讀經：羅馬書12章1-8節
教育家兼暢銷書作者東尼．華格納（Tony Wagner）堅信「破壞性創新」（disruptive innovation）可改變世人的觀點和操作方式。在他的著作《哈佛教育學院的一門青年創新課》中，有一句話：「人們在各領域中都可以創新，若有適當的環境與時機，大多數人都能變得更有想像力、更創新。」
保羅是第一世紀的創新者，他走遍小亞細亞傳講福音，告訴人們只要信靠耶穌基督生命就能得到改變。他寫信給羅馬信徒說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化」（羅馬書12章2節）。他勸勉他們將身體全然獻上，為主而活（1節）。在這個自我中心、貪婪的世界裡，保羅教導他們，如何活出以基督為中心、捨己的生命。
雖然自保羅以來，物換星移，世事多變，但人們渴望得到愛、饒恕和改變的能力，卻仍然不 [....]
讀經：馬可福音6章34-44節
呼拉圈是我童年時最喜歡的玩具之一，最近又再次流行起來。記得我和朋友蘇西曾在前院的草坪上，花上幾小時玩呼拉圈，不斷改進技術，比賽看誰可以讓呼拉圈在腰上搖得最久。今年我重溫了那段童年時光。我坐在公園裡，看到不同年齡和身材的孩子，想盡辦法不讓呼拉圈落地。他們使盡全力，又扭又轉，但再怎麼努力，呼拉圈最後都落地了。這時，有位年輕女士撿起一個呼拉圈，輕易地將呼拉圈搖上又搖下，非常流暢且帶有韻律地從腰間搖到肩膀，再從肩膀搖回腰間。她的成功不是靠劇烈的擺動，而是有技巧的動作。
在我們的屬靈生活中，我們可能耗盡所有精力，希望在事奉上不落人後。然而，上帝並沒有要我們因工作耗盡精力（加拉太書6章9節）。耶穌在用五餅二魚餵飽上千人之前（馬可福音6章38-44節），祂叫門徒到曠野去休息，這證明祂不需 [....]
讀經：約翰福音16章25-33節
在《被告席上的上帝》一書中，魯益師寫道：「想像有一群人住在同一幢樓，其中一半的人以為那是一間旅館，另一半卻以為那是座監獄。那些以為這是旅館的人，可能會覺得難以忍受，而那些以為是監獄的，卻可能覺得出奇地舒適。」魯益師聰明地用旅館和監獄的對比，描繪了我們以自己的期待來看生活的情況。他說：「如果你認為這個世界是單單為了我們的幸福而存在，那你可能難以忍受；如果你認為世界是個接受考驗和糾正錯誤的地方，就會覺得還不賴。」
有時，我們會期望生活快樂，毫無痛苦，但這並不是聖經的教導。對信徒來說，世界是我們藉著順境和逆境使靈命成長的地方。當耶穌解釋生命應該期望什麼時，祂很實際地告訴門徒：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界」（約翰福音16章33節）。所以無論生活面對喜樂或傷痛， [....]
讀經：詩篇62篇1-8節
韓國69歲的婦女車四順，三年來經過950次的嘗試，終於通過筆試，最後考取駕照。她希望考到駕照後，可以載著她的孫子們去動物園。
在這個事事速成的世界中，她仍然堅持不懈。反觀我們自己，往往在無法得到想要的東西時，就有諸多抱怨和要求。有些時候，如果我們的要求不能即時得到滿足，我們就會放棄或轉移目標。「等候」是我們最討厭聽到的字眼！但是，聖經卻一再告訴我們，上帝要我們等候祂的最佳時機。
等候上帝，意味著對於自己的需要耐心地仰望祂。大衛知道自己為何必須等候耶和華。首先，他的救恩從上帝而來（詩篇62篇1節），大衛知道沒有人能夠拯救他。他唯一的盼望在於上帝（5節），因為唯有上帝垂聽我們的禱告（8節）。
我們禱告時，總是希望上帝能迅速回應，並賜福我們想做的事情。然而 [....]