讀經：以賽亞書30章1-5、15-18節
在美國獨立戰爭初期，美軍曾對在加拿大魁北克的英軍發動遠征，經過麻州的紐伯里波特時，特意到著名的佈道家喬治·懷特腓（George Whitefield）的墳墓。他們打開他的棺木，取出他的牧師領和袖子，並將他的衣服剪成一片片發給士兵們，因他們誤以為這樣就能旗開得勝。
這次的遠征失敗了，但士兵的行為卻顯示了人類的劣根性，我們寧可相信其他事物會帶來福祉，好比金錢、人的能力，甚至宗教傳統，而不願信靠上帝。當以色列遭亞述入侵和威脅時，上帝告誡祂的百姓不要信靠別的，但他們卻尋求法老的幫助，而不是離開自己的惡行，回轉歸向上帝。以賽亞對百姓說：「主耶和華以色列的聖者曾如此說：『你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩，你們竟自不肯。』你們卻說：『不然，我們要騎馬奔走。』所以你們必然奔走。」 [....]
讀經：雅各書4章4-10節
兩個小孩一邊洗手，一邊開心地唱生日快樂歌，分別唱了兩遍，因為媽媽說：「要洗乾淨手上的細菌，就是要這樣長的時間。」所以早在新冠疫情之前，他們已經知道必須花時間才能洗淨手上的污垢。
這個疫情讓我們明白，保持清潔是個很繁瑣的過程。同樣地，洗淨罪惡也必須採取重要的步驟，回到上帝的面前。
雅各呼籲散居在羅馬帝國各地的基督徒將焦點轉回上帝。這些信徒深受各種糾紛和爭端的困擾，他們為了追求地位、財富、世俗的享樂、金錢及名聲，而成為上帝的敵人。雅各警告他們：「你們要順服上帝。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。……有罪的人哪，要潔淨你們的手；心懷二意的人哪，要清潔你們的心」（雅各書4章7-8節）。但要怎麼做呢？
第8節說：「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」這正是從 [....]
讀經：詩篇18篇20-27節
在托爾斯泰的中篇小說《家庭幸福》中，兩位主角瑪莎和謝爾蓋相遇時，瑪莎是個年輕且易受人影響的小姑娘，而謝爾蓋則較年長，他是個周遊各地的商人，熟悉瑪莎的家鄉以外的世界。相處久了，兩人墜入愛河並結為連理。
他們在鄉下定居，但瑪莎很快對周遭環境感到厭倦。謝爾蓋深愛瑪莎，便安排去聖彼得堡旅行。在那裡，瑪莎的美麗和魅力使她大受歡迎。在他們即將返家之際，一位王子來到了聖彼得堡，他想會見瑪莎。謝爾蓋雖然可以強迫瑪莎一起離開，但他讓瑪莎自己做決定。最後，瑪莎選擇留下，而她的背叛傷透了謝爾蓋的心。
像謝爾蓋一樣，上帝也絕不會強迫我們忠於祂。祂因為愛我們，而讓我們可以選擇接受或拒絕祂。當我們接受祂的兒子耶穌基督為我們的罪作了挽回祭（約翰一書4章9-10節），就是我們接受祂而做的第一個 [....]
讀經：詩篇46篇
夏威夷的基督徒愛麗絲講了一個故事，談到夏威夷人在進入廟宇敬拜神祇之前，會先在外面靜坐好一段時間以做好預備。進了廟宇，會緩慢爬行到祭壇前祈禱。過後，他們又回到外面靜坐很長一段時間，好將「生命氣息」吹入他們的禱告。所以當宣教士來到夏威夷時，夏威夷人覺得這些宣教士的禱告很奇怪。宣教士站著說幾句話就是在「禱告」，說完「阿們」就結束了。夏威夷人形容這些禱告「沒有生命氣息」。
愛麗絲的故事或許點出了上帝的子民常忘了「要安靜，要知道」（詩篇46篇10節，新普及譯本）。當然，無論我們禱告是快或是慢，上帝都會垂聽。但我們的生活步調往往跟隨內心的節奏，我們需要留出充足的時間，讓上帝可以對我們說話，觸動我們的生命，也感動我們周遭的人。我們有多少次因匆匆結束禱告，而錯過了讓祂改變生命的機會？