經文：詩篇第1篇

1 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，
2 唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！
3 他要像一棵樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡他所做的，盡都順利。
4 惡人並不是這樣，乃像糠秕，被風吹散。
5 因此當審判的時候，惡人必站立不住，罪人在義人的會中也是如此。
6 因為耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。

兩種生命

作者：Jessie

有聲播讀：穆如清風

每個人都希望自己是一個幸福的人。如果現在不幸福，那就祝願將來會幸福；如果現在很幸福，就希望這份幸福能持續到永遠。有的人覺得幸福是擁有財富、權勢、資源，讓自己的生活一無所缺；有的人渴望在這世上得到一份真摯的感情，心有歸屬；有些人則透過熱於助人，犧牲自己成全別人得到幸福。不管是哪一種，其實我們在追求幸福的路上都基於一個出發點：自己的心願和渴望都能被滿足。但真是如此嗎？只要我的心願和渴望都被滿足了，我就是一個幸福的人了嗎？

詩篇第一篇給我們展示了真正「有福」的人是怎樣的。首先，這個有福的人是一個正直的人。他「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位」。從「從」，「站」到「坐」，這三個動作描繪出一個越來越投入和委身的過程。同時也讓我們看見，面對不合上帝心意的行為，我們往往最開始是「跟從」、「順從」惡人提供的計謀和計策。也許一開始就是隱瞞真相、再撒個小謊，這些計謀一般可以給大家免去很多麻煩，乍看還能給所有人帶來好處。看起來只有利而無害，唯一一點就是這計謀是不正確、不正直的。

再來就關乎決定、選擇和立場。如果從一開始「跟從」了惡人的計謀，抱著「雖然這個行為不對，但有利可圖」的想法默認、同意了那些計謀，那麽後面就會漸漸地站在惡人的道路，做出和罪人一樣的選擇、決定，並且為此捍衛立場。只要不承認這是錯的，總有可以解釋、可以辯駁的說辭。

如果繼續往這條道路上走，這個人就會越發認同那些錯誤和有罪的行為。他們會投入在其中，甚至致力這麽做，將自己交托在錯誤、虛妄的期盼中，在罪中越陷越深。「坐」表明一種安穩和投入，同時也是一種等待和交托的姿勢，他們會以為自己所交托的，所相信的才是正確的，是適用於這個世上的法則，他們所持守的才是「真理」。由此，他們再也聽不進去真正的真理，甚至帶著褻慢的態度去面對真理。

義人卻不是這樣。他的行為正直，這是因為他「晝夜思想耶和華的律法」。比起滿足自己心所願和渴望的，他更希望自己能討上帝的喜悅，遵守上帝的旨意。當他的心不是為了滿足自己，而是竭力追求榮耀上帝時，他的生命就像一棵飽含生命力、結果子的樹。同時，他是被上帝所「知道」的，上帝眷顧他、供應他，就像園子的主人呵護、照顧這棵樹，供應他一切所需。而上帝的眷顧和保守，也使他心所願的得滿足。

然而惡人的結局卻是悲慘的。他們一開始只為滿足自己的私欲，有利可圖，看重眼前的利益而放棄了公義的原則。畢竟公義和正直是難守的，眼前的好處是可以即時得到的。但最終，他們等不來自己所期望的，反而在審判之日無所遁形。上帝不眷顧、不呵護他們，因為他們自己離棄了正道，於是就如糠秕，隨風飄散，在永恒中消亡，無人紀念。

其實這兩種人都想要成為有福氣、幸福的人。罪人只在乎自己的欲望被即時滿足，只看見眼前的利益和罪中的小樂，得了甜頭就以為這條路的終點也必定是美好的。他們放棄了正直的路，因為正直的路是艱難的。然而義人卻留心留意上帝的律法，因為律法指出那條真正永恒的道路。我們的主耶穌基督正是那位義人，祂專心尋求上帝的心意，並且遵守，而祂也被父上帝所眷顧、呵護，結出累累的果實。最終顯明只有遵行上帝旨意的義人，被上帝所認識的，才是真正有福的人，並且這份福氣是存到永遠的！

讓我們一起禱告：

慈愛的天父，謝謝禰讓我從詩篇第一篇中看到兩種生命。義人是遵守和尋求禰的，惡人是偏離禰的律法的。求禰保守我的思想和行為，使我常常思想禰的律法，也謹慎自己不要犯罪作惡。謝謝禰讓我看見耶穌基督就是那位完全的義人，我倚靠祂，也能成為真正有福的人。以上禱告是奉主耶穌基督的名，阿們。

思考問題：

1. 你認為怎樣才是一個有福的人？
2. 我們該如何避免一步步走向惡人的結局？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米，聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」