靈命日糧 :阿爸父

讀經:羅馬書8章12-17節 

這樣的畫面通常只出現在逗趣的父親節卡片上。那個爸爸孔武有力地單手推著除草機,另一隻手則熟練地拉著幼兒拖車。拖車裡坐著他三歲大的女兒,正享受著這吵雜的後院巡禮。這可能不是安全的育兒方式,但誰還能說男人不能一心多用、身兼數職呢?

如果你有一位好爸爸,這樣的畫面可能會激起許多美好的回憶。但對很多人來說,「爸爸」這個概念並不完美。如果我們的父親已經不在了,或是他總令我們失望,甚至是傷害我們,我們可以轉向誰呢?

毫無疑問地,大衛王不是一個完美的父親,但他體會從上帝而來的父愛。他寫道:「上帝在祂的聖所做孤兒的父,做寡婦的伸冤者。上帝叫孤獨的有家」 (詩篇68篇5-6節) 。使徒保羅進一步闡述這個觀念,他提到:「你們……所受的乃是兒子的心。」而且保羅還用亞蘭文孩童對父親的稱呼 [....]

靈命日糧 :失敗或勝利?

讀經:約翰一書5章1-13節 

在1815年6月18日,在位於現今比利時的滑鐵盧,拿破崙率領的法軍被威靈頓公爵指揮的英普聯軍擊敗,導致拿破崙投降被放逐。自此,每年的這一天,比利時都會紀念這場著名的滑鐵盧之役,而「慘遭滑鐵盧」一詞的意義也延伸為「被強勁的對手或困難的問題擊敗」。

對於我們的屬靈生命,有些人覺得我們最終都免不了失敗,而「慘遭滑鐵盧」只是遲早的事。但使徒約翰卻駁斥這種悲觀的看法,在他寫給耶穌門徒的書信裡,他說:「因為凡從上帝生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。」 (約翰一書5章4節)

在約翰的第一封書信中,貫穿著屬靈爭戰得勝的主題,他規勸我們不要愛世界上這些很快會消逝的事物 (2章15-17節) 。反之,我們應當愛上帝,並討祂的喜悅,而「主所應許我們的就是永生」 (2 [....]

靈命日糧 :馬拉松式讀經

讀經:尼希米記8章1-8節 

公元前444年,猶太曆七月初一的太陽升起時,以斯拉在耶路撒冷的百姓面前,站立在平台上,宣讀摩西的律法書(也就是摩西五經),從清晨直到正午,讀了六個小時。

所有的百姓不分男女,連同孩子們,都在水門前的城門口聚集,一同吹號角作紀念,因為這是上帝所訂的節日。百姓仔細聆聽以斯拉誦讀律法書,並以四種謙恭的態度回應。

當以斯拉一展開書卷,百姓全都恭敬地站起來 (尼希米記8章5節) ;以斯拉稱頌耶和華,百姓都舉手應聲說:「阿們!」接著,百姓謙卑地面伏於地,敬拜耶和華 (6節) ;當宣讀並講解律法書時,百姓都仔細聆聽 (8節) 。這實在是令人難忘的一天,在耶路撒冷新建的城牆內,他們大聲宣讀「耶和華傳給以色列人的律法書」 (1節) 。

以斯拉馬拉松式的朗讀聖經,可以提 [....]

靈命日糧 :遵守指示

讀經:士師記2章7-19節 

在我們家裡,「組裝物件」總是讓我感到挫敗,也是家人最喜歡拿來開玩笑的話題。記得在我和妻子新婚時,我試著動手做一些簡單的維修,結果帶來了一場浩劫。修理好的浴室蓮蓬頭水流順暢,但水卻從瓷磚縫隙間噴灑出來。生兒育女後,慘痛經驗更是接連不斷。我曾向太太保證:「我不需要說明書,就能將這些簡單的玩意兒修好!」其實是大錯特錯!

漸漸地,我學到了教訓:要嚴格遵守指示,才能順利組裝。但不幸的是,只要許多事物都順利完成,我的自信心就開始膨脹。很快地,我又故態復萌,忽視指示,帶來可預見的災難。

古時的以色列人也犯了同樣的錯誤,他們凡事順利就忘記耶和華,忽視祂的指示,轉去叩拜巴力和當地的別神 (士師記2章12節) 。這讓以色列人陷在困苦之中,上帝憐憫他們,就屢次興起士師,拯救他們脫離仇 [....]