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靈命日糧 : 選擇放手

讀經: 羅馬書13章11-14節


不要為肉體安排去放縱私慾。—羅馬書13章14節


奧古斯丁在自傳《懺悔錄》描述他歸向耶穌那漫長又曲折的過程。有一次,他騎馬前往皇宮,準備向國王發表恭維的演說。當他正在苦思要如何奉承討好國王時,他留意到一個醉醺醺的乞丐正開心地與人說笑。他突然意識到自己靠著欺騙諂媚才能得到短暫的快樂,而這醉漢無需付出太多努力就能擁有。於是,奧古斯丁停止追求世上的成功。

可是他仍然受情慾的奴役。雖然他知道自己若不脫離罪惡,就無法歸向耶穌,但他仍荒淫無度,無法自拔。所以他禱告說:「請賜予我貞潔……但不是現在。」

在信仰的旅程中,奧古斯丁一路跌跌撞撞,在救贖與罪惡之間苦苦掙扎,直至最後他無法繼續忍受。他受到其他基督徒的啟發,翻閱羅馬書13章13-14節:「行事為人要端正,……不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,……總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排去放縱私慾。」

上帝用這些激勵人心的話語,徹底粉碎奧古斯丁生命中情慾的枷鎖,並把他「遷到祂愛子的國裡;⋯⋯在愛子裡得蒙救贖,罪過得以赦免」(歌羅西書1章13-14節)。後來,奧古斯丁成為一名主教,雖然仍會受名利與情慾的誘惑,但他最終知道自己犯罪時要仰望誰。他已悔改歸向耶穌,你呢?

— 韋陌格

是什麼阻礙你將生命的主權交給耶穌?
如果你選擇放手,你的人生將會有何改變?

天父,求祢不讓任何事物阻隔在祢我之間。



全年讀經:
撒母耳記下21-22章;路加福音18章24-43節


靈命日糧 : 過度節省

讀經: 出埃及記16章21-30節


我要將糧食從天降給你們。—出埃及記16章4節


梅英姑媽是出了名的節省。在她去世後,她的侄女們抱著苦樂參半的複雜心情,一邊緬懷姑媽,一邊整理她的遺物。她們在某個抽屜裡找到一個小塑膠袋,裡面裝有各式各樣排列整齊的短線。只見袋子的標籤上寫著:「線太短了,無法使用。」

為何一個人會保留並分類整理那些明知無法使用的東西呢?也許是因為這人曾飽嘗極度貧困的滋味。

當以色列人逃離埃及的奴役時,他們揮別了艱苦的生活。但他們轉眼就忘記上帝在領他們出埃及時,所施行的神蹟奇事,並且開始抱怨食物短缺。

上帝要以色列百姓信靠祂。在沙漠中,上帝提供嗎哪做為他們的食物,並且告訴摩西:「百姓可以出去,每天收每天的份」(出埃及記16章4節)。上帝也指示他們到第六天要多收一倍,因為在安息日不會降下嗎哪(5、25節)。有些以色列人聽從,但也有些不聽,結果可想而知(27-28節)。

無論是在富足或缺乏的時候,人們都會想緊抓不放,拼命囤積,極度地想要掌控一切。其實,我們不需要將所有的事情都掌握在自己的手中,也不需要過度節省或囤積任何東西。上帝才是我們的倚靠,因祂應許:「我總不撇下你,也不丟棄你。」(希伯來書13章5節)

— 葛庭墨

你有時會用什麼方式試圖掌控一切?
過去,上帝曾如何向你顯明祂的信實?

天父,求祢幫助我聽從祢的話,凡事信靠祢!



全年讀經:
撒母耳記下19-20章;路加福音18章1-23節


靈命日糧 : 學習耶穌的愛

讀經: 約翰一書3章11-18節


小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。—約翰一書3章18節


在美國喬治亞州亞特蘭大的一個火車站內,有個年輕人坐在月台的長椅上等車。他身穿長袖襯衫和西裝褲,卻一直打不好他的領帶。一位年長的女士見狀,便鼓勵她丈夫前去幫忙。當老先生彎下腰、手把手地教年輕人打領帶時,這溫馨的一幕被路人拍了下來。這張照片在網路上迅速流傳,許多網民紛紛留言,肯定了這不經意的善舉帶來的力量。

對於基督徒而言,善待他人反映了基督對你我那份自我犧牲的愛。這表達了上帝的慈愛,也是祂渴望祂的門徒能活出的生命,那就是「我們應當彼此相愛」(約翰一書3章11節)。約翰說凡憎恨弟兄或姐妹的,就是殺人的(15節),接著他以基督愛的行動為榜樣來勉勵我們(16節)。

無私的愛不一定需要轟轟烈烈的犧牲,它只是需要我們承認所有擁有上帝形象的人都是寶貴的,將他們的需要放在自己的需要之上,而且天天如此。在那些不經意的時刻,我們因為心中有愛而會關注別人的需要,並盡所能伸出援手,這就是無私。尤其是在沒有人要求我們這麼做的時候,我們願意不計個人得失,走出自己的舒適圈去服事人、為別人付出,我們便是學習像耶穌那樣去愛他人。

— 鄧書琪

你何時曾經歷他人無私的愛?
本週,你如何為他人付出這樣的愛?

慈愛的天父,無論祢差我到哪裡去,求祢幫助我看見人們的需要,並能以祢的憐憫和無私的愛去關懷他們。



全年讀經:
撒母耳記下16-18章;路加福音17章20-37節


靈命日糧 : 饒恕的大能

讀經: 馬太福音18章23-35節


主啊,祢本為良善,樂意饒恕人,有豐盛的慈愛,賜給凡求告祢的人。—詩篇86篇5節


在2021年,新聞報導了有17名宣教士被一個幫派綁架。該幫派揚言,如果贖金數目沒達到他們的要求,他們就要殺死包括兒童在內的所有人質。很奇妙地,最終所有的宣教士不是獲得釋放,就是成功逃脫。當這些宣教士抵達安全地點後,他們向綁架者傳達了一個信息:「耶穌用自身的言行和榜樣來教導我們,饒恕的愛所帶來的力量,遠比憎惡暴力更強大。因此我們選擇原諒你們。」

耶穌清楚表明,饒恕是大有能力的。祂說:「你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯」(馬太福音6章14節)。後來,耶穌回答彼得的問題,也讓我們知道應饒恕人幾次,祂說:「不是到七次,乃是到七十個七次」(18章22節;參閱21-35節)。在十字架上,耶穌的禱告讓我們看到了上帝的饒恕:「父啊,赦免他們!因為他們所做的,他們不曉得。」(路加福音23章34節)

當雙方都願意尋求和解與撫平傷害時,最大的饒恕才能得以實現。雖然饒恕無法完全抹滅所帶來的傷害,而且還是得要面對痛苦或破裂的關係,但饒恕有助於修復關係,並可見證上帝的慈愛和大能。讓我們這些已蒙上帝饒恕的人,為了上帝的榮耀,也去饒恕別人吧!

— 白德夫

你覺得在什麼時候最難饒恕人?
你要如何靠著聖靈的幫助去饒恕人?

耶穌,求祢幫助我能與那些需要我原諒的人和好,以此見證祢的大能和良善。

饒恕並不是要為冒犯者找藉口,而是表示我們要得著上帝的醫治。歡迎點擊連結:



全年讀經:
撒母耳記下14-15章;路加福音17章1-19節