每個時代都有自己的思想、觀念、價值觀，對當時的文化產生極大的影響，形成一股「時代潮流」。這是一種潛移默化的過程，它使我們對道德敗壞麻木不仁，並逐漸地接受當代的價值觀。

使徒保羅稱這種敗壞的氛圍是「今世的風俗」，他描述以弗所信徒在遇到基督之前的生命是「死在過犯罪惡之中」，並「隨從今世的風俗」（以弗所書2章1-2節）。這種世俗的歪風、同儕的壓力正是撒但所誘導的價值觀，以及不倚靠上帝的生活方式。

耶穌要我們生活在世上（約翰福音17章15節），所以我們一定會受到屬世的影響。因此，上帝賜給我們祂的話語，讓我們的心思意念不斷地更新，不追隨世界的潮流（羅馬書12章1-2節），並且上帝幫助我們行在祂的光（以弗所書5章8節）、聖靈（加拉太書5章25節）、愛（以弗所書5章2節）、真理（約翰三書4節），以及基督（歌羅西書2章6節）裡。

當我們花時間閱讀聖經，且行在上帝的大能中，祂會賜我們力量按天國的價值觀生活，而非跟隨時代潮流。HDF

詩人大衛寫道：「我觀看祢指頭所造的天⋯⋯，便說：『人算甚麼，祢竟顧念他？』」（詩篇8篇3-4節）我們可以看到整本舊約都環繞著這個問題。在埃及為奴的希伯來人辛苦勞作，實在很難相信摩西保證上帝會親自顧念他們。傳道書的作者更以嘲諷的語氣點出：一切都是徒勞無功，還有甚麼值得看重的呢？　

在我受邀教導主題為:「我將你銘刻在我掌上」（以賽亞書49章16節）的聖經講座時，我的腦海也曾浮現類似的疑問。

「我將你銘刻在我掌上」這個鼓舞人心的宣告是上帝賜給困境中的以色列人的，因為當時先知以賽亞預言以色列人將被擄至巴比倫，人們聽到這話就哀哭：「耶和華離棄了我，主忘記了我」（以賽亞書49章14節）。對於他們的悲傷，上帝在僕人之歌（以賽亞書42-53章）中給予一系列的應許，祂應許將會把他們從敵人手中解救出來，並預言了彌賽亞的降世及犧牲。

上帝看重我們嗎？聖誕節讓我們時常記起上帝的應許：「必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利（就是上帝與我們同在的意思）」（7章14節）。PY