讀經：哥林多後書3章1-6節
當疫情減緩時，強制戴口罩的規定開始放寬，但我仍必須提醒自己隨身攜帶，因有些場所仍規定要戴口罩，例如我女兒的學校便是如此。有一天，當我需要口罩時，卻發現車內只有一個我不想戴的口罩，因上面寫著「蒙福之人」的字樣。
我喜歡沒有任何字樣的口罩，而且我認為「蒙福之人」這句話已被濫用。可是當時我沒有其他選擇，只好勉強戴上。然而，當我差一點向學校新來的接待人員發火時，口罩上的字眼卻提醒了我，使我及時控制了自己。我不希望自己看起來像個偽君子，戴著「蒙福之人」的口罩，卻對一位正在嘗試弄懂複雜系統的人那麼不耐煩。
雖然印在口罩上的字提醒我是基督的見證人，但那存在我心裡的經文才是我最真實的提醒：對人要有耐心。正如保羅寫給哥林多教會的信上說：「你們顯明自己是基督的書信⋯⋯。不是用墨寫的 [....]
讀經：馬可福音1章9-11節
在愛爾蘭遊覽時，各式各樣用作裝飾的三葉草（愛爾蘭國花）看得我眼花繚亂。這小小的、有三片綠葉的植物隨處可見，幾乎出現在每間商店裡的物品上，包括衣服、帽子、珠寶，還有許許多多的物品！
三葉草在愛爾蘭不只是一種遍地生長的植物，多個世代以來，它也被人們用來解釋「三位一體」的上帝。在歷史上的基督信仰理論中，上帝是一個本體，永恆地存在於三個不同的位格：聖父、聖子、聖靈。許多論述都不足以解釋「三位一體」，但三葉草卻是一個很好的例子，因為這種植物一株有三片分開的葉子，但都屬於同一個本體。
聖經雖然沒有三位一體這個詞彙，但它歸納出我們從經文裡看見的神學真理，也就是三位一體中的三個位格同時存在。例如，當聖子耶穌受洗的時候，聖靈「彷彿鴿子」從天而降，從天上傳來聖父的聲音說：「祢是我的 [....]
讀經：約翰福音16章25-33節
在1968年7月12日，一份雜誌的封面展示一張駭人的照片，畫面是比亞法拉共和國（自行宣布獨立而引發奈及利亞內戰）瀕臨餓死的兒童。一個小男孩拿著雜誌問牧師說：「上帝知道這些事嗎？」牧師說：「我知道你無法瞭解，但的確，上帝知道。」小男孩很失望，宣稱他對這樣的上帝沒有興趣。
這些問題不僅困擾著孩子們，也困擾我們所有人。除了肯定上帝難以測透之外，我希望這男孩還能聽到上帝持續書寫的奇妙故事，即使是在像比亞法拉這樣遭遇苦難的國家。
耶穌曾向跟從祂的人展示這奇妙的故事，這些人也以為耶穌會保護他們免遭患難，但耶穌告訴他們：「在世上你們有苦難。」然而，耶穌也賜下祂的應許，保證這些磨難並不是最後的結果，因為祂「已經勝了世界」（約翰福音16章33節）。而且在上帝所寫的最後一個篇章，所 [....]
讀經：詩篇142篇
或許我不該答應博恩一起跑步！我身處異國他鄉，對於跑步的路線、距離和環境地形都毫無概念。此外，博恩跑得很快，我會不會為了跟上他的步伐而扭傷腳踝呢？除了依靠知道路線的博恩，我還有別的選擇嗎？出發之後，我更惶惑不安。這是一條崎嶇、凹凸不平的小路，蜿蜒穿過一片密林。所幸博恩一路上不停地回頭查看我的情況，並提醒我留心前方難走的路段。
或許這正是某些聖經人物進入陌生地域時的感受，例如：亞伯拉罕前往迦南地、以色列民邁向曠野，以及耶穌的門徒踏上宣教之路。他們對即將展開的旅程一無所知，只知道接下來勢必會很艱辛。然而，有一位知道前路景況的上帝在他們前頭領航。他們必須相信上帝會賜力量給他們來應對困難，並相信上帝會保守看顧他們。他們可以放心地跟隨上帝，因祂對前方的道路瞭如指掌。
大衛在 [....]