讀經：那鴻書1章1-9節
當被告站在法官面前等候審判時，法庭的判決便決定了他的未來。若被告原本無罪，法庭就是他的避難所，使他不被定罪；但若被告有罪，他將會受到應有的刑罰。
在那鴻書裡，我們看到上帝既是避難所又是審判者。1章7節記載：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障。」但第8節又說：「祂必以漲溢的洪水淹沒尼尼微，又驅逐仇敵進入黑暗。」因為早在一百年以前，約拿宣講上帝饒恕罪人的信息，尼尼微人悔改而倖免於難（約拿書3章10節） 。到了那鴻時代，尼尼微人故態復萌，「設惡計攻擊耶和華」（那鴻書1章11節） 。那鴻書3章詳述了尼尼微將面臨的毀滅。
許多人只看到上帝對待人的某一面，卻忽略了其他方面。他們認為上帝是聖潔的，必按公義嚴厲審判罪人；或認為上帝只是有憐憫、恩典及豐盛的慈愛。事實 [....]
讀經：士師記13章1-7節
在2013年11月，強烈的颱風橫掃菲律賓中部獨魯萬市，奪走了上萬人的生命，許多劫後餘生者失去了家園和工作，生活必需品極度缺乏。三個月之後，當這個城市仍滿目瘡痍、百廢待興之時，一個小嬰孩在大雨滂沱及強風肆虐的夜裡，誕生在獨魯萬市附近的馬路邊。儘管居民仍對風雨充滿痛苦的回憶，但他們卻同心協力，尋找助產士並將母親及新生兒送到診所。這個小嬰孩得以倖存且茁壯成長，象徵了在困境中的盼望。
當年以色列人受到非利士人壓迫四十年，人們都生活在水深火熱當中。那時，天使向一位不孕的以色列婦人說，她將要生下一位特別的兒子（士師記13章3節） ，這嬰孩一出胎就歸上帝作拿細耳人，「他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手」（士師記13章5節） 。這名叫參孫的嬰孩，是上帝在亂世中賜下的盼望。
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讀經：尼希米記1章4-11節
我們的住處，不應該僅僅是一間房子，而是包括住在其中不同的人、經歷的種種事情，以及度過的歲月。住在這房子的人不計代價地付出，使得這個地方擁有了無限的意義，帶給我們莫大的歸屬感和安全感，以及許多的回憶。即使我們的住處並不完美，但它總有一力量，深深地吸引著我們。
聖經中經常談及住處，其中一個例子，是尼希米渴望重建耶路撒冷城牆（尼希米記1章3-4節，尼希米記2章2節） ，因為那城是他祖先的住處。當耶穌安慰我們時，祂也談及住處。祂說：「你們心裡不要憂愁。」接著祂補充說：「我去原是為你們預備地方去。」（約翰福音14章1-2節）
對於那些在地上的住處有美好回憶的人來說，他們很容易明白這應許，也期盼將來的住處。而對那些沒有安全和舒適住處的人來說，耶穌應許有一天，信主 [....]
讀經：馬太福音4章1-10節
在我的國家最近一次的選舉中，一位我認識的婦女，因為生活艱困而用她手中的一票換取一包紙尿褲。在此之前，我們曾討論過各候選人能帶給國家的益處，所以她的決定令我很失望。我問她：「那麼你的信念呢？」她一語不發。最後，她所投選的人勝出了，但六個月後，各項稅收卻不斷攀升。所有東西都比以前更貴，紙尿褲也不例外！
在世界各國，政治賄賂屢見不鮮，而屬靈世界的賄賂也同樣司空見慣。撒但就曾引誘耶穌「出賣」祂的信仰（馬太福音4章1-10節） 。當耶穌疲倦和飢餓時，那試探祂的就進前來。牠說會讓耶穌得到即時的滿足：新鮮的食物、立時的解脫，以及世上的萬國與萬國的榮華。
可是，耶穌清楚知道所有的捷徑都有危險性。或許這些捷徑能讓我們暫時擺脫痛苦，但最終卻會帶來比我們想像中更嚴重的傷痛。 [....]