在八月一個炎熱潮濕的日子，妻子生下了我們的第二個兒子。但他遲遲沒有名字，因為我們正努力尋找一個合適的名字。我們在冰淇淋店冷靜了幾個小時，又坐了很久的車沉思默想，仍然無法做出決定。出生三天以來，他都只是被稱為「魏寶寶」，直到最後我們為他取名為彌迦。

要挑選一個合適的名字可能會令人挫敗，但上帝卻能為永遠改變一切的那一位，挑選一個完美的名字。上帝藉著先知以賽亞，指示亞哈斯王向上帝求「一個兆頭」，以加強亞哈斯的信心（以賽亞書7章10-11節）。雖然亞哈斯拒絕求問，但上帝還是給一個兆頭：「必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利」（14節）。上帝給這孩子起了名字，祂將成為經歷絕望者的盼望兆頭。這個名字深植人心，馬太在描述耶穌誕生時，為這個名字注入新的意義（馬太福音1章23節）。耶穌是「以馬內利」，祂不僅代表上帝，祂自己就是道成肉身的上帝，來拯救祂的百姓脫離罪惡的絕境。

上帝給我們一個兆頭，那就是聖子，祂的名字是以馬內利──上帝與我們同在。這個名字反映祂的同在和慈愛。今天，祂邀請我們接受以馬內利，並知道祂與我們同在。

— 魏馬文

在荷蘭人家裡常見的藍白色裝飾性瓷磚，最初是在荷蘭南部的台夫特市製造的。磁磚上通常描繪了荷蘭人熟悉的的圖案：美麗的自然風光、隨處可見的風車，以及人們工作和玩耍的場景。

19世紀的作家查爾斯·狄更斯（Charles Dickens）在他的《聖誕頌歌》一書中，寫到這些磁磚如何被用來傳述聖經故事。他描述了一個由荷蘭人建造的舊壁爐上，鋪著這些古樸的台夫特瓷磚：「上面有該隱和亞伯、法老的女兒、示巴女王……以及使徒航行海上。」許多家庭將這些磁磚作為教學工具，全家人聚集在溫暖的壁爐邊，一起分享聖經的故事，並且學習認識上帝的特質──祂的公義、憐憫和恩慈。

聖經的真理至今仍與我們息息相關。詩篇78篇鼓勵我們「把古時隱祕的事說出來，就是我們所聽過所知道的，也是我們的列祖告訴我們的」（2-3節，新譯本），而且指示我們「要將耶和華的美德和祂的能力並祂奇妙的作為，述說給後代聽」，好讓「他們也要起來告訴他們的子孫」（4、6節）。

當我們致力於將上帝應得的榮耀和讚美完全歸給祂時，便可以在上帝的幫助下，找到創新又有效的方式，向每個世代傳述聖經真理。

— 凱辛蒂