讀經：路加福音10章38-42節
在某年三月的一個週末，我帶領了一個退修會，主題是馬利亞和馬大，這對姐妹連同她們的弟弟拉撒路都是耶穌所愛的（約翰福音11章5節）。退修會的地點是在英國海岸線上的一個偏遠地區。後來，我們被突如其來的大雪困住了，只好多留一天。但許多參與者都表示多出這一天，意味著他們可以練習像馬利亞那樣，坐在耶穌基督的腳前。他們想要追求那「不可少的」一件事（路加福音10章42節），就是耶穌慈愛地吩咐馬大應當選擇的，親近祂並聽從祂的教導。
那時，當耶穌一行人到了馬大、馬利亞和拉撒路的家時，馬大事先根本不知道會有貴客臨門。所以我們可以理解馬大為什麼會心裡忙亂，抱怨馬利亞不來幫忙預備飲食款待耶穌一行人。但馬大忽略了那真正重要的事，就是領受耶穌的教導，學習祂的真理。耶穌基督不是因馬大的殷勤服事而責備她，只 [....]
讀經：耶利米書31章27-34節
我根本沒看到路面結冰，但我感覺到了。那時，我開著祖父的小貨車，後輪突然打滑，車子失控甩尾。一連三個急轉彎之後，我便連人帶車被拋到空中，飛越約5公尺高的護欄。我記得當時心裡還在想，要不是因為我可能會死掉，不然這感覺真棒！接著，小貨車墜落陡坡，滾到了山腳下。片刻之後，我從被壓扁的駕駛座爬出來，竟然毫髮無傷！
在1992年12月的那個早晨，祖父的小貨車徹底報廢了。上帝留存我的性命，但祖父會怎麼說？事實上，關於那台小貨車，他隻字未提。他真的什麼都沒說，沒有責罵，沒有要我賠償；只有寬恕，還有得知我安然無恙時，露出了微笑。
我祖父的寬容讓我想起上帝的恩典。耶利米書31章記載，雖然以色列人犯了嚴重的過錯，但上帝仍然應許將會與祂的子民恢復關係。上帝說：「我要赦免他們的罪孽，不再 [....]
讀經：詩篇32篇
大衛的訓誨詩。
1 得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！
2 凡心裡沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的！
3 我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。
4 黑夜白日，祢的手在我身上沉重，我的精力耗盡，如同夏天的乾旱。（細拉）
5 我向祢陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：“我要向耶和華承認我的過犯”，祢就赦免我的罪惡。（細拉）
6 為此，凡虔誠人都當趁祢可尋找的時候禱告祢，大水泛溢的時候，必不能到他那裡。
7 祢是我藏身之處，祢必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。（細拉）
8 我要教導你，指示你當行的路，我要定睛在你身上勸誡你。
9 你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住它，不然就不能馴服。
10 惡人必多受苦楚，唯獨倚靠耶和華的，必有慈愛四面環繞他。
11 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂，你們心裡正直的人都當歡呼！
作者：清晨
有聲播讀：洋瀾
這首詩篇的主題是認罪與蒙赦。上帝雖以永遠的慈愛待我們，卻絕不會以有罪為無罪，我們雖然可在上帝的恩典之中一次又一次地蒙赦免，上帝卻絕不喜悅我們賴恩犯罪。上帝的愛不是溺愛，祂的愛不是對我們的罪視而不見，而是祂深知人的軟弱和罪的反復性，卻沒有在我們一而再再而三陷在罪中時，永遠拋棄我們。祂是等候我們的上帝，醫治我們的上帝，陪伴我們的上帝。這首詩篇的前半段，詩人向我們分享了他悔改蒙赦的經歷，而在後半段中，上帝親自開口說話，回應詩人，向我們啟示祂剛強的慈悲，良苦的用心和不變的守望。
1-2節，詩人發出讚美：那得赦免，算為義的人，是有福的！若是肉體之福，不過是今生在世上，在衣食住行上多有享受；但是詩人在此宣稱，最值得稱羨的福，是赦免的恩典，是與上帝和好的福！這福使心歡喜，靈快樂，讓人不由自主稱頌那賜福的上帝，這祝福在永恆之中散發著馨香之氣。
3-5節，詩人分享自己的經歷，也是我們許多人的寫照。人常犯罪，卻又自以為義；常定別人的罪，看自己最為無辜；常為自己找理由，魔鬼也在我們耳邊私語，教我們如何為自己辯護。所以我們常說：這並不是我的錯，我沒有犯罪！但是罪卻結出它的果子，在我們身上顯出“死”。看詩人所遭遇的是怎樣的苦楚：他“因終日唉哼而骨頭枯乾”，“精力耗盡，如同夏天的乾旱”。罪讓我們與上帝隔絕，像枝子與樹幹斷開，所以死亡必然臨到，不僅是枯乾，而且是深入骨髓的枯乾，是從生命的根源開始衰竭；又仿佛乾旱，水源已經耗盡，烈日卻仍在煎熬，像漫長的夏天沒有盡頭，放眼望去是沒有止境的衰殘。罪帶來生命的流失，罪結出“死”的果實。
