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讀經：馬太福音1章18-25節
有一位衛理公會的傳道人哈丁，以大佈道家約翰．衛斯理的名字為他的新生兒命名，展現了他對兒子的殷切期盼。不幸的是，哈丁的兒子並未按照父親對他的期盼去服事上帝。他殺害了42個人，成為19世紀末期，美國西部一個惡名昭彰的持槍歹徒。
像現今許多文化一樣，聖經中的名字也別具意義。天使宣告上帝之子誕生時，吩咐約瑟為祂起名為耶穌，「因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來」（馬太福音1章21節）。耶穌的名字意為「耶和華拯救」，祂的使命是要救人脫離罪惡。
耶穌和哈丁的兒子相反，祂徹底活出了祂名字的涵義。祂為人受死又從死裡復活，成就了救贖大工。使徒約翰清楚表明，耶穌的名字含有「賜予生命的大能」，他說：「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命」 [....]
讀經：箴言15章9-21節
當我準備和一些年輕人去短宣時，他們最常問的問題是：「那裡有無線網路嗎？」我向他們保證一定會有。所以你可以想像，如果哪一天沒有了無線網路，他們不知道會如何痛苦難熬！
許多人只要一離開智慧型手機，就會變得焦慮不安，而拿著手機時，就會目不轉睛地盯著螢幕。
網路和許多事物一樣，可以帶給我們方便，也可能會讓我們分心，端看我們如何使用和選擇。箴言說：「智慧人渴求知識，愚昧人吞吃垃圾。」（15章14節，新普及譯本）。
若以上帝話語中的智慧作為生活準則，我們可以捫心自問：我是否整天沉迷於社群網站？我渴望從當中得到什麼？我從網路上獲得的資訊，是否能使我行事正直？（16-21節）或只是接收一些垃圾訊息，諸如小道傳聞、流言蜚語、唯物主義或色情訊息？
我們若願順 [....]
讀經：詩篇23篇1-6節
在參觀紐約市911國家紀念博物館時，我迅速拍下了建在雙塔遺址上其中一座倒映池的照片。在這場世貿中心的恐怖襲擊事件中，有將近三千人罹難，而他們的名字都銘刻在兩座倒映池周圍矮牆的銅板上。後來，當我仔細地觀看自己所拍的照片時，注意到有位女士正伸手撫摸其中一個罹難者的名字。的確，許多人來到這裡，為的就是撫摸他們至親的名字，紀念他們的摯愛。
先知以賽亞提醒上帝的子民，不要忘了上帝對他們永遠的愛與關懷。即使他們經常背逆上帝，上帝仍對他們說：「你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。」（以賽亞書43章1節）
在詩篇23篇中，大衛寫道：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；……我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠！」（4 [....]
作者：多加，中國
語音播讀：小七，中國
*封面圖片來自PEXELS
讀經：羅馬書4章1到25節
「做工的得工價，不算恩典，乃是該得的。唯有不做工的，只信稱罪人為義的上帝，他的信就算為義。」（羅馬書 4章4-5節）
聽過這樣一個故事：一位鄉下孩子的母親重病，無葯可醫。一位路人告訴他，在皇宮中有棵樹，樹上的果子能救母親，孩子便長途跋涉去皇宮。只是皇宮把手森嚴，守衛不許他進。孩子急得直哭，正在這時，太子出來了，看到孩子，問清原委，將他帶進皇宮，摘下果子送給他，比他需要的還多。孩子很是感激，從兜里掏出兩個小錢，皺的不成樣子，已有了臭味，遞給太子。太子說，我不要你的錢，果子是我送你的，快去救你母親吧，孩子很感激，便回家救母親去了。
我們好比這個孩子，白白接受了上帝的果子，如果是我們自己花錢或者花時間賺來的，那是我們的工價。但是，太子沒要孩子的錢，上帝也沒有收取我們的任何東西，白白地將這樣的救恩賜給我們，將義袍披在我們身上。我們是那不做工，如接受了太子饋贈的孩子一般，接受了上帝的救恩。
思考：上帝是因我們的某些恩賜才救我們嗎？上帝的救恩需要我們加添點什麼嗎？我們的個人成功還是單純的信靠？
*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」
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