藝術評論學家思萊夫（Seymour Slive）在評論荷蘭畫家林布蘭（1606–1669年）時，稱他為光線和陰影的大師，最擅長用畫布說故事。在林布蘭的油畫「牧羊人的敬拜」中，畫家描繪了伯利恆城黑暗馬廄裡的情景，兩個牧羊人跪在搖籃旁邊，其他人則站在遠處，有一人手裡提著一盞燈籠。但是最亮的光並不是從燈籠裡照射出來的，而是發自基督聖嬰，祂的光照亮了圍繞在祂身旁的人。

在耶穌降生的七個世紀以前，以賽亞用光和陰影的形象預言以色列救主的來臨：「在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們⋯⋯因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。」（以賽亞書9章2、6節）

雖然每個人從林布蘭的畫裡看到的故事可能都不一樣，但在馬廄裡的人物都可能象徵了我們所處的位置。我們是跪下敬拜？還是退居後方猶豫不前？或是要躲避那穿透我們內心暗處的光？

聖誕節邀請我們走出黑暗陰影，讓基督的光照亮我們內心深處。

— David C. McCasland

韓德爾的「彌賽亞」聖劇中，我最喜歡的歌曲之一，就是第一部分的「因為有一嬰孩為我們而生」的快樂樂章。我尤其喜愛合唱團高聲唱出「有一子賜給我們」的方式。這些話語，當然是取自以賽亞書9章6節，「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。」韓德爾莊嚴的音樂響徹雲霄，頌讚那位在第一個聖誕節，以肉身來到世間的上帝之子。

新約聖經更進一步說明這「一子」是誰。在路加福音1章，天使奉差遣向馬利亞顯現，並且以四種方式來表明嬰孩耶穌的身分。祂是馬利亞的兒子，因此具備完全的人性（1章31節）。祂是至高者的兒子，因此具備完全的神性（1章32節）。祂也是大衛王的子孫，因此有王室的血統（1章32節）。而且祂被稱為上帝的兒子（1章35節），使祂在各方面與天父有同等地位。正因為耶穌擁有以上的這些身分，所以唯有祂能成就彌賽亞的所有角色。

在今年的聖誕節，當我們敬拜祂的時候，願我們的慶祝充滿了喜樂，並為聖誕節的真諦而驚嘆不已。因為我們在天上的父已經賜給我們祂完美、全能的兒子。讓我們一起來崇拜祂吧！

— Bill Crowder