靈命日糧 : 為我們預備地方

讀經:約翰福音14章1-4節 

我們家打算要養一隻幼犬,我11歲的女兒於是為此研究了好幾個月。她清楚知道小狗該吃些什麼,以及如何讓牠順利適應新家。除此之外,還有其他數不清的細節。

女兒說,要讓小狗適應新環境,最有效的方法是帶牠逐一認識屋裡的房間,於是我們細心地為小狗準備一個備用的房間。我相信在照顧小狗的過程中,仍會有意想不到的狀況發生,但女兒以喜悅的心情所做的準備,已是再充分不過了。

我女兒將她對小狗的殷切期盼轉化為悉心的準備,讓我想起基督渴望與祂的子民同享永恆生命,以及承諾為他們預備一個新家。耶穌在離世前,敦促門徒要信任祂,並且說:「你們信上帝,也當信我」(約翰福音14章1節)。接著,祂承諾要為門徒預備地方,「我在哪裡,叫你們也在那裡」(3節)。門徒很快就會遭受患難,但耶穌要他們知道,祂會為 [....]

靈命日糧 : 謝謝,但不用了!

讀經:以斯拉記4章1-5、24節 

印度一所為自閉症兒童設立的基督教學校,收到一家公司的大額捐款。校方在確認這筆捐款並沒有任何附帶條件後,接受了捐款。但後來,這家公司要求派代表加入學校董事會,學校董事長於是退回捐款,她不願學校的價值觀受到影響。她說:「以上帝的方式來做上帝的工作更重要。」

拒絕接受他人的幫助可以有很多原因,以上所述便是其中一種,在聖經中我們還看到另一種原因。當被擄的以色列人得到波斯王塞魯士的允許,回到耶路撒冷重建聖殿時(以斯拉記3章),周遭的外族人對以色列人說:「請容我們與你們一同建造,因為我們尋求你們的上帝,與你們一樣」(4章2節),但以色列人的領袖們卻拒絕了。他們明白若接受這份協助,重建聖殿的純正性可能會受到影響,崇拜異教偶像的風氣也會潛入他們當中,因這些外族人敬拜偶像神祇。後來證明他們的 [....]

靈命日糧 : 別依賴公式

讀經:馬太福音5章13-16節 

在珍芳年紀還小的時候,有位主日學老師訓練大家如何傳福音,其中包含背誦一系列的經文和一套公式。珍芳和她朋友試著將所學的運用在另一位朋友身上,她們非常緊張,深怕忘記哪個重要的經文或步驟。珍芳說:「我不記得那個朋友最後是否有決志,不過我想應該沒有。」即使是好的方法,若在使用時看重公式過於人,也可能達不到預期的效果。

多年後的今天,珍芳和丈夫為自己的孩子們樹立愛上帝的榜樣,並用更具吸引力的方式來分享他們的信仰。他們明白教導孩子們認識上帝、聖經,以及與耶穌建立個人關係的重要性,但他們以身教的方式,在每天生活中體現如何愛上帝和祂的話語。他們以行動表明何謂成為「世上的光」(馬太福音5章14節),也以友善親切的言語幫助他人。珍芳說:「如果我們活出上帝的話語,便能以自己的生命影響他人。」當他 [....]

靈命日糧 : 公義與耶穌

讀經:彌迦書6章1-8節 

凱撒.奧古斯都(公元前63年至公元14年)是羅馬帝國的第一位皇帝。他想要讓人知道他是尊崇法治的君王,因此,儘管他的帝國是靠著奴隸的血汗、軍事征伐與金錢賄賂打造而成,他仍修訂了一些法律程序,並將當時代表公平正義的女神朱斯提提亞的形象引入帝國。現今的司法體系稱之為「正義女神」。奧古斯都也進行人口普查,使馬利亞和約瑟必須返回伯利恆,迎接一位君王誕生。人們對這位君王期待已久,祂將受尊崇,直到地極(彌迦書5章2-4節)。

然而,奧古斯都或是世上的任何人都無法預料,這位至高的君王,竟會以祂的生命和死亡來表明何謂真正的公義。在幾個世紀前先知彌迦的時代,上帝的百姓再次陷入欺詐、暴力與獲取「非義之財」的景況(6章10-12節)。這群上帝所愛的百姓將祂拋諸腦後,而上帝原是期許他們能向世人展現何 [....]