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靈命日糧 : 智慧或愚昧?

讀經: 以弗所書5章15-17節


要明白主的旨意如何。—以弗所書5章17節


在我10歲時,青年團契的一位朋友給了我一個卡式錄音帶,裡面是現代基督教樂隊創作的歌曲。我父親並不同意我聽這些歌曲,他從小在印度教的家庭中長大,但後來接受耶穌的救恩成為基督徒。在我們家,父親只播放聖詩,儘管我向他解釋,那是基督教樂隊創作的歌曲,他還是不讓我聽。不久之後,父親建議我先聽一個星期,然後再看看這些歌曲是讓我更加親近上帝,還是遠離上帝。這個建議確實蘊藏著有用的智慧。

生活中有些事情可以明顯分辨是非對錯,但很多時候我們會在一些有爭議的事上猶豫不決(羅馬書14章1-19節)。因此,當我們作決定時,便需尋求聖經裡的智慧。保羅鼓勵以弗所的信徒「要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人」(以弗所書5章15節)。保羅像一位明智的父親,深知自己不可能一直在他們當中,也不可能在每種處境下隨時給予信徒指導。所以他們若要「把握時機,因為這時代邪惡」,就應慎思明辨並「要明白什麼是主的旨意」(16-17節,新譯本)。

我們可以祈求上帝幫助我們過有智慧的生活,培養我們的洞察力,幫助我們做出明智的決定,即使面臨有爭議、對錯難分的情況,也曉得如何做出智慧的選擇!

— 裴格倫

你在作決定時,如何判斷這是智慧或愚昧的抉擇?你要如何尋求上帝的引導?

親愛的耶穌,求祢讓我有一顆智慧的心,使我的生活方式能讓我更親近祢。



全年讀經:
耶利米書46-47章;希伯來書6章


靈命日糧 : 愛鄰舍

讀經: 利未記19章15-18節


不可報仇,也不可埋怨你本國的子民,卻要愛人如己。—利未記19章18節


在新冠病毒全球大流行期間,人們過著自我隔離和封城的日子,以期能減低病毒的傳染。在馬丁.路德.金恩博士從伯明罕監獄寄出的一封信中,有一段話聽起來再真實不過了。他在談論不公義時指出,他無法在某個城裡安居生活,而毫不關心別的城鎮發生的事。他說:「我們深陷無可避免、相互依存的人際網絡中,大家同在一條船上。無論何事,只要是會直接影響一個人,就會間接影響所有人!」

同樣地,新冠病毒引發的疫情凸顯了人與人之間的關連性,世界各國各城市都關閉邊境、封鎖城市以阻止病毒傳播。因為只要一個城市受影響,另一個城市也很快就會被波及。

在幾千年前,上帝已經指示祂的百姓要如何關懷他人。上帝透過摩西頒布律法給以色列人作為引導,幫助他們如何共同生活。上帝告訴他們:「不可與鄰舍為敵,置之於死」(利未記19章16節),也不可報仇或怨恨對方,而是要「愛人如己」(18節)。上帝知道,如果人們不關心他人,不看重他人的生命如同自己的生命,群體就會開始崩解。

如今我們也能從上帝的指示中得著智慧。當我們進行日常活動時,別忘了我們與他人是緊密相連的,讓我們祈求上帝引導,知道該如何更好地去關懷和服事他們。

— 潘艾梅

當耶穌呼籲宗教領袖要愛人如己時,
為何要重申上帝的誡命?
今天你如何以實際的行動關懷別人?

慈愛的創造主,幫助我今天能與人分享祢的愛和恩典。



全年讀經:
耶利米書43-45章;希伯來書5章


靈命日糧 : 為星期一感恩

讀經: 傳道書2章17-25節


人莫強如吃喝,且在勞碌中享福。—傳道書2章24節


我曾經很害怕星期一。當我還在先前的公司工作時,有時搭車到了公司附近的車站,我還會繼續在車站內坐一會兒,試圖晚一點再進辦公室,哪怕只是幾分鐘也好。那時的我心跳加速,擔心無法如期完成任務,也害怕面對喜怒無常的老闆隨時會爆發的情緒。

對我們當中一些人來說,開始新的一週,重新回到令人生厭的工作特別困難。在工作中,我們可能會感到壓力沉重或不被重視。以色列的君王所羅門曾如此描述工作的辛勞:「人在日光之下勞碌累心,在他一切的勞碌上得著什麼呢?因為他日日憂慮,他的勞苦成為愁煩。」(傳道書2章22-23節)

這位滿有智慧的君王雖然沒有提供靈丹妙藥,讓我們能減輕工作壓力或更有成就感,但他確實幫助我們從不同的角度看事情。不論我們的工作有多麼困難,他都鼓勵我們要倚靠上帝的幫助,在辛勞的工作中「享福」(24節)。或許當聖靈使我們活出基督的品格時,或是知道有人因我們的工作而得益處,又或者我們想起曾靠上帝所賜的智慧處理了棘手的情況,我們就能在工作中享福樂,得滿足。雖然我們的工作可能很困難,但信實的上帝與我們同在。祂的同在和能力可以照亮黑暗的日子,有祂的幫助,我們可以為星期一感恩。

— 謝葆芳

為何星期一會令你心情鬱悶?今天你如何倚靠上帝的幫助在工作中「享福」呢?

上帝,求祢幫助我看到祢藉由我的工作所成就的美事!歡迎上網閱讀探索叢書《樂在工作中》。



全年讀經:
耶利米書40-42章;希伯來書4章


靈命日糧 : 仍有盼望

讀經: 耶利米書19章3-6、14-15節


當聽耶和華的話!萬軍之耶和華以色列的上帝如此說:我必使災禍臨到這地方。—耶利米書19章3節


在1979年,以色列考古學家加百列.巴克(Gabriel Barkay)挖掘出兩個很小的銀質經文卷軸。他花了數年小心地展開這兩個金屬卷軸,發現裡面刻著希伯來文的民數記6章24-26節,祭司對以色列民的祝福:「願耶和華賜福給你,保護你。願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你。願耶和華向你仰臉,賜你平安。」學者們認為這兩個卷軸是公元前七世紀的文物,是世界上已知最古老的聖經經卷。

同樣值得注意的是這些卷軸被發現的地點。巴克在欣嫩子谷的洞穴挖出這些卷軸,而先知耶利米也是在欣嫩子谷告訴猶大的百姓說,上帝會使災禍臨到他們,因他們把自己的孩子作為燔祭獻給巴力(耶利米書19章4-6節)。這山谷是如此邪惡,以致耶穌在提到地獄的刑罰時(馬太福音23章33節),用來形容地獄的希臘文,便是希伯來文的「欣嫩子谷」。

在這欣嫩子谷,大約在耶利米宣告上帝對百姓的管教和審判之時,有人把上帝對百姓未來的賜福刻在銀質卷軸上。雖然他們終其一生都無法經歷這祝福,但有朝一日,即他們從巴比倫被擄歸回後,上帝會用臉光照祂的子民,並賜給他們平安。

我們要學習的功課很清楚。即使我們是自食其果,但仍可緊抓住上帝的應許,因祂總是渴望與祂的子民和好。

— 韋陌格

上帝曾如何對你施行適當的管教呢?
你如何接受上帝的管教並緊抓住祂救贖的應許?

天父,我向祢承認我的罪,並願接受應得的管教。求祢幫助我,全然相信祢已應許會赦免我並與我恢復關係。



全年讀經:
耶利米書37-39章;希伯來書3章