罪帶來的結果多可怕！詩人不堪重負，驕傲悖逆被困苦打磨殆盡，他終於向上帝低頭：“我向祢陳明我的罪，不隱瞞我的惡。”令人驚訝的是，這一態度的轉變幾乎是立刻得到了上帝的回應：“祢就赦免我的罪惡”。詩人本深深陷在罪的泥潭之中，看不到指望，本以為無救，但一開口認罪，上帝卻即刻赦免了他，詩人的眼睛似乎立刻明亮，道路就此寬廣。這一不可思議的巨大的轉變，僅因真誠的悔改，就發生在轉瞬之間。就仿佛人原本以為自己已永遠被棄，必然墜落深淵，可是一回頭，卻發現，上帝原來一直在我們身後，目光慈愛堅定一如既往，一直默默守護著我們，長久地在等待著我們回轉。像父親等候兒女那樣自然，不要我們付什麼代價，不要我們怎樣贈以厚禮，僅僅是要我們回家。
這賜給我們的恩典是何等貴重啊！6-7節，詩人情不自禁地開口讚美，上帝不是因為我們讚美祂才救贖我們，而是先給了我們救贖，讓我們心悅誠服地感謝祂。詩人就在這裡說，“凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你”，上帝的兒女向上帝求赦免，真誠痛悔，上帝總是願意聽這樣的禱告，樂意向我們施恩。但是詩人又說，“大水泛溢的時候，必不能到他那裡”，應當趁著還有今日，快快求告上帝，向祂悔改，與祂和好，不要輕看上帝的等待，不要輕看上帝的審判，不要仗著這恩典肆意耽擱，心裡想自己必蒙得救，恐怕主的日子忽然來到，不再耽延，這樣的人就像那五個打瞌睡的童女，只好在門外的黑暗裡哀哭切齒了！
這裡提到大水氾濫，也自然而然地讓人聯想起諾亞方舟的故事，諾亞在一百年裡建造方舟，向地上的人作見證，那些人卻不以為然，最後大水忽然來到，這些輕看上帝的恩典與忿怒的人，必在上帝的審判中滅亡。而信靠上帝的人，上帝就讓我們逃避末日審判的刑罰，在大水之中作我們的方舟，我們的“藏身之處”，將環繞罪人的忿怒的烈火，化作環繞我們的“得勝的樂歌”。所以，詩人在自己經歷過之後，發出呼聲：要在上帝還可尋找的時候禱告祂！
8-9節，說話的不再是詩人，而是回應的上帝，上帝親自說話：“我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒你。你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住它；不然，就不能馴服。”當詩人陳述自己陷在罪中的經歷時，說道：“黑夜白日，你的手在我身上沉重。”詩人所受的苦難都是上帝允許發生的，是上帝的手落在人身上。而在這裡，通過上帝的話，我們更清楚地看到了上帝的良苦用心，是祂借著苦難要讓我們馴服。上帝的愛不像人的愛，是滿足我們，以我們為中心的愛，而是牽引我們，要讓我們學習以上帝為中心的愛。上帝的愛不是放縱，上帝的愛是管教。因為祂是我們的造物主，所以祂知道我們最需要的是什麼；因為祂是我們的救贖主，所以祂對我們的憐憫和耐心，是無窮無盡，一直連接到永恆的。
最後，讓我們和詩人一同宣告我們的信心：不悔改的“惡人”必多受苦楚，但倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他！也讓我們因上帝的救恩歡樂，發出讚歌：你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裡正直的人都當歡呼！
讓我們一起禱告：
我們在天上的父，祢給我們的救恩是何等的大，祢以永遠的慈愛愛我們，祢用祢的目光定睛在我們身上勸戒我們，保護我們走在永生的道路上，祢已將永恆之福賜給祢愛的人。求祢的杖祢的竿指引我們，在我們犯罪的時候管教我們，引導我們向祢悔改，與祢和好，得稱為祢的兒女。感謝上帝，榮耀頌贊都歸給祢！禱告是奉靠救主耶穌基督的聖名。
反思問題：
*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」
讀經：列王紀下20章1-7節
這位最近剛喪偶的教會姐妹越來越憂慮。她的丈夫因意外事故身亡，為了申請保險理賠金，她需要事故發生的相關資料。有一位警察與她談話之後，承諾會幫助她，但她過後卻弄丟了那位警察的名片。於是，她祈求上帝的幫助。不久之後，她在自己的教會裡，走過一扇窗戶時，看到窗台上有一張名片，竟然就是那位警察的名片！她不知道那張名片是怎麼出現在那裡的，但她知道為什麼。
她很重視禱告，為什麼呢？聖經說，上帝垂聽我們的呼求，正如使徒彼得寫道：「主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱。」（彼得前書3章12節）
聖經記載了許多上帝如何回應禱告的例子，其中一個是猶大王希西家。當希西家病危的時候，先知以賽亞也告訴他，他的病必不能康復，就快要死了。但希西家知道該做些什麼，就是「禱告耶和華」（列王紀下20章2 [....]