讀經：羅馬書1章1-7、14-17節
古羅馬有自己一套所謂的「福音」──好消息。根據詩人維吉爾的說法，眾神之王宙斯要賜給羅馬人一個無止境、無疆界的國度。於是，諸神選立了奧古斯都作為眾神之子和救世主，開創一個繁榮太平的黃金盛世。
不過，這並不是人人所公認的福音。對許多人而言，生活在帝王軍隊和劊子手的強權之下，其實是一個令人厭惡的現實。帝國的榮華是建立在這些被奴役的百姓身上，這些百姓被壓榨，沒有法律身分，沒有財產，任由統治者隨意地待他們。
在同一時空背景之下，保羅介紹自己為基督的僕人（羅馬書1章1節）。他奉命傳揚耶穌，講述自己怎樣從逼迫基督徒到跟隨耶穌，還有耶穌因承認自己是猶太人的王和世人的救主而受難的那些事。
這就是保羅寫給羅馬教會的書信中，所說的福音。這福音是「上帝的大能，要救一切相信的 [....]
讀經：啟示錄22章12-21節
我的丈夫和兒子不斷地切換電視頻道想要找到喜歡的電影，但他們發現想看的電影都已經在播放了。父子倆特別喜歡看結局，所以搜尋電影成為一種遊戲，最終他們鎖定了八部電影。我沮喪地問他們為什麼不選定一部電影從頭看到尾，丈夫笑著對我說：「誰不愛看完美的結局呢？」
我必須承認，我也很期待我喜愛的書或電影的結局。我還會快速翻過聖經，找到我最喜歡的章節，或是有趣易懂的故事。但其實，聖靈能透過整本聖經，藉著上帝信實且貼近生活的話語來轉化我們的生命，並且向我們再次保證，上帝所計劃的結局對每一位相信耶穌的人來說，都將是最美好的結局。
在啟示錄中耶穌基督宣告說：「我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終」（22章13節）。祂宣告祂的子民將要繼承永恆的生命（14節），並 [....]
讀經：民數記21章4-9節；列王紀下18章4-7節
我有一位家人因嚴重食物過敏而需要治療，醫藥治療奏效後使我驚喜萬分，以至我一直與人談論這件事。我向人描述這套有效的密集療程，並高度讚揚開發這套療程的醫師。某次，我的朋友聽了之後回應說：「我們認為醫治的功勞是永遠屬於上帝的。」朋友的話不禁使我停下來思考，我是否過度崇拜醫治過程的人事物而忘了那位真正的醫治者？
以色列民也曾陷入同樣的陷阱中，因他們對著上帝用來醫治他們的銅蛇燒香祭拜。以色列人持續祭拜銅蛇，直到希西家王宣告這是拜偶像的行為，並下令「打碎摩西所造的銅蛇」（列王紀下18章4節）。
這事要追溯到幾個世紀前，一群火蛇侵入以色列人的營地，咬了他們並造成許多人死亡（民數記21章6節）。雖然這災禍是因以色列人背叛上帝所致，他們仍呼求上帝的醫治。上帝憐憫他們並指示摩西打造 [....]
讀經：馬太福音10章1-7、32-33節
某次我在國外旅遊時，有個扒手試圖偷取我的財物，對此我並不感到意外。我曾看過提防地鐵扒手的警告，知道要保管好我的皮夾，但我沒想到真的會發生在我身上。
幸好那個年輕的扒手一時沒抓穩，我才能撿回掉在地上的皮夾。然而，這事提醒了我應該要將這些警告放在心上。
我們並不喜歡整天想著這些警告，總覺得它們會妨礙我們享受生活，但這些警告卻是需要留意的。例如：耶穌在差派門徒宣告上帝的國度即將來臨時（馬太福音10章7節），給了我們明確的警告。祂說：「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」（32-33節）
我們都有選擇權。上帝因著愛我們，預備了一位救主和一個計劃，讓我們能永遠與祂同在。但若我們拒絕上帝，選擇不接受祂 [....]