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靈命日糧 : 彩虹之約

讀經:

創世記9章11-17節


我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約。—創世記9章15節


在2023年9月11日,正值美國911恐怖攻擊事件的22週年紀念日,紐約市上空出現了一道光彩奪目的雙彩虹。這座城市是先前遭到襲擊的世貿雙塔所在地,在事件中蒙受最大的損失,傷亡慘重。二十多年後,這道雙彩虹對在場所有看到的人來說,象徵希望和安慰。有一段拍攝雙彩虹的短片顯示,那道彩虹彷彿就像出自於世貿中心遺址。

自從挪亞時代以來,天上的彩虹便成為上帝信實的確據。那時,上帝因為人類犯罪而用洪水毀滅世界之後,設立了絢麗的彩虹作為記號,記念祂「與地上各樣有血肉的活物所立的永約」(創世記9章16節)。挪亞和他的家人在方舟上,經過四十天烏雲密布的傾盆大雨,以及好幾個月的洪水氾濫(7章17-24節),可想而知,他們肯定非常高興看見彩虹這「立約的記號」(9章12-13節)。上帝藉著彩虹提醒我們祂的信實,祂說:「凡有生命的必不再被洪水除滅,再沒有洪水來毀滅大地了。」(11節,新譯本)

當我們面臨黑暗的日子或遭遇不幸,不管是因為自然災害、身體狀況不佳、心理創傷還是病痛折磨,讓我們在這些景況中仰望上帝,尋求盼望。即使在那時候我們看不見象徵上帝信實的彩虹,卻仍然可以相信祂會持守祂的應許。

— 洪可婷

在身處人生低谷時,上帝曾如何向你顯明祂的同在?
今天有誰可能需要聽聽你的經歷?

天父上帝,請幫助我今天就能在困境中看見祢。



全年讀經:
箴言10-12章;哥林多後書4章


靈命日糧 : 君王的兒女

讀經:

約翰福音1章9-13節


凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作上帝的兒女。—約翰福音1章12節


美國馬里蘭州的傑伊.史佩茨(Jay Speights)做了基因檢測(DNA),但他絕對想不到會有這樣的結果。檢測結果帶來了意外的驚喜──他竟是西非貝南共和國(Benin)的一個王子!於是他搭乘飛機前往這個國家。當他抵達的時候,皇室成員熱烈歡迎他,並以舞蹈、歌唱、旗幟及遊行,為他舉行盛大的返鄉歡迎儀式。

耶穌來到世上,宣揚上帝的好消息。祂進入祂的百姓以色列民當中,向他們傳遞好消息並指示他們走出黑暗的道路。許多人對福音信息無動於衷,拒絕接受「真光」(約翰福音1章9節),拒絕接受耶穌就是彌賽亞(11節)。然而,並不是所有人都抱持懷疑和冷漠的態度。有些人謙卑、歡喜地接受基督的邀請,相信祂是上帝為世人的罪所預備的終極犧牲,並信靠祂的名。對於這群忠心的百姓,有個驚喜等待著他們,那就是耶穌會「賜他們權柄,作上帝的兒女」(12節),他們藉著聖靈重生,成為上帝這位至高君王的兒女,成為屬靈的皇室成員。

當我們轉離罪惡與黑暗,接受耶穌並相信祂的名,我們就成為上帝的兒女,被接納並歸入這位君王的家庭。願你我在履行君王兒女的責任時,也同時享受祝福。

— 魏馬文

身為上帝的兒女,對你有何影響?
這週你會做些什麼,以表明你是祂兒女的身分和責任?

天父,藉著耶穌的死,祢讓我成為君王的兒女,
這是何等奇妙!我感到萬分榮幸與感恩。



全年讀經:
箴言8-9章;哥林多後書3章


靈命日糧 : 在耶穌裡

讀經:

馬太福音16章13-19節


我要把我的教會建造在這磐石上。—馬太福音16章18節


美國德州郊區的巴爾索拉浸信會(Balsora Baptist Church)遭大火燒毀。火勢平息後,緊急救援人員與社區居民聚在一起,赫然發現一個十字架矗立在煙霧和灰燼中,十字架雖被燒得焦黑,卻依然屹立不倒。一名消防員評論道:「大火燒毀了建築物,但沒有燒毀十字架。這提醒我們,建築物只是建築物,而教會則是聚集的會眾。」

教會不是一棟建築物,而是一個藉著基督在十字架受死、埋葬,然後復活,而聯合在一起的群體。耶穌在世上時曾告訴彼得,祂要建立普世性的教會,並且沒有任何事物能摧毀這教會(馬太福音16章18節)。耶穌會聚集來自世界各地的基督徒成為一個群體,並且世世代代、綿延不絕。他們會面臨極大的困難,但他們終將堅持下去。上帝會藉著聖靈住在他們裡面,並且扶持他們(以弗所書2章22節)。

當我們對地方教會感到失望時,比如說,發現努力建立的教會停滯不前、死氣沉沉,或是看到教堂被毀損,或是擔心在世界其他地方陷入困境的信徒,我們應當謹記耶穌仍然活著,並且祂會隨時幫助上帝的子民堅忍到底。時至今日,耶穌還在建造教會,而你我就是其中的一分子。祂與我們同在並幫助我們,祂的十字架永遠長存。

— 史珍妮

你可以用什麼方式去支持主內弟兄姐妹?
分享福音的好消息與上帝對教會的計劃有何關聯?

上帝,請祢加添力量給祢在各地的子民,
讓他們充滿智慧,保護他們,幫助他們持守對祢的忠心。



全年讀經:
箴言6-7章;哥林多後書2章


靈命日糧 : 萬民合一

讀經:

詩篇87篇


我的泉源都在祢裡面。—詩篇87篇7節


在1960年,奧圖.普里明傑(Otto Preminger)的電影《出埃及記》引發爭議。這部電影是根據利昂.烏里斯(Leon Uris)的小說改編,講述一個在二戰後猶太難民移民到巴勒斯坦的虛構故事。電影結尾是一位年輕的歐洲猶太裔女孩和一位阿拉伯裔男子都被謀殺,雙雙被埋葬在同一個墳墓中,而那裡即將成為以色列的國土。

普里明傑將結論留給觀眾想像。這是絕望的隱喻,夢想永遠被埋葬?還是象徵希望,兩個相互仇視的民族將同生共死?

或許撰寫詩篇87篇的可拉後裔,會以盼望的眼光來看這個場景。他們所期待的,正是你我仍在等待的和平。關於耶路撒冷,他們寫道:「上帝的城啊,有榮耀的事乃指著你說的」(3節)。他們高歌吟唱,有一天所有曾與猶太人交戰的民族,例如拉哈伯(埃及)人、巴比倫人、非利士人、推羅人和古實人都會聚集在一起,承認那位獨一真神(4節)。萬民都會被吸引到耶路撒冷,也來到上帝的面前。

這首詩篇是以頌讚為結語,那些在耶路撒冷的人將要高唱:「我的泉源都在祢裡面」(7節)。這個「祢」是指誰呢?就是耶穌,祂是活水也是生命的源頭(約翰福音4章14節),唯有祂能帶來永遠的和平與合一。

— 葛庭墨

哪些國際或個人的衝突會令你感到憂傷?
你如何相信上帝會帶來祂的平安?

天父,懇求祢讓萬民被耶穌基督所吸引,
好讓所有人都能合一,和平共處。



全年讀經:
箴言3-5章;哥林多後書1章