早在約瑟夫·莫耳和弗蘭茲·格魯伯創作大家耳熟能詳的聖誕頌歌《平安夜》之前，波蘭修士安格勒斯·希萊修斯（Angelus Silesius）就寫下了這首詩：

看哪！在寂靜之夜，上帝愛子降生，

失喪與被遺棄的人，如今皆被尋回。

人哪！唯願你的心靈，沉靜如這夜，

上帝方能降生於你心，使一切歸正。

希萊修斯於1657年在《聖徒之旅》一書中發表了這首詩。我們教會的聖誕夜禮拜中，詩班優美地吟唱了這首名為《唯願你靈沉靜如這夜》的詩歌。

耶穌誕生的雙重奧祕，乃是上帝成為我們的一員，使我們與祂合而為一。耶穌受盡一切苦難，為要使我們能因信稱義。因此使徒保羅寫道：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。一切都是出於上帝，祂藉著基督使我們與祂和好。」（哥林多後書5章17-18節）

無論我們的聖誕節是有親朋好友圍繞，或是一無所有。我們深知，耶穌降世是為要降生在我們心中。

啊，唯願你心做馬槽，迎接祂降生，上帝再次成為嬰孩，降臨在人間。

— 麥大衛

在舊約聖經的結尾，上帝似乎隱藏了起來。在長達四百年的時間內，猶太人不斷等候、猜測。但上帝似乎沉默冷淡，對事漠不關心，而且對禱告充耳不聞。猶太人只剩下最後一線希望，那就是上帝從古時就應許的彌賽亞。他們將一切的盼望都寄託在這個應許上，終於有一件大事發生了，天使宣告一個嬰孩降生。

你可以從路加福音中看到一些人興奮的心情。伴隨耶穌降生的一連串事件，就像一齣喜樂滿溢的音樂劇，各種角色紛紛登台演出：白髮蒼蒼的老祭司（路加福音1章5-25節）；詫異萬分的待嫁女子（1章26-38節）；年邁的女先知亞拿（2章36節）。馬利亞情不自禁地唱出極美的頌歌（1章46-55節），甚至耶穌的表兄尚未出世，就在母腹中手舞足蹈（1章41節）。

路加福音特別將這些事件與舊約所應許的彌賽亞連結在一起。天使加百列甚至稱施洗約翰為「以利亞」，是受派來為主預備道路的（1章17節）。顯然，有一件大事正臨到地上，在羅馬帝國統治下的一個偏僻鄉村裡，在一群意志消沉的村民當中，發生了一件大好的事，彌賽亞降生了！

— 楊腓力