在約翰福音4章，當耶穌看著井邊的那個女人時，祂看見了甚麼？祂看到一個渴求被接納，迫切需要知道還有人愛自己的人。最重要的是耶穌看見她需要一顆唯有祂才能給予的新心。

門徒都進城買食物並非偶然，可以肯定的是，如果他們在場，必定會勸耶穌別和這個人交談。因為她是個女人，而且還是個名聲不好的撒馬利亞人。

然而，耶穌並沒有理會這些風俗，反倒在這樣的邂逅中，用「活水」（約翰福音4章10節）的真理賜福與她。在這樣一場對話中，耶穌打破了老舊仇恨、性別偏見、種族分歧的藩籬，這個女人也成為許多撒馬利亞人中，第一個承認耶穌是救主彌賽亞的人（39-42節）。

當她告訴其他人，自己遇見了一位知道她「素來所行」之人時，她已經遵行了耶穌教導門徒的「撒種和收割」原則（約翰福音4章35-38節）。許多人在那天就信了耶穌。後來，腓利、彼得、約翰也在撒馬利亞傳福音，帶領更多的人歸向基督（使徒行傳8章5-14節，15章3節）。

當我們告訴別人自己認識耶穌的經歷，就是用活水祝福他們了。CHK

每個時代都有自己的思想、觀念、價值觀，對當時的文化產生極大的影響，形成一股「時代潮流」。這是一種潛移默化的過程，它使我們對道德敗壞麻木不仁，並逐漸地接受當代的價值觀。

使徒保羅稱這種敗壞的氛圍是「今世的風俗」，他描述以弗所信徒在遇到基督之前的生命是「死在過犯罪惡之中」，並「隨從今世的風俗」（以弗所書2章1-2節）。這種世俗的歪風、同儕的壓力正是撒但所誘導的價值觀，以及不倚靠上帝的生活方式。

耶穌要我們生活在世上（約翰福音17章15節），所以我們一定會受到屬世的影響。因此，上帝賜給我們祂的話語，讓我們的心思意念不斷地更新，不追隨世界的潮流（羅馬書12章1-2節），並且上帝幫助我們行在祂的光（以弗所書5章8節）、聖靈（加拉太書5章25節）、愛（以弗所書5章2節）、真理（約翰三書4節），以及基督（歌羅西書2章6節）裡。

當我們花時間閱讀聖經，且行在上帝的大能中，祂會賜我們力量按天國的價值觀生活，而非跟隨時代潮流。HDF