讀經：約翰福音4章7-14節
許多到科羅拉多州觀光的旅客，常在不知不覺中脫水。尤其是在山區，當地乾燥的氣候以及強烈的日照，很容易導致體內的水份迅速流失。所以，當地許多觀光地圖以及標誌，都會敦促人們多喝水。
「水」在聖經裡，通常做為耶穌就是活水的象徵。這活水能滿足我們心靈的乾渴，因此耶穌在井邊與婦人的談話，讓人印象深刻（約翰福音4章1-42節）。一開始耶穌跟一位撒馬利亞婦人要水喝（7節），之後，耶穌很快地就告訴她：「凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（13-14節）
在這段談話之後，這位婦人以及其城裡的許多人都相信了耶穌是「救世主」（42節）。
沒有水，我們就無法存活。同樣的，若非接受耶穌基督，得著真正的活水泉源，我們就 [....]
讀經：哥林多前書4章10-17節
某電台有個手錶廣告，建議聽眾買個錶帶亮麗的手錶，然後穿上其他顏色的衣服。人們就很容易因強烈的色彩對比而注意到你的手錶。這個廣告是這麼說的：「絢麗錶帶，引領潮流，亮麗搶眼，人人羨慕。」在內心深處，我們總會期待自己成為目光焦點，吸引人來效法我們。
如果你快速瀏覽哥林多前書4章，當你讀到使徒保羅說，應效法他犧牲自我的榜樣（16節），你可能會認為他有點自誇。但如果更仔細地去讀這幾節經文，便不難發現他這麼有信心的原因。他能要求人們效法他，是因為他效法那位最偉大的僕人──基督（11章1節）。
保羅忍受逼迫，以及在教會中擔任重要的職分（4章10-17節），全都因為他跟隨耶穌。他提到，即使在哥林多教會有10,000位教師，他仍是他們屬靈的父親（15節），因他跟隨耶穌，並確知人們 [....]
讀經：出埃及記3章7-15節
多年前，佈道家葛理翰牧師受邀到劍橋大學講道，但他感到自己沒有資格向劍橋的思想家們演講，因為他既沒有高學歷，也沒有讀過神學。葛理翰牧師對一位親密友人透露：「我從來沒有如此感到自己不夠資格，對這項服事，我還沒有準備好。」他向上帝禱告，尋求祂的幫助，於是，上帝就使用葛理翰向劍橋的聽眾分享福音的簡單真理，並告訴他們基督在十字架的救贖。
當上帝要摩西去告訴法老釋放以色列百姓時，摩西也感到自己不夠資格。他問上帝：「我是什麼人，竟能去見法老？」（出埃及記3章11節）摩西質疑是因為他是「拙口笨舌的」（4章10節）。但上帝卻說：「我必與你同在」（3章12節）。摩西知道他要傳講上帝救贖的計畫，還要告訴以色列百姓，是誰差遣他的。摩西問上帝：「我要對他們說什麼呢？」上帝要摩西對以色列人說：「那自有 [....]
讀經：以賽亞書16章1-5節
熊熊森林大火在科羅拉多州附近美麗的大峽谷燃起，狂燒多日，摧毀了野生動物的棲息地，以及數以百計的房屋。全國各地的百姓都向上帝呼求，求祂降下雨來熄滅烈火、終止災難，使消防隊員有喘息的機會。有些人的禱告似乎很有趣，因為他們求上帝顯出憐憫，降下大雨，但卻不要發出閃電，因為他們怕閃電會引發更多火苗。
這讓我想到生命中有的事情經常十分微妙，正如「水能載舟亦能覆舟」一樣，一些事情能讓我們生，也可以致我們死。因為有火，我們得以煮食取暖，但同時它也能燒毀我們。同樣的，水讓我們維持生命，澆灌土地，但我們也可能會因水而溺斃。兩者之間無論過與不及，都足致害命。
屬靈的原則也是一樣。要建設文明社會，需要執法公正和憐憫這兩個相對的特質（撒迦利亞書7章9節）。耶穌曾責備法利賽人，因他們為了堅 [....]