，時值炙熱難耐的氣候，達倫福斯來到美國德州的米德蘭，企圖透過爆炸讓天降甘霖。外號為「爆破家」的達倫福斯與他的團隊，發射並在空中引爆充滿爆炸氣體、燃燒彈和炸藥棒的巨型氣球，炸得驚天動地。有人認為他這樣做的確帶來一點雨水，但是大部分人都說，他只是製造了噪音，爆炸的力量雖然驚人，卻起不了實際的作用。

初代教會需要有管理飯食的人，他們尋找的對象要具有另一種能力。他們揀選了「七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人」（使徒行傳6章3節）去管理每天分配的飯食，其中一個就是司提反。他「滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟」（8節）。有紛爭的時候，「司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住」（10節）。

聖經清楚說明，司提反的屬靈能力是出於被聖靈充滿，因為聖靈幫助他有充足的信心、智慧和能力。

如今聖靈住在我們心中，挪去我們內心因私利而起的噪音，以祂溫柔的、賜生命的甘霖來取代。

— David C. McCasland

很少人會花時間研究美國國家稅務局的所得稅條例，那是絕對可以理解的。根據《富比士》雜誌的調查顯示，2013年的稅務規則有超過四百萬字之多。事實上，稅務法例已經複雜到連專家也難以處理所有的條例，因為它實在極其複雜繁冗。

古以色列的宗教領袖在面對他們與上帝之間的關係也是如此。他們為此定立太多律例，把事情弄得很複雜。他們的宗教規條不斷地增加，就連當時專攻摩西律法的學者也難以理解當中的重點。其中一位宗教領袖問耶穌，誡命之中最要緊的是哪一條，耶穌回答說：「『你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。』其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」（馬可福音12章30-31節）

摩西的律法雖然繁雜，但跟隨基督卻沒那麼複雜，祂的「擔子是輕省的」（馬太福音11章30節）。擔子輕省是因為上帝願意赦免我們，並且愛我們。如此，祂就使我們能夠愛祂，也能夠愛鄰舍。

— Bill Crowder