讀經：使徒行傳8章26-35節
有位伊朗學生阿曼問我：「妳叫什麼名字？」我告訴他我的英文名叫以斯特拉，他聽了頓時眼睛一亮，驚呼道：「我們波斯語也有類似的名字，叫以瑟特拉！」這小小的連結，開啟了我們一段美妙的對話。我跟他說，我的名字是依著一位聖經人物「以斯帖」命名的，她是一位猶太裔的波斯（現今的伊朗）皇后。從這位皇后的故事開始，我跟他分享了耶穌的福音。而在這段對話之後，阿曼開始參加每週的查經班，希望能瞭解更多有關基督的事。
耶穌的跟隨者腓利也曾經得到聖靈的引導，問一位駕車出巡的衣索比亞官員說：「你所念的，你明白嗎？」（使徒行傳8章30節）這讓他們開始了一段對話。那位官員所讀的是以賽亞書中的一段經文，他不太明白其中的意思，因此腓利問得正是時候。這官員邀請腓利上車與他同坐，虛心聽腓利解說。腓利知道這是一個不可 [....]
作者：Charmain Sim，馬來西亞
翻譯：Verena Chi，台灣
語音播讀：Carol，中國
今日經文：雅各書4章11-12節
弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？
你還記得2004年時上映的一部由Lindsay Lohan跟Rachel McAdams出演的青春喜劇《辣妹過招（Mean Girls）》」嗎？在電影劇情里，有一樣東西非常關鍵，那就是麻辣書〈the Burn Book〉。麻辣書里寫著對學校老師跟同學的各種嘲笑、秘密、緋聞、毀謗和八卦。書里的內容後來被公開，因著這些詆毀（對某人負面的虛假言論），最終導致師生們互相攻擊及教師被停職。
或許我們會感到吃驚，怎麼會有人用這麼惡毒的言語來議論別人呢？但是當我在思考這件事的時候，有一個想法提醒我：是不是每個人都有一本麻辣書？當然，我們不會特地用文字或是錄音記錄下來。但如果我們把對於別人的觀感和想法全部寫下來時，搞不好裡面的內容就不如我們所想的這麼單純了。
在此章節里，雅各提出關於論斷的議題，作為他對衝突討論的一部分，因為詆毀與不恰當的論斷是導致衝突常見的原因。
令人吃驚地是，特別在基督徒的團體中，要彼此批評或是針對各人論斷是一件很容易的事。假設有一位弟兄，因著家裡某些緊急事故導致好一陣子沒有出現在教會裡，此時首要之務應該是聯絡他了解狀況並給予關心，但大多時候我們都會快速地認定對方正在遠離信仰。當有人被診斷出罹患癌症的時候，我們也會猜測對方是因為隱藏著某些祕密的罪。在臉書上看見會友們分享他們一起坐在酒吧里的照片時，我們就會開始去計算他們喝了多少酒。
有時候，流言蜚語或八卦秘密可能是真的。但不管真假與否，最核心的關鍵在於我們如何處理這些信息。倘若我們不夠小心謹慎，把這些所得的消息用來論斷其他基督弟兄姊妹時，若沒有在愛里說誠實話及用恩典調和言語，就會很容易造成分歧。
修正我們喜歡論斷的靈並不代表我們不用再遵循上帝的律法。我們仍然需要遵行上帝的律法並抵擋罪，但我們最不應該做的便是驕傲地把自己置於律法之上。當我們帶著這樣的態度去評論別人時，我們就是被驕傲驅使——因為我們自認為高人一等。我們會誤認為自己是律法的裁定者，但雅各在第十二節表明，唯獨上帝才是擁有真正主權的掌權者。
在電影《辣妹過招〈Mean Girls〉》的尾聲，所有被扯進事件當中的學生們必須面對面互相認錯、道歉、饒恕並且合好。這並不是一件容易的事，但卻是公開地表明邁向和平的開端。作為同在基督里的弟兄姊妹們，願我們可以一同走在追求和平的道路上。讓我們學習控制自己的思想和意圖，而不是在心裡記錄一本麻辣書。也讓我們始終尋求恢復和治癒彼此的關係，而不是摧毀。
問題反思：
1.在哪些情況下我們可能會在無意中論斷到別人？
2.批評和辨別罪有什麼不一樣？我們該如何不論斷卻又能辨別真正的罪？
當你發現別人的罪時，正確的處理方式是什麼？
此文章譯自雅米英文網站
*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」
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我一邊聽，一邊為他們的誠實感到欣慰。這些青少年都表示承認自己的缺點很簡單，但要改變卻很難，或者說，要有意願改變很困難。甚至有個青少年還感嘆說：「我生來就是這麼自私。」
的確，唯有當聖靈住在我們裡面時，我們才能不那麼自私，將焦點從自己轉移到他人身上。保羅也因此提醒腓立比教會的信徒，要思想上帝為他們成就的一切事。上帝寬容地接納他們為兒女，用愛安慰他們，賜下聖靈幫助他們（腓立比書2章1- [....]