靈命日糧 :出路

讀經:哥林多前書10章1-13節 

最近我去了倫敦,有一次我獨自坐地鐵前往目的地。我買了車票,走向地下道去搭地鐵。我發現原來一個不熟悉當地地鐵系統的人,要走出地鐵站不是件容易的事。如果你找不到出口,剎那間就會迷失在複雜的地下道中,這真是太可怕了!

獨自在冷清的地下道內,會產生惴惴不安的感覺。我相信你絕對不會想在那個地方迷路。可想而知,當我看見「出口」的標誌時,頓時鬆了一口氣,我終於可以跟隨指示安全離開。

保羅提醒我們,當我們覺得自己無法抵擋罪的誘惑時,要知道「上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住」(哥林多前書10章13節)。當我們受到罪的試探,很容易以為上帝沒有與我們同在,但這節經文向我們保證,上帝就在身邊,祂不會袖手旁觀。祂主動為我們 [....]

靈命日糧 :信守諾言

讀經:創世記15章5-21節 

古代的近東地區,在高位者(領主或國王)與在低位者(其僕人或臣民)之間立訂的契約稱為「領主條約」。在立約儀式上,要宰殺牲畜並將其對半切開。牲畜的肉塊在地上排成兩列,中間形成一條走道。然後領主從對半的肉塊間走過,宣告他會信守承諾,倘若他背約,下場就會像這些被宰的牲畜一樣。

當亞伯蘭問上帝,他要怎樣才能確定祂的應許會成就。上帝利用領主契約這個鮮明的文化象徵來保證祂的應許(創世記15章)。當燃燒的火把經過祭牲的肉塊時,亞伯蘭就明白上帝在宣告,信守承諾是祂的責任。

上帝與亞伯蘭的約定以及祂對應許的保證,同時也延伸到基督徒身上。正因如此,保羅在新約中不斷地稱信徒為亞伯拉罕的子孫(羅馬書4章11-18節;加拉太書3章29節)。從我們立志接受耶穌基督為救主的那一刻開始,上帝就一 [....]

靈命日糧 :談論耶穌

讀經:哥林多後書4章1-6節 

前棒球聯賽球員葛法尼諾(Tony Graffanino)講述一個在歐洲某國一直進行的宣教運動。每年,這個機構都會舉辦為期一週的棒球營。期間,他們同時也安排了每天的查經班。多年來,營裡的領袖努力以推論的方法去說服隊員相信上帝的存在,藉此領他們信主。過了十三年,他們只看到三個人立志跟隨耶穌。

葛法尼諾說,因此,他們改變策略,不再用證據或辯論的方法,而是單單談論耶穌奇妙的生命和祂的教導。結果,愈來愈多隊員願意來查經班聽道,且有更多人願意跟隨主。

使徒保羅說,當我們向人講論耶穌基督的福音,我們應該「只將真理表明出來……我們原不是傳自己,乃是傳基督耶穌為主」(哥林多後書4章2、5節)。保羅的傳福音準則就是:「我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架。 [....]

靈命日糧 :和我一樣

讀經:哥林多前書6章9-11節 

多年前的一個崇拜,司德曼(Ray Stedman)牧師在講壇上讀出當日的經句:「不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受上帝的國。你們中間也有人從前是這樣。」(哥林多前書6章9-11節)

然後他抬起頭,帶著若有所思的表情,微笑著問道:「我很好奇,你們當中有多少人曾經犯了一個或多個上述的罪行?如果有,你願意站起來嗎?」

當時,有一個第一次到教會的年輕人,他才剛在葛理翰佈道會接受救恩。就在那個主日,他戰戰兢兢地到教會去,有些不知所措。後來,他告訴我,當牧師提出這個問題時,他環顧四周,看看是否有人站起來。一開始並沒有人,但過了一會兒,幾乎大部分的會眾都站了起來。他不禁自忖:「原來這些人都和我一樣! [....]