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靈命日糧 : 幽暗路徑

讀經: 約書亞記1章1-9節


你無論往哪裡去,耶和華你的上帝必與你同在。-約書亞記1章9節


我們在結束家庭旅遊返家的途中,經過奧勒岡中部的荒蕪之地。在日落後的兩小時裡,我們在幽暗中駕駛,行經深谷、穿越荒原,少過二十輛車子的車頭燈偶爾出現在黑暗中。後來,月亮緩緩升起,當我們行駛在山坡上時,可看見皎潔的月亮,但行經低地時,月亮就被遮掩了。女兒說,那月光就像在提醒我們上帝的同在。我問她,是否要看見月光才能確信上帝的同在。她回答:「不用,但這樣也挺有幫助的。」

摩西死後,約書亞繼承了領導以色列人的任務,負責率領上帝的選民進入應許之地。雖然約書亞知道這使命是來自上帝,但想必他仍會覺得這任務十分艱巨。於是,上帝慈愛地應許約書亞,必定與他一同前往(約書亞記1章9節)。

人生的道路常會經過未知的境地,有些時候我們必須穿過前頭幽暗不清的路徑。上帝的計畫對我們而言或許晦澀難解,但祂已應許將常與我們同在,「直到世界的末了」(馬太福音28章20節) 。有了這美好的應許,無論未來我們會面對多少挑戰和未知數,都無需擔憂。即使前方道路幽暗不明,那真光永遠與我們同在。

— 洪可婷

親愛的主,我雖眼不能見祢,但感謝祢總在我身旁,
求祢以祢的同在,使我心得安慰。


雖然我們看不見上帝,但祂依然同在。



全年讀經:
列王紀下10-12章;約翰福音1章29-51節


靈命日糧 : 見證人

讀經: 約翰福音1章6-14節


[約翰]來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。-約翰福音1章7節


在法院進行訴訟的過程中,證人並非一般的旁觀者或觀眾,而是能夠影響一件案子結果的積極參與者。我們為基督做見證也是如此,我們積極向人見證一件極其重要的事實,就是耶穌的死和復活。

施洗約翰告訴人們耶穌就是世界的光,他的見證乃是基於本身對耶穌的認識。記錄耶穌事蹟的門徒約翰,也以他親身的經歷為耶穌做見證,他說:「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光」(約翰福音1章14節)。使徒保羅也特別叮囑年輕的提摩太說:「你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要交託那忠心能教導別人的人。」(提摩太後書2章2節)

我們可以說,所有的基督徒都被傳召,在世界的法庭面前做證。聖經說,我們不是旁觀者,而是積極的參與者,為耶穌的受死與復活做見證。施洗約翰在曠野呼喊,而我們則要在工作場所、社區鄰里、教會、家人和朋友當中,為耶穌做見證。我們要成為積極的見證人,告訴人們耶穌在我們生命中的奇妙作為。

— 戴勞倫

我們的言行能為耶穌做見證嗎?
今天,我們能用哪些獨特的方式做見證呢?


福音真是太棒了,讓我們不禁要與人分享!



全年讀經:
列王紀下7-9章;約翰福音1章1-28節


靈命日糧 : 等待的壓力

讀經: 詩篇90篇


求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。-詩篇90篇12節


過去幾年,我有兩位家人罹患了致命的疾病。對我而言,在陪伴他們度過治療的這段期間,最困難的一件事情就是什麼都無法確定。我巴望著醫生能給個確定的答案,但總是事與願違。醫生給我們的並不是明確的答案,而是無盡的等待。

無法確知事情的發展,帶來了難以承受的壓力,讓人不斷猜想下一次的檢查會出現怎樣的結果。我們還有多少時間相聚?是幾週、幾個月、幾年,或是數十年?但不論我們患了何種疾病,或得到什麼診斷,終有一天,我們每個人都必須面對死亡。癌症之類的疾病,只不過是突顯了人類必會死亡的事實,讓人不能對此繼續抱持駝鳥的心態。

面對人人必有一死的事實,我也像摩西那樣禱告。他在詩篇90篇說,我們生命雖如草一般枯乾(5-6節),但上帝卻是我們永遠的居所(1節)。我們也可以像摩西一樣,求上帝教導我們數算自己的日子,讓我們凡事都能做出明智的抉擇(12節),並求上帝堅立我們為祂所做的工,讓我們短暫的生命結出豐盛的果子(17節)。此外,這篇詩篇也指出,我們的盼望並不在於醫生的診斷,而是在於「從亙古到永遠」的上帝。

— 畢愛敏

我們該如何善加運用上帝所賜的日子?


我們因為信靠上帝,便可以坦然面對死亡。



全年讀經:
列王紀下4-6章;路加福音24章36-53節


靈命日糧 : 黑暗中的讚美

讀經: 馬太福音26章17-30節


我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給上帝,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。-希伯來書13章15節


我的朋友李奇雖然已經近乎失明,但他卻說:「我仍要每天持續不斷地讚美上帝,因祂為我成就許多美事。」

耶穌不只給李奇,也給了我們不斷讚美祂的理由。在馬太福音26章,描述了耶穌上十字架前一晚和門徒共進逾越節晚餐的情景。根據第30節的記載,他們的晚餐是這麼結束的:「他們唱了詩,就出來往橄欖山去。」

那晚,他們唱的詩歌是讚美詩。幾千年來,猶太人都會在逾越節吟唱「哈利路亞頌詞」(Hallel,這個字希伯來文的意思為頌讚),就是記錄在詩篇113-118篇的禱詞和讚美詩歌。它最後的部分尊崇上帝成為我們的拯救(118篇21節) 、被人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭(22節) ,以及有一位將會奉耶和華的名而來(26節) 。所以他們高聲歡唱:「這是耶和華所定的日子,我們在其中要高興歡喜。」(24節)

當耶穌和門徒在逾越節同聲讚美時,祂給了我們不看環境,只單單仰望祂的理由,祂也帶領我們讚美上帝的信實與祂永不止息的愛。

— 龐雅各

主啊,即便當我不願開口讚美祢時,
祢都永遠配得我們的頌讚!
求祢幫助我,能學習常常讚美祢。


讚美上帝能提醒我們祂不變的美善。



全年讀經:
列王紀下1-3章;路加福音24章1-35節