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讀經：使徒行傳8章26-37節
最近，五歲的孫子達樂問我：「為什麼耶穌要死在十字架上？」於是，我簡單地跟他解釋了一下，告訴他什麼是罪，以及耶穌如何為了救我們而犧牲。接著他就跑出去玩了。
幾分鐘後，我無意中聽到達樂正告訴同齡的凱蒂耶穌受死的原因。凱蒂對達樂說：「可是，耶穌沒有死啊！」達樂回答說：「不對！祂死了，爺爺告訴我，耶穌死在十字架上。」
這時，我才發覺自己並沒有把故事完整地告訴他。於是，我向達樂說明耶穌從死裡復活了，我把故事重新說了一遍，直到他了解耶穌今天仍然活著，雖然祂曾為我們受死。
這件事提醒我，人們需要聽完整的福音。使徒行傳記載，一個埃提阿伯人問腓利一段自己讀不懂的經文時，腓利就「開口，從這段經文開始，向他傳講耶穌」（8章35節，新譯本）。
讓我們與人分享耶穌 [....]
讀經：列王紀下6章15-23節
宇宙間的變化，絕大部分是我們的肉眼無法看見的。很多事物因為微小至極，或是移動速度太快，甚至太慢，而讓我們無法察覺。然而，透過先進的現代科技，電影製作人路易•史瓦茲博格（Louis Schwartzberg）拍出讓人驚嘆的影片，捕捉到人們看不見的事物，例如：毛毛蟲的嘴巴、果蠅的眼睛、蕈菇的生長。
人類的視力實在有限，以致我們無法看見自然界中這些令人驚嘆、精巧細緻的事物，這提醒了我們，對於屬靈世界，我們的認識和觀察也是同樣有限。其實在我們周遭，上帝所做的奇妙工作超乎我們的想像，但我們的屬靈眼光有限，以致無法察覺。然而，先知以利沙確實看見了上帝超自然的作為。以利沙的侍從心中恐懼，於是上帝也打開他屬靈的眼睛，使他看見主所差派的天使天軍為他們爭戰 （列王紀下6章17節） 。
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讀經：哥林多前書15章30-38節
在第四世紀末葉，雖然基督徒不再被丟到決鬥場去餵獅子以娛樂羅馬市民，但競技場上角鬥廝殺的死亡遊戲仍然盛行。直到有個名叫特勒馬科斯（Telemachus）的人從群眾中跳入競技場，大膽地阻止了兩名格鬥者自相殘殺。
特勒馬科斯是一名沙漠修道士，他來到羅馬，但無法忍受這種廣受歡迎的血腥活動。根據第五世紀主教兼教會歷史學家狄奧多瑞特的描述，當時特勒馬科斯大聲疾呼停止殘暴的角鬥，卻被觀眾拿石頭打死。後來，羅馬皇帝霍諾留聽聞他見義勇為的行為，才下令禁止這項殘暴的遊戲。
有些人或許會質疑特勒馬科斯跳入競技場的行為，難道這是他對抗悲慘血腥活動的唯一方法嗎？使徒保羅也對自己提出類似的疑問：「我們又因何時刻冒險呢？」 （哥林多前書15章30節） 他在哥林多後書11章22-33節記述一些 [....]
讀經：馬太福音14章22-33節
當我學習開船時，必須走過一段搖擺不定的浮動平台，才能到達小船那裡上課。我很討厭這個過程。我的平衡感很差，每次上船時，總是擔心自己會掉進浮動平台與小船之間的海裡。我差點要放棄了，但教練對我說：「眼睛看著我，我在這裡。如果你跌下去，我會抓住你。」於是我照著他的話去做。現在，我可以自豪地說，我已擁有基礎航行的駕照！
你會千方百計地避免冒險嗎？我們許多人不願意踏出舒適圈，我們擔心失敗、受傷，或被人看為愚蠢。但是如果我們一直讓害怕恐懼捆綁，那麼我們就沒有勇氣去做任何事情。
許多傳道人喜歡分享彼得走在水面上的故事，以及推測彼得失敗的原因 （馬太福音14章22-33節） ，但是我卻不曾聽過他們討論其他門徒的反應。在我看來，彼得是成功的，他雖感到恐懼，卻仍然回應耶穌的呼喚，或許 [....